Найти в Дзене
Торжество православия

Почему нельзя осуждать ближнего

Осуждение кажется чем-то почти безобидным. Ну сказал человек пару слов про соседа. Ну покачал головой: "Какой он ленивый", "Какая она гордая", "Вот до чего докатился". Вроде бы ничего страшного. Но духовная жизнь устроена иначе. Преподобный Никон Оптинский предупреждал: если смутишься каким-либо недостатком другого человека и осудишь его, со временем сам впадешь в то же самое и будешь страдать тем же недостатком. Это не мистика и не угроза. Это закон духовной жизни. Когда мы осуждаем, мы ставим себя выше другого. Мы как будто говорим: "Я лучше. Со мной такого не будет". В этот момент в сердце поселяется гордость. А гордость - это трещина в душе. Через нее легко входят те самые страсти, которые мы осуждали в другом. Христос прямо сказал: «Не судите, да не судимы будете» - Мф. 7:1. И дальше добавил: «Каким судом судите, таким будете судимы». Эти слова - не просто нравственный совет. Это предупреждение. Осуждение притягивает к нам то, что мы осуждаем. Человек смеется над тем, кто выпивает
Оглавление

Осуждение кажется чем-то почти безобидным. Ну сказал человек пару слов про соседа. Ну покачал головой: "Какой он ленивый", "Какая она гордая", "Вот до чего докатился". Вроде бы ничего страшного. Но духовная жизнь устроена иначе.

Преподобный Никон Оптинский предупреждал: если смутишься каким-либо недостатком другого человека и осудишь его, со временем сам впадешь в то же самое и будешь страдать тем же недостатком. Это не мистика и не угроза. Это закон духовной жизни.

Почему так происходит

Когда мы осуждаем, мы ставим себя выше другого. Мы как будто говорим: "Я лучше. Со мной такого не будет". В этот момент в сердце поселяется гордость.

А гордость - это трещина в душе. Через нее легко входят те самые страсти, которые мы осуждали в другом.

Христос прямо сказал: «Не судите, да не судимы будете» - Мф. 7:1. И дальше добавил: «Каким судом судите, таким будете судимы». Эти слова - не просто нравственный совет. Это предупреждение.

Осуждение притягивает к нам то, что мы осуждаем.

Простой пример из жизни

Человек смеется над тем, кто выпивает: "Да как можно так опуститься?" Проходит время - стресс, проблемы, усталость. И он сам начинает искать утешение в том же самом.

Или кто-то осуждает чужую семью: "У них бардак, у них нет уважения". А потом в его собственном доме начинаются те же конфликты.

Почему? Потому что осуждение не лечит, а заражает.

Когда сердце готовится к суду: молитвы о смирении

Преподобный Никон Оптинский хорошо знал, что корень осуждения – в гордости. Именно гордость заставляет нас поднимать себя над другим и выносить приговор. Поэтому главное лекарство от осуждения – это смирение. Но как его стяжать? Ответ дают святые, которые сами прошли этот путь. В вашем списке есть целый список похожих молитв. Это не случайные тексты. Есть та из них, которая учат видеть свои немощи, а не чужие. Другая напоминает о смирении того, кто добровольно оставил все земные почести. А третья говорит о том, как держать ум в аду и не отчаиваться, то есть видеть свою греховность, но не терять надежды на Бога. Эти молитвы – не для чтения «для галочки». Их нужно впускать в сердце. Тогда постепенно острый взгляд на чужие недостатки сменяется мягкостью, и желание осуждать уходит само собой, потому что вместо него приходит другое – молитва за ближнего.

Подборка молитв о смирении и внутреннем мире (о гордом и строптивом)

Сохрани, что бы не потерять.

Молитва св. Иоанна Кронштадтского
Св. Алексию, человеку Божию
Преподобному Силуану Афонскому

Осуждение лишает милости

Когда мы осуждаем, мы перестаем видеть в человеке образ Божий. Мы видим только его грех. Но ведь каждый из нас - немощен.

Апостол Иоанн пишет: «Кто говорит, что он во свете, а брата своего ненавидит, тот еще во тьме» - 1Ин. 2:9.

Осуждение - это всегда холод. А холод разрушает любовь.

Человек, который постоянно обсуждает недостатки других, теряет мир в душе. Он все время напряжен, раздражен, недоволен. Его сердце становится тяжелым.

Чем заменить осуждение

Святые отцы учили - вместо осуждения жалей. Видишь падение - помолись. Видишь слабость - вспомни свои.

Если человек раздражает, можно тихо сказать: "Господи, помилуй нас обоих". Это уже другой настрой. Это уже путь к смирению.

Очень помогает простая мысль: я не знаю всей истории этого человека. Я не знаю его боли, его борьбы, его обстоятельств. Бог знает, а я - нет.

Когда простить труднее всего: молитвы о ненавидящих и обидящих

Самое тяжелое в осуждении – это когда нас обидели по-настоящему. Тогда осуждение кажется не грехом, а справедливостью. «Он меня предал, он меня унизил – и я не имею права его судить?» Это естественное человеческое чувство. Но христианство зовет нас выше естества. И в этом пути есть надежные помощники. В вашем списке есть один важный раздел. Это удивительные тексты. Читать их, когда внутри всё кипит от обиды, – это духовный подвиг. Они помогают смягчить не только сердце того, кто нас обидел, но и наше собственное, ожесточившееся от боли. Эти молитвы – не магия, не способ забыть обиду. Это труд. Труд, который возвращает нам самих себя – не судьями, а детьми Божиими. Когда мы молимся за тех, кто нас обидел, мы выходим из клетки осуждения и обретаем свободу.

3 молитвы о ненавидящих и обидящих нас

Сохрани себе молитвы, перешли их тем, кому нужно.

Тропарь, глас 4
Кондак, глас 5
Пред иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»

Осуждение разрушает нас самих

Преподобный Никон говорил об этом не теоретически. Он видел, как люди, осуждавшие чужую гордость, сами становились гордыми. Осуждавшие чужую слабость - сами падали.

Осуждение - это духовный бумеранг.

И наоборот, если человек учится молчать, сдерживать язык, хранить сердце, он постепенно обретает мир.

Полезно часто осенять себя крестным знамением не спеша, внимательно. В такие моменты легче вспомнить, что я стою перед Богом, а не на месте судьи. Крест напоминает о смирении Христа, Который не осудил, а распялся за людей.