Создатель упрямый с гор Кавказа обесценил скрытый смысл творения о Гвидоне. А образ Гвидона взят был Пушкиным не из носа режиссёра чернобрового, а с Довмонта - русского князя.
Довмонт и пушкинский князь Гвидон: первый является реальной исторической личностью, а второй, как бы — сказочным персонажем. Однако в некоторых историко-литературных исследованиях проводятся параллели между ними и достаточно убедительно.
Во время своей ссылки в Михайловское (1824–1826 гг.) А. С. Пушкин активно изучал историю Псковского края. Поэт регулярно посещал Святогорский монастырь, который находился в нескольких верстах от его имения. В монастырской библиотеке и архиве Пушкин собирал исторические материалы. В отличии от кино-бракодела кавказского, Пушкина интересовали летописи, жития святых и старинные грамоты, помогавшие воссоздать дух эпохи. Поэт вдохновлялся величием БЕЛОЙ псковской старины. Довмонт привёл в Псков свою дружину - 33 богатыря и около 300 литовских семей (родственников). В Пскове Довмонт принял православие, был избран князем и в течение 33 лет успешно оборонял город от врагов, став одним из самых почитаемых защитников псковской земли.
Некоторые исследователи полагают, что образ Гвидона, который строит чудо-город на пустом острове Буяне, мог быть частично вдохновлен историей Довмонта, который фактически «выстроил» и укрепил Псков, превратив его в мощную независимую крепость. В Псковском Кремле сохранился «Довмонтов город». Его меч веками служил символом власти псковских князей. Причислен к лику святых.
Кино-бракодел кавказский объясняет своё стремление экранизировать русско-пушкинскую сказку тем, что хочет объяснить молодёжи её смысл, упростив до неузнаваемость замысел Великого творца русского. И что мы видим - сюжетные ходы упрощены, мотивации стали "одноходовые". А что беспокоиться о юном зрителе? По мнению недорежиссёра, зритель в его картине легче воспринимает конфликты и ему понятны характеры персонажей. Ему невдомёк, что сказка тем и хороша, что она несёт в себе не только тайну и чудесность, но и глубокий смысл, который всю жизнь разгадывать надо.
В фильме Гвидон (актёр) наивный, а его оценочная мимика - это первый курс актёрского мастерства. Впрочем, и сам фильм даже не студенческий, а упрощённая версия ИИ.
Царица - актриса. Ну, куда же без жены режиссера? Только вот как-то не веришь, что чернобровой была у Гвидона мама. Впрочем, это не так страшно, тем более эта актриса вполне бы могла у своего режиссёра сыграть Шамаханскую царицу — искусительницу и авантюристку в «Сказке о золотом петушке» А. С. Пушкина, где кстати, правит царь Дадон.
Как подменить юному зрителю воображение?!.
Об этом главный посыл бракодела. Его картинка - это намеренный вызов всему русскому за русские рубли!
И за белыми стенами
Блещут маковки церквей
И святых монастырей…
Град на острове стоит,
С златоглавыми церквами…
Где кресты в сказке этого недорежиссёра на маковках церквей и святых монастырей? Не пытайтесь искать. Их нет.
НОВОСТЬ!
21 февраля 2026 года состоится передача частицы мощей святого Довмонта, князя псковского в часовню Св. Тимофея, построенную родителями погибшего на спецоперации на "кровные выплаты" за героя. И многия-многия люди, пожелавшие помочь - стали участниками возведения храма-памяти.
Приглашаем всех, кому дорога память, кто ищет духовной опоры и хочет стать частью этого события. Сбор — в эту субботу, 21 февраля, к 12:00, у часовни на Аббакумовском кладбище. Будем рады каждому!