Большое Святое (также известное как Святое Дедовское) — проточное озеро в северо-западной части Навашинского городского округа Нижегородской области. Оно расположено примерно в 20 км от Мурома и в 30 км от Навашино, рядом с селом Дедово, из-за которого озеро иногда называют Свято-Дедовским.
Озеро образовалось на месте карстового провала. Оно относится к бассейну реки Тёша. Вода в озере чистая и прозрачная. Дно частично покрыто песком, частично — илом.
Большое Святое озеро (Свято‑Дедовское) окружено множеством народных преданий, в которых переплетаются мотивы христианской святости, карстовых провалов и таинственных явлений.
1. Затонувший монастырь и венчание против воли родителей
Самая распространённая легенда гласит:
- На месте озера некогда стояло село Русаки с монастырём.
- Местный священник обвенчал юношу и девушку, чьи родители были против брака.
- Во время церемонии земля разверзлась, поглотив церковь, гостей и всю деревню; провал заполнила вода.
- Из затопленного монастыря всплыла икона Спаса Нерукотворного, которая ныне хранится в Спасской церкви села Дедово.
Дополнения из устных рассказов:
- По ночам над водой видны кресты и купола затонувшего храма.
- В определённые часы (особенно на праздники) слышен колокольный звон.
- В полную луну на дне якобы проступает золотой крест.
2. Образ Богородицы на берегу
В 2007 году на одной из отмелей озера, по свидетельствам местных жителей, проступил образ Богородицы. Это событие привлекло паломников и укрепило репутацию озера как святого места.
Очевидцы сравнивали очертания с картиной Рафаэля «Сикстинская мадонна». Управляющий турбазой Сергей Гусев, на территории которой произошло явление, рассказал, что в тот день вместе с архитектором Виктором Быковым они заметили изображение, когда зашли на пирс.
В то же время в пяти метрах от пирса расцвела алая водяная лилия — растение, которое раньше не встречалось в этих местах.
осле обнаружения образа мужчины поспешили в ближайшую церковь в селе Дедово, откуда к озеру приехал священник отец Виктор и отслужил молебен. Вскоре к озеру начали съезжаться паломники из разных регионов — Москвы, Владимира, Казани и других.
Нижегородская епархия признала факт «чудесного знамения». В пятидесяти метрах от места явления позже была возведена небольшая часовня. Сергей Бандин, который заботится о часовне, рассказывает, что люди, посещающие это место, уезжают «облегчённые и просветлённые».
Некоторые люди связывали появление образа с призывом к покаянию, особенно после того, как на озере ранее проводились фестивали с музыкой и алкоголем. Однако часть людей относилась к явлению скептически: некоторые пытались разгрести песок, разрушая контуры изображения.
Песчаный образ со временем был размыт водой. Часовня, построенная рядом, остаётся местом паломничества. Озеро Свято, являющееся государственным памятником природы, известно не только этим событием, но и своей формой (напоминает силуэт человека) и карстовым происхождением.
3. Форма озера и «священная голова»
Озеро имеет необычную форму, напоминающую эмбрион человека. Местные предания делят его на зоны:
- «Голова» озера считается священным местом. В 1997 году здесь возвели часовню Нерукотворного образа Иисуса Христа.
- Рядом с часовней срослись три берёзы, которые трактуют как символ Святой Троицы.
- «Ноги» озера, напротив, ассоциируются с обиталищем злых духов.
4. Остров двенадцати сосен
Местные жители ассоциируют двенадцать сосен на острове с двенадцатью апостолами и считают это место священным. По преданию, на месте озера когда-то стоял Русаковский монастырь, который ушёл под землю из-за карстового провала. В 1972 году, по рассказам очевидцев, вода в озере расступилась, и открылась дорога к этому острову.
5. Монах‑перевозчик
По преданию, в тёплые летние ночи, когда луна становится полной, на чёрной глади озера можно увидеть фигуру монаха в тёмном одеянии. Его лицо скрыто под большим капюшоном, а лодка словно сама скользит по воде без единого движения веслом.
Монах не причиняет зла живым людям, но откликается на зов отчаявшихся. Если кто-то попросит его перевезти через озеро, монах молча причалит к берегу и впустит человека в лодку. Однако тому, кто взойдёт на лодку, обратной дороги уже не будет — его больше никто из живущих не увидит.
Некоторые объясняют этот феномен тем, что, по преданию, на дне озера ушёл под воду Русаковский монастырь. Водолазы, исследовавшие дно озера, действительно находили деревянные доски и остатки строений, что придаёт легенде историческую основу.
6. Предание о появлении иконы
Согласно местному преданию, древняя икона Нерукотворного Образа Спаса всплыла из вод Большого Святого озера (озера Свято), где, по легенде, затонул Русаковский монастырь деревни Русаки.
Ключевые детали предания:
- Происхождение иконы. Образ создан известным иконописцем Иоанном Дементьяковым и изначально был преподнесён царю Фёдору Алексеевичу (правил в 1676–1682 гг.)
- Путь к храму. Точная дата появления иконы в Спасской церкви неизвестна, но народная традиция связывает её с чудесным явлением — всплытием из затопленного монастыря.
- Чудотворный статус. Верующие считают икону чудотворной, она привлекает паломников из Нижегородской и Владимирской областей
Икона Спаса Нерукотворного была одной из главных святынь храма на протяжении четырёх столетий. Её роль особенно возросла в 1960‑х годах, когда многие храмы закрывались: верующие носили образ по области, совершая молебны.
В ночь с 7 на 8 ноября 2000 года икона Спаса Нерукотворного 1591 года, написанная в Казани Иваном Дементьяковым, была похищена из храма. С тех пор святыня не вернулась в родной приход. Это событие стало тяжёлой утратой для местной общины и паломников.
Сегодня Спасская церковь продолжает действовать и реставрироваться благодаря пожертвованиям прихожан. Обновляются фасад здания и фрески. Несмотря на утрату главной иконы, храм остаётся духовным центром региона и местом притяжения верующих.