Сейчас чаще всего можно встретить мнение, что сожжение соломенной куклы на праздниках связано со сменой календарных периодов и аграрными обычаями. Например, чучело Масленицы воплощает собой Марену, а кукла Костромы на Купалу — бога летнего солнца, дающего плодородие.
📚 Однако — попалась мне прелюбопытнейшая статья фольклориста и филолога Светланы Адоньевой «Уничтожение чучела: проективный принцип». Она пишет, что подобные объяснения создают искажённую картину — будто огромный фольклорный пласт создан лишь для получения богатого урожая.
Прежде чем продолжить, расскажу историю. Мне в детстве, как любой девочке, дарили куклы. Обычно оперативно отправляла их в какой-нибудь ящик, играть не любила.
Было только одно исключение — кукла, сделанная, видимо, в каком-то подвале подслеповатым работником. С поехавшей краской на лице, короткими волосами и нескладной фигурой.
К ней я привязалась. Назвала Машей и сочинила ей целую биографию. По моей версии Машу периодически колотил отец, а она боялась кому-либо рассказать. Сейчас понимаю, что я проецировала на куклу свои переживания, которые не могла переработать детская психика. И это мне помогло — я выросла хоть и замкнутой, но без тревожного расстройства и ощущения, что окружающий мир опасен.
Так вот, возвращаюсь к статье Адоньевой.
🪆 Исследовательница полагает, что значение обрядовых кукол было намного глубже мотива получения богатого урожая.
Она приводит в пример потрясающее описание «похорон Стромы» (Костромы), записанное в Нижегородской области журналистом Никитой Шалагиновым.
🪆 Суть такова. Жители деревни делают соломенную куклу с женскими атрибутами. Женщины говорят, что кукла «болеет» и скоро скончается. Над чучелом плачут и причитают. Каждая селянка рассказывает её историю, добавляя собственные детали. Вырисовывается легенда, что «Строма» была беспутна, в лесу её изнасиловали разбойники, детей у неё не было, а померла кукла «от хандроза, от инсульта, от диабета, от обжорства, от пьянства».
Потом «тело» хоронят в поле и закатывают поминки.
Как вам такой обряд?)
♠️ Адоньева резюмирует, что символически в Строму «складываются» переживания и страхи, знакомые каждой женщине. Страх быть поруганной, остаться без детей к старости, прослыть «беспутной» и осуждаемой обществом.
У нас до сих пор косо глядят на девушек, что не торопятся выходить замуж и рожать детей с малых лет. А о пережитом насилии в нашем обществе говорить «стыдно».
🔥Исследовательница предполагает, что проекция всего наболевшего на соломенное чучело с последующим его уничтожением несёт в себе глубокий психологический эффект. Каждая участница вкладывает в куклу свою боль, страх и неприятие чужих навязываемых ценностей, а затем через «похороны» отпускает их.
Думаю, это некий архетипический ритуал, раз я сама пришла к похожему упражнению в глубоком детстве.
В общем, дорогие мои. Традиция — это не бездумное повторение каких-то действий. Не стоит думать «раз я живу в городе и огорода у меня нет, значит, сжигать/уничтожать чучело мне бесполезно».
Традиция создана множеством поколений людей. Они такие же как мы. Да, мыслили немного иначе, но внутри каждого была душа, в которой плескались понятные живые эмоции и чувства.
Вот на как на этой картинке. Сотни лет назад людей волновали всё те же проблемы.
Какую полезность можно извлечь из рассказанной мной истории?
Сделайте свою куколку, из соломы, тряпок или свечей. Одушевите её, наделите историей, что перекликается с вашей собственной. Навернутся слёзы — поплачьте над ней как над покойником. Когда будете готовы — сожгите.
Повторяя древнюю ритуальную форму, мы возвращаем контакт с собой и одновременно укрепляем связь с коллективным бессознательным — своим Родом и обществом в целом.
Мой канал в Телеграм
Связь — через тг или почту alexandradobrosmyslova@yandex.ru