Найти в Дзене

Мир есть явление, не вещь в себе.

Пауль Дейссен в своём труде "Веданта и Платон" (издание на русском языке 1911 года) красиво высказывает важную идею (см. прикреплённое к статье изображение), практическим освоением которой мы часто занимается в кабинете. "Мир есть явление, не вещь в себе" Явление в наше сознание, а не сам мир, не вещи, существующие изолировано от наших психических состояний, то есть это явление - есть форма нашего психического состояния, которую мы принимаем за форму самих вещей. Не вещи, а способ думать о вещах, который был сформирован в очень разных условиях. Состояние же, когда мысли полагаются точным отражением вещей, в философии называется наивным реализмом, в каких-то теориях психотерапии, например, психической эквивалентностью. В определённых ситуациях это может быть удобным, например, когда я наблюдаю образ мандарина на столе. Я могу его взять и съесть. В каких-то ситуациях такая позиция может мешать, например, в случае если я полагаю, что вот тот человек косо на меня посмотрел и замыслил в отн

Пауль Дейссен в своём труде "Веданта и Платон" (издание на русском языке 1911 года) красиво высказывает важную идею (см. прикреплённое к статье изображение), практическим освоением которой мы часто занимается в кабинете.

"Мир есть явление, не вещь в себе"

Явление в наше сознание, а не сам мир, не вещи, существующие изолировано от наших психических состояний, то есть это явление - есть форма нашего психического состояния, которую мы принимаем за форму самих вещей.

Не вещи, а способ думать о вещах, который был сформирован в очень разных условиях.

Состояние же, когда мысли полагаются точным отражением вещей, в философии называется наивным реализмом, в каких-то теориях психотерапии, например, психической эквивалентностью.

В определённых ситуациях это может быть удобным, например, когда я наблюдаю образ мандарина на столе. Я могу его взять и съесть. В каких-то ситуациях такая позиция может мешать, например, в случае если я полагаю, что вот тот человек косо на меня посмотрел и замыслил в отношении меня какое-то насилие. Тогда я должен напасть на него раньше! Разумеется он воспримет это агрессивно, и моя первичная идея о его агрессивности полностью подтвердиться, хотя агрессию вызвал именно я...