Действующие лица: Патриарх, молодой священник, св. Сергий Радонежский, Путин, академик Лихачёв, вы и я.
* * *
Недавно состоялся показательный диалог в РПЦ о патриотизме и роли церкви в этом явлении. Молодой священник спросил Патриарха, стоит ли церкви продвигать патриотизм или сосредоточиться на подготовке паствы к Царству Божию. Патриарха несколько удивил вопрос, и он дал однозначный ответ - стоит. Думаю, что Сергий Радонежский был целиком на стороне Патриарха.
Но вопрос был далеко не праздным и нет никакой уверенности в том, что молодой священник был единственным в церкви, кто считает неправомерным заниматься церкви мирскими делами.
Путин также не обошел патриотизм вниманием и прямо заявил: «У нас нет никакой и не может быть никакой другой объединяющей идеи, кроме патриотизма... Никакой другой идеи мы не придумаем, и придумывать не надо» (03.02.2016, встреча с активом «Клуба лидеров» — объединения предпринимателей).
«Но патриотизм не должен быть квасным, затхлым и кислым. Он заключается в том, чтобы посвятить себя развитию страны, её движению вперёд». «Патриотизм заключается в том, чтобы посвятить себя развитию страны, её движению вперёд. Это совсем не значит, что нужно всё время хвататься только за наше героическое прошлое, нужно смотреть в наше не менее героическое и успешное будущее, и в этом залог успеха» (10.05.2020, интервью Павлу Зарубину на телеканале "Россия-1").
Кроме того, Путин подписал Указ № 809 от 9.11.22, где патриотизм назван традиционной духовно-нравственной ценностью под номером четыре, сразу после "прав и свобод человека".
Итак, все слова о патриотизме сказаны, но если честно, то остался немалый осадок: что-то нам наши отцы и командиры не договаривают и что-то надо додумывать самим.
* * *
Вопрос вынесен в заголовок, вот мой ответ на него. Наша советская история знает, что божественная мораль (наследие Российской Империи) большинства советских людей, умноженная на советскую социальную справедливость дали совершенно иного качества массовый патриотизм - светское и религиозное чувство, которое основано на любви к ближнему и дальнему, кто разделяет с нами нашу божественную и социальную мораль, от чего Родина видится домом духовных братьев и сестёр, домом отца, Отечеством - служить которому, укреплять, умножать и продолжать дела отцов, развивать и защищать которое - есть наше святое семейное дело, дело спасения нашей души, дело нашей чести.
Такая развёрнутая формулировка мне лично более понятна и дальнейших пояснений не требует.
Возникает продолжение заглавного вопроса: где у нас всё это, у нас в обществе потомственных материалистов?
- любовь к ближнему исключена, все любят только себя, думают только о своей выгоде, остальных используют;
- единая божественная мораль существует в духовных первоисточниках, все её знают, никто ею не пользуется;
- любовь к дальнему исключена, все любят только себя, думают только о своей выгоде, остальных используют, особенно из других регионов;
- любовь к другим народам (о которой говорил академик Д.С. Лихачёв, как о непременном качестве настоящего патриота. Настоящий патриот - идеалист, его душа наполнена любовью, моралью и волей им следовать, в ней нет и не может быть ненависти к другим народам, только любовь), так вот, любовь к другим народам практически исключена, если это не идолы поп-культуры, спорта или кино;
- патриотизм, как социальная энергия, объединяющая общество на развитие страны, на достижение научных, культурных, экономических и социальных достижений и побед в России отсутствует;
- патриотизм, как внутренняя потребность души в современной России невозможен в следствие забвения традиционных ценностей, на которых он основывается.
* * *
Так что же у нас есть?
- в обществе потомственных материалистов нет ничего, что бы прочно связывало людей, давало бы им взаимопонимание, взаимодоверие, взаимоуважение, взаимопомощь и взаимодействие;
- патриотизм в обществе потомственных материалистов возможен только внешний, догматический, умственного типа на заученных словесных и ритуальных штампах - то, о чём и говорил Путин, как о самом квасном, затхлом и кислым;
- этот патриотизм, при наличии удобной конъюнктуры, может быть легко развёрнут безо всяких усилий в сторону любой иной страны;
- есть только иллюзия патриотизма, умножаемая докладами об освоении денег и проведенных патриотических мероприятий, а общегосударственной политики воспитания людей в духе единой божественной морали - непременной основы патриотизма - нет и пока не предвидится.
* * *
Что у нас должно быть.
Единая божественная мораль российского народа - плод согласия российского общества и всех действующих в России религиозных конфессий, как:
- основа светского общества и государства;
- основа любой личной, общественной и государственной деятельности;
- основа и мерило справедливости;
- основа законодательства;
- основа воспитания людей;
- основа чистоты науки, культуры, предпринимательства, экономики, здравоохранения, воспитания и образования, экологии, обороны, безопасности, политики, законотворчества и законоисполнения;
- основа благополучия и благоустройства жизни;
- основа понимания того, что никакой рынок и никакое государство тут никогда ничего не отрегулируют без единой божественной морали;
- основа социализации предпринимательства и капитала;
- основа великого социалистического процесса: единая божественная мораль > взаимопонимание > взаимодоверие > взаимоуважение > взаимопомощь > взаимодействие > любовь к ближнему и дальнему, кто разделяют с нами нашу единую божественную мораль > счастье и гармония личностей, общества и государства в любых сочетаниях, то есть, всех со всеми > социализм с божественной моралью в своей основе.
Это и есть Победа российского духа над дьявольским материализмом запада, это дорога в будущее, условие и путь всех будущих Побед.
* * *
Какова она, эта Единая божественная мораль - ничего нового, всё давно известно и давно проверено временем.
Например.
Личная мораль:
● "не убивай" (Исх. 20:13);
● "возлюби ближнего своего, как самого себя" (II);
● "не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя" (Левит 19:18);
● "не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга" (Левит 19:11);
● "не завидуй, не лицемерь и не злословь" (1Пет. 2,1–2);
● "не прелюбодействуй" (VII);
● "не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исх. 20, 16), (IX);
● "так опустеет дом нечестивого, и огонь пожрёт шатры мздоимства" (Иов 15:34);
● "не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его" (Притчи 3:27);
● "почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе хорошо было, чтобы продлились дни твои на земле" (V);
● "старца не укоряй, но увещевай, как отца…, стариц, как матерей" (1 Тим. 5:1–2).
Социальная мораль:
● "поступай с людьми так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой" (Лк. 6:31; Мф. 7:12);
● "каждый получит награду по своему труду" (1 Кор. 3:8–9);
● "если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (2 Фес. 3:10).
Патриотическая мораль:
● "нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоанн, 15:13);
● "один за всех и все за одного" (апостол Павел).
__________
Примечания:
1. Материалистов, атеистов, нигилистов, либерастов, эгоистов просят не беспокоиться, в храмы вас никто не потянет, там разберутся без нас, религия - дело личное, но единая божественная мораль русского народа - дело в России всеобщее и принимается для всеобщего блага. Надеюсь, вы с этим согласитесь.
2. Прежде, чем ждать скорых и волшебных социальных плодов от принятия единой божественной морали, нам придётся прожить не менее трёх поколений в следовании этой морали, в улучшении жизни согласно этой морали в "выдавливании из себя раба денег и личной выгоды", в становлении нового человека, человека морального, Человека Будущего.
3. Путь длиною в три поколения начинается нами и не нам его откладывать.