Уважаемый читатель, прошу рассматривать мои статьи исключительно как материал для размышления. Это собрание личных, субъективных точек зрения, а не экспертных заключений или установленных истин.
Темы излагаются через призму моего восприятия, с допустимым упрощением для ясности. Наиболее точной рамкой для этих текстов будет гипотеза или авторское эссе, основанное на ассоциативном мышлении и жизненном опыте.
Полное описание моей концепции и рекомендации по чтению находятся в статьях [ссылка 1],[ ссылка 2],[ ссылка 3].
Вы читаете пятую часть цикла статей, посвящённых теме «Эго». Предыдущую часть читайте по ссылке: [часть 4].
Здравствуйте, дорогой читатель!
Приветствую вас на канале «Семантика абстрактного»!
Сегодня будет очередная статья, посвящённая размышлениям относительно Эго. После неё я хотел бы временно отложить тему Эго в сторону и начать другой цикл статей, посвящённых нашему взгляду внутрь себя, который помогает нам лучше ориентироваться и понимать себя.
Конечно, мне многое ещё хотелось рассказать о таких темах, как «Сознание и ум», «Эго», выделить время на размышления об энергоэффективном состоянии ума и внутреннем безмолвии, но я думаю, косвенно мы будем касаться этих тем, да и в дальнейшем я посвящу им статьи.
В этой же статье я постараюсь посмотреть на Эго с той стороны, когда его считают ложным началом или считают тем, что нужно преодолеть, отрицая тем самым истинность своего «я», как ограниченно сформированного в силу восприятия и осознания себя через фильтр нашего тела.
Тем самым происходит разделение на плохое и хорошее, истинное и ложное представления. И, конечно, такое разделение вполне может мотивировать нас избавиться от Эго и открыть в себе то «я», которое является по-настоящему нашим.
Эта статья будет носить статус рассуждения и предположения, но не более того. В таких вопросах я не смею что-либо утверждать, потому что сама постановка этих вопросов, по моему мнению, лежит за пределами постижения и возможностей обычного человека. Но тем не менее мы можем попробовать понять это на уровне рассуждений и согласиться с их логичностью или привлекательностью.
Приступим.
Истинно ли моё начало? Дуализм в отношении себя.
В раннем возрасте, юности, да и в зрелости мало найдётся тех людей, которые озабочены вопросами о том: «Всё ли в порядке с моим «я»?», «Оно вообще моё и правильно ли я воспринимаю себя?».
Если у нас нет проблем, то мы воспринимаем себя целостными. Нам нет нужды «распиливать» себя, рассматривать свои стороны, копаться в прошлом, переделывать стороны своей личности. Мы гармоничны и целостны. У нас есть ощущение движения вперёд, как по жизни, так и в плане развития своего «я» и картины мира.
Всё начинается с сильных потрясений в нашей жизни, когда рушится одна её часть и вместе с ней часто рушится и часть нашего «я», представляющая собой те конструкции, которые устремлялись в будущее, а также их основы в прошлом, как оплот нашей веры. Вот тут-то и возникают предпосылки сомнений в том, что мы, это и есть мы. Ведь если мы теряем часть себя, то мы можем потерять себя полностью. А кто тогда остаётся?
При длительных «раскопках» себя в этом направлении человек начинает видеть в себе то начало, которое первостепенно отвечает за целостность его «я», то есть начало «Демона».
По сути дела, увидеть его не сложно, ведь в пример его приводят повсеместно многие религиозные учения. Ко второй ступени защиты, через смирение, человек ещё не добрался, а если и доберётся, то воспринимает её как дар избавления от первой защиты, а не как что-то единое в себе, как в организме.
Вот в этой точке часто происходит разделение на плохое и хорошее, хотя на самом деле – это один и тот же механизм, защищающий наше «я» от распада. Можно провести сравнение с деревом, которое огибает препятствия на пути к свету, но лично я вижу наше «я» в другой интерпретации.
Наше «я» подобно саду с разными культурами и растениями. Одни растут, другие вянут, третьи огибают четвёртые, чтобы расправить свою крону к небу, и все их питает энергия нашего тела. Так вот, наш сад и есть то, что мы пытаемся взрастить в себе и сделать образцово-показательным, это и есть мы, и наше «я».
Хотя, конечно, эта ассоциация не отвечает и на четверть вопросов, связанных с Эго и «я», и вообще противоречит поставленному вопросу статьи. Ведь возникает вопрос: «А кто ухаживает за садом?». Тогда я вынужден признать, что эту ассоциацию можно использовать только для того, чтобы показать многогранность нашего «я», но не обособленность.
Приходя к разделению в себе и собственном «я» на плохое и хорошее, человек может засомневаться: «А моё ли это "я" вообще и принадлежит ли оно тому большому и бескрайнему, что называется жизнью?», «А что, если это ложное «я» и ложное начало, которое определяется нашим Эго?»
Приведу некоторые свои рассуждения:
Это самое ложное начало – Эго – не отделяет наше «я», то есть основную форму познанного сознания, от всего нашего познанного сознания, а лишь является необходимой встроенной защитой. В силу того, что энергия нашего тела не может обеспечить все направления развития осознанного и познанного нами. Оно может обеспечить только часть этих направлений, более или менее однонаправленных и получивших статус наиболее устойчивых к изменяющимся внешним условиям.
