Найти в Дзене
Православный ответ

Продолжение: «Психотерапия по-русски» от «Доктора Боровских» 3(3

) Нельзя противопоставлять психологию и христианство, но и смешивать эти понятия тоже не стоит, равно как и забывать о том, что психология как метод помощи появилась в обществе в результате отхода людей от Бога. Это если про психологию и её уровень у Боровских, если же говорить про его христианство, то там всё ещё хуже. Если послушать многочисленные речи Боровских о христианстве, о Церкви, о том, какие он выносит безграмотные суждения о известных ему предметах на духовные темы, то становится жутко за тех, кто ему поверил и разделяет его точки зрения на нашего Господа Иисуса Христа, на духовную жизнь и нашу Церковь, на христианскую антропологию, понимание брака, смысл страданий и болезней. Если говорить коротко — раскручиваемая сейчас марка «Доктор Боровских» — это безграмотное и весьма поверхностное представление профана о духовной жизни и её принципах, паразитирующее на добром отношении россиян к православному христианству и психологии. «Алиса» ещё тут подсказывает «некоторые аспек

Продолжение: «Психотерапия по-русски» от «Доктора Боровских» 3(3)

Нельзя противопоставлять психологию и христианство, но и смешивать эти понятия тоже не стоит, равно как и забывать о том, что психология как метод помощи появилась в обществе в результате отхода людей от Бога.

Это если про психологию и её уровень у Боровских, если же говорить про его христианство, то там всё ещё хуже. Если послушать многочисленные речи Боровских о христианстве, о Церкви, о том, какие он выносит безграмотные суждения о известных ему предметах на духовные темы, то становится жутко за тех, кто ему поверил и разделяет его точки зрения на нашего Господа Иисуса Христа, на духовную жизнь и нашу Церковь, на христианскую антропологию, понимание брака, смысл страданий и болезней. Если говорить коротко — раскручиваемая сейчас марка «Доктор Боровских» — это безграмотное и весьма поверхностное представление профана о духовной жизни и её принципах, паразитирующее на добром отношении россиян к православному христианству и психологии.

«Алиса» ещё тут подсказывает «некоторые аспекты критики доктора Боровских:

- Отрицание существования ВИЧ-инфекции. Боровских утверждает, что за 20 лет наблюдения за «ВИЧ-инфицированными» не было ни одного случая клинического подтверждения тех свойств, которые приписываются этому вирусу. Такая аргументация считается не научной, а личной точкой зрения.

- Поддержка теории заговоров. Боровских утверждает, что вся медицинская система, основанная на лечении ВИЧ, — это заговор бизнесменов, зарабатывающих на этом большие деньги. В качестве обоснования своей точки зрения он приводит единичные случаи вреда от терапии, которые объясняются индивидуальными особенностями реакции на лечение.

- Призывы отказываться от терапии. На основе своей «веры» Боровских призывает людей отказываться от соответствующего лечения, что может быть опасно для жизни.

- Отсутствие индивидуального подхода. По отзывам некоторых пациентов, Боровских не задавал вопросов касательно истории проблемы и не искал её первопричины. Вместо этого он предлагал универсальный курс, которым, по его словам, можно вылечить любую другую болезнь».

И в Интернете про него такого, критического, всё больше и больше. Поэтому почаще пользуйтесь поиском и не надо считать «Доктора Боровских» «христианским» психологом, а судя по этим вышеперечисленным пунктам, «психологом» его считать тоже, думаю, уже не стоит…