У всех народов мира есть сказки и когда исследователи начали записывать фольклор разных стан, то заметили, что суть в них одна: идет борьба со злом, и нет сказки, которая была направлена на несправедливость.
В сказках происходит подшучивание над глупым соперником, например, сказка " Лиса и рак", в которой рак зацепился за хвост лисы и выиграл соревнование в беге. И в других странах очень много похожих сказок, где происходят соревнования между разными животными: лягушка и улитка, ёж и заяц и т.д.
Интересно наблюдать за героями волшебных сказок, так как именно они показывают, какие человеческие качества ценит народ, создававший сказки.
Большую популярность в разных странах имеют арабские народные сказки " Тысяча и одна ночь" , в которых объединены десятки различных волшебных сказок. Например, такие сказки, как " Али-Баба и сорок разбойников", " Волшебная лампа Аладдина", приключения Синдбада-морехода. Для того, чтобы понять, почему именно так называются волшебные сказки, достаточно прочесть "Рассказ о царе Шахрияре", с которого начинается первая книга сказок. В рассказе говорится о жестоком царе Шахрияре, которому каждый вечер приводили девушку и по обычаю наутро следующего дня казнили. Как-то раз к царю пришла дочь визиря Шахразада, которая очень увлекла его сказками, которые прерывала на утро на самом интересном месте. Так происходило 1001 ночь и царь понял, что без Шахразады и её сказок больше жить не сможет и отменил этот жестокий обычай. Так заканчивается книга волшебных сказок "Тысяча и одна ночь".
Сказки о приключениях Синдбада настолько популярны, что ими вдохновился писатель и путешественник Тим Северин. В 1981 году путешественник попробовал путешествовать по маршруту Синдбада и даже построил судно, как создавали в давние времена арабы-мореплаватели без единого металлического гвоздя и сшитого кокосовыми верёвками. На этом судне Тим Северин прошёл от порта Маскат до Китая, а сейчас это судно является музейным экспонатом в порту Амман.