Фильм «Изменяющий время» вышел на экраны в 2002 году, режиссер, сценарист и продюсер - Рич Кристиано. Слоган фильма: «Ты должен сам увидеть, что ждет тебя в будущем». Продолжительность - 1ч.35 мин. В фильме снимались: Д. Дэвид Морин, Гэвин МакЛауд, Хэл Линден, Дженнифер О’Нил, Пол Родригес, Ричард Рили, Джон Вальдетеро, Дэн Кэмпбелл, Эван Эллингсон, Кристал Роббинс и другие.
Профессор духовной семинарии Расселл Карлайл написал книгу, которую он назвал «Изменяющиеся времена». Коллеги высоко оценили его труд, полагая, что некоторые моменты в работе способны изменить ход истории. Профессору предоставляется возможность на машине времени переместиться на 100 лет вперёд, чтобы своими глазами увидеть последствия собственных сочинений. Оно и понятно: бумага-то все стерпит, а вот время…
События в фильме начинаются c XIX века (1890г.). Рассел Карлайал (Д. Дэвид Морин) продукт своих творческих изысканий на духовную тему представил на суд своим коллегам. Все в восторге, кроме одного, доктора Андерсона (Гэвин Маклауд), который утверждает, что в книге есть значительный недочет.
«Если ребёнок ворует, надо говорить не то, что это плохо, а то, что так заповедовал Господь».
«Дьявол пытается внушить, что нам нужна только мораль и для этого не нужна вера».
«Нельзя изменить общество словом Господа без самого Господа Бога».
Между ними происходит небольшой конфликт, что показывает их обычными людьми, несмотря на занимаемые должности.
Дальше следует фантастический сюжет: появляется машина времени, на которой Рассел Карлайал перемещается в 2002 год. Как она появилась в фильме, это уже совсем другая история, которая не имеет значения, однако поражает своей непосредственностью. Весь этот подготовительный период занимает время. Сами понимаете: человек, услышавший о таком изобретении, на слово верить не будет, поэтому главному герою понадобился определенный временной промежуток, чтобы отправиться по волнам времени. Перед отправкой его коллега (доктор Андерсон) сказал ему:
«Я хочу показать вам что будет, если учить людей лишь добрым нравам.
С этого момента начинается самое интересное для зрителя. Рассел своими глазами видит, как живут люди XXI века, для которых Бог уже не на первом месте. Он ужасается последствиями на душу человека, которые принесли изобретение телевидения и интернета. Он не изумляется достижениями научно-технической прогресса, а только расстраивается, видя в каком состоянии души этих людей.
В фильме есть эпизод, когда Карлайл пошел на киносеанс, а на середине показа в ужасе выбегает и кричит:
«Остановить фильм! Мужчина на экране поносит имя Господа. Это богохульство!!!»
Этот эпизод мне показался забавным, представляя, как этот человек выглядит в глазах окружающих. А потом ко мне пришло осознание, что ничего смешного в этом нет. Видимо и я такой же «верующий», если мне забавно видеть эту сцену. Это же наше время, разница в четверть века! А значит сейчас вера в людях ослабла еще больше. Эта ситуация была ненормальной для человека XIX века, который оказался в наших условиях, а мы уже к этому привыкли, к сожалению, и бунта в нашей душе, даже у верующих, это не вызывает.
Профессор разговаривает с простыми людьми и выясняет что они, по воскресеньям, работают и у них нет времени на церковь:
«Воскресенье - выходной день, который проводят с семьёй, друзьями или божьими людьми».
«Если человек перестает общаться с другими верующими, ему трудно жить для Господа»
Он делает для себя неприятное открытие: здесь каждый второй брак заканчивается разводом, а бывшие супруги могут даже радоваться этому! Посетив школу, он читает ученикам лекцию и его выгоняют из класса после слов:
«Если научное открытие противоречит Священному Писанию, то оно ошибочно. Священное писание является самым достоверным научным источником».
Оказывается, в школе нельзя говорить о религии, а преподаватель, который это разрешил, может лишится работы. Даже поход в магазин одежды разочаровал его, когда он увидел, какие наряды здесь продают и, подойдя к продавцу сказал:
«Такое бесстыдство может вызвать у прохожих грешные мысли».
Этот эпизод меня тоже позабавил, но об этом я писал выше.
Главный герой удручен от состояния нашего общества, где родители издеваются на своими детьми, а дети обманывают родителей. Он понимает, что эти люди не руководствуются библейскими принципами и живут в обществе, которое в, большинстве своем, не признаёт Христа. Нравственность есть, но Бога нет.
Он пытается скрыться от этого кошмара и попадает в современную церковь. Там он читает свою проповедь, которая не произвела на присутствующих особо впечатления, хотя, на мой взгляд, была сильной. Ему не понравилось богослужение и то, что церковь занимается какими-то посторонними делами, не связанными с верой. Таким образом, островок надежды, где он пытался укрыться от этого враждебного мира, оказался не более, чем иллюзией. Позже он скажет:
«То, что я увидел напоминает мне времена Ноева ковчега, Содома и Гоморры. Мир живет без Бога, а в церквях его хвалят христиане, которые сами в него не верят».
Возвращается он в свое время в большой печали, полагая, что если общество не изменится, то до второго пришествия Иисуса Христа остается не так уж и много времени.
Лично от себя скажу, что этот один из лучших христианских фильмов, который мне довелось посмотреть. Здесь режиссер вскрывает самые больные места Христианства. Ему удалось совместить религиозную тему с жанром фантастики, что у него прекрасно получилось. Обычно в конце фильма, когда начинаются титры, зритель уже выключает фильм. Здесь я вам советую посмотреть их до конца, вернее послушать. Дело в том, что на фоне титров звучат фразы, которые герои произносили на протяжении фильма. Фразы, которые бьют не в бровь, а в глаз. Я советую этот фильм всем христианам для укрепления веры, а что касается атеистов, то они просто его не поймут.
«Если люди не чтут Господа, чего от них ждать»?