Бывший генеральный прокурор Афганистана Фарид Хамиди заявил, что в новом уголовно-процессуальном кодексе «Талибана» люди разделены на классы, и муллы поставлены выше обычных граждан.
Он добавил, что такое разделение является оскорблением афганского народа.
В интервью афганским диаспоральным СМИ он также отметил, что авторы кодекса неизвестны, и неясно, кто его разработал и каков его научный уровень.
Хамиди сказал:
«В Афганистане со времён нормативных актов Амануллы-хана (годы правления 1919–1929) и до сегодняшнего дня каждый закон, который принимался, имел комитет по разработке, членов редакционной коллегии, представителей Лойя джирги (парламента), и все документы хранятся в архиве».
Он добавил, что лидер «Талибана» мулла Хайбатулла скрывается, и народ Афганистана не имеет полной информации о нём; более того, его научные документы также никому не представлены.
По его словам:
«По крайней мере, вместе с этим кодексом должны были быть опубликованы имена людей, которые над ним работали, а также их научный уровень и сведения о них должны были быть доведены до народа».
По словам Фарида Хамиди, судьи «Талибана» не обладают судебной квалификацией и являются политическими фигурами.
Он отметил:
«Они являются членами одной организации, одной партии и группы «Талибана»; в современных судебных системах политизация суда или его привязка к одной группе сама по себе является действием против справедливости и правосудия».
Он также заявил, что «Талибан» с каждым днём всё глубже погружается в коррупцию, тогда как во время республики Афганистан вышел из списка десяти самых коррумпированных стран мира.
Он добавил, что уголовный кодекс «Талибана» также станет жертвой коррупции, и если он будет реализован, люди лишатся судебной защиты.
Стоит отметить, что некоторое время назад лидер «Талибана» мулла Хайбатулла утвердил уголовно-процессуальный кодекс для судов, что вызвало широкую реакцию внутри страны и за её пределами.
Ряд афганских юристов заявили, что в этом кодексе муллы поставлены выше других людей и получили многочисленные привилегии, тогда как обычные граждане, наоборот, сталкиваются с жёсткими ограничениями и наказаниями.
Кроме того, некоторые религиозные учёные также назвали этот закон «Талибана» противоречащим исламскому шариату.