В нулевые годы они были везде. На федеральных каналах, в новогодних «голубых огоньках», в рекламе утюгов и стиральных порошков, на корпоративных вечерах олигархов и в Кремлёвском дворце. Две бабушки в цветастых платках — Матрёна Ивановна Нигматуллина и Клавдия Ивановна Цветочек — ругались, сплетничали, матерились по-русски «по-новорусски» и собирали рейтинги, которые сегодня кажутся фантастикой. А потом — тишина. Экраны опустели. Где они? Умерли? Уехали? Разорились? Поссорились с Петросяном навсегда?
На самом деле всё гораздо прозаичнее и одновременно интереснее.
От тольяттинского общежития до всенародной славы
Всё началось не в Москве и даже не в «Кривом зеркале» Евгения Петросяна. В середине 1990-х трое студентов Тольяттинского политехнического института (ныне ТГУ) — Игорь Касилов, Сергей Чванов и их товарищ — придумали радиошутки. Сначала был трио, потом остался дуэт. Голоса Матрёны и Цветочка звучали на местном радио, а потом их заметили в столице.
Настоящий взлёт случился в 1998–1999 годах, когда дуэт попал в «Кривое