Поэтому, исходя из этого, не стоит называть Эго и само наше «я» – ложным началом.
С точки зрения жизни – это целесообразность выбора формы нашего «я» конкретно под наше воплощение. И если отойти от дуализма и разделения на ложное и неложное начало, то это целесообразно с точки зрения инвариантности воплощений и обретения уникальных свойств и особенностей нашей личности.
Обретение нового «я».
Рассуждения в этом разделе несут только характер предположения, так как сам опыт может быть доступен лишь немногим людям, которые соприкоснулись с очень сильными повреждениями собственного «я», граничащими с потерей рассудка и основами своей личности.
При сильных повреждениях основной формы познанного сознания, на его месте могут возникнуть структуры, которые будут нереально относиться к миру и подвергать его сомнению, как, впрочем, и прежнее собственное «я». При этом будут иметь доступ, строить самые невероятные представляемые миры на основании своих внутренних ощущений.
Для меня это представляется как процесс роста ещё одного «я» на обломках нашего прежнего. Только теперь оно отрицает свою прежнюю принадлежность к себе. Это связано с тем пограничным состоянием, когда Эго восстанавливает нас, оберегая от безумия, но новые структуры нашего «я» отказываются от себя прежнего, считая себя нового – истинным, а то, что было раньше – ложным.
В нас могут развиваться структуры «я», которые завязаны исключительно на осознании и восприятии себя внутреннего, что-то типа тела сновидения. Это ещё больше приучает нас осознавать себя нового – истинным, а прежнее «я» – ложным.
Восприятие реальности может напоминать то, когда ты смотришь в зеркало, но видишь не себя, а чужое отражение, как будто бы ты смотришь под углом на другого человека, но это только моё предположение. Сам я не обладаю таким опытом.
Происходит обман самого себя прежнего, когда мы стараемся перехитрить прежние структуры своего «я» и механизм Эго во имя новой свободы своего «я» в рамках старого. Вот это уже похоже на расширение шара не на поверхности другого шара, как грыжа на покрышке, а расширение шара в глубь шара. То есть, образование «я» внутри вашего «я».
Носители такого «я» маскируют от самих себя свой же механизм Эго и остатки прежних структур «я», это позволяют им не замечать их. Но при взаимодействии с людьми, носители такого «я» будут иногда непроизвольно и неконтролируемо действовать на других людей во имя своей первой ступени защиты «я», а именно демона или дракона, считая при этом, что освободились от него.
Они оградили себя от формы своего «я», позволяющей видеть себя целостным и устремились вглубь себя, устроили себе более узкий мир, хотя считают его более широким. Но, как ни странно, по моим предположениям, это тоже целая вселенная.
Таким образом, если мы встали на этот путь, то превосходя других и заставляя чувствовать унижение и слабость, мы будем чувствовать свою правоту учителя и духовный подъём, а на самом деле взращиваем своего зверя, который замаскирован и питается энергией тела, и при этом считать себя освободившимися от него.
Такие преобразования нашего «я» могут возникнуть в силу того, что мы приравниваем защитный механизм Эго к нашему «я» и видим негатив не только в его первой ступени, но и, как следствие, в самом себе. А потом пытаемся замаскировать это в своей новой реальности. Но, действуя на других людей, мы тревожим их Эго, перекладывая за это ответственность на них. Навязываем им свой путь, а себя считаем свободными.
Честно скажу, я поражён возможностями нашего «я» расширять и изменять свои структуры и способностью отрицать самого себя и создавать кокон, искажающий реальность восприятия себя же самого.
Такие структуры для обычного человека обрести очень сложно. Они не то, что не постижимы, просто они обретаются после пересечения определённой черты и повреждения своей психики.
А вот когда нужно правильно собрать себя, мы прибегаем не совсем к правильным формулировкам и трактовкам истинного «я» и назначения Эго. Тем самым строя свой иллюзорный мир посреди разрушенного сада, не пытаясь восстановить то, что было.
Обойти собственную иллюзию бывает гораздо сложнее, чем пробить корку злобы и ненависти дракона. Ум (разум) выступает здесь строителем лабиринта зеркал, как исполнитель твоей воли и намерения «быть», выраженных тобой на остатках чувств и эмоций.
Я говорю и предполагаю это лишь потому, что, люди, имея немного другие представления об Эго и самом себе, возможно, задавали бы совсем иное направление восстановление целостности себя после сильных жизненных потрясениях.
P.S. Те предположения, которые я выдвинул – это очередной критический взгляд на некоторые утверждения, которые нам подаются как истина. К сожалению, подтвердить это ничем нельзя, можно только задуматься и поискать точку опоры в виде веры. Как я уже упоминал, будущие статьи я посвящу другой тематике, а именно обращению взгляда внутрь себя. Я это определил как принцип «Театра».
- Благодарю всех, кто дочитал статью до конца, оставил комментарий и поставил лайк.
- До скорой встречи!
Для тех, кто по каким-то причинам столкнулся на моём канале с комментариями в свой адрес от пользователей (с различными никами и аватарками), оставляющими тревожный или неприятный осадок на душе, создающими негативный эмоциональный фон, или столкнулся с преследованием на других каналах площадки Дзен, рекомендую к прочтению мою статью [ссылка], а также прошу сообщить об этом автору данного канала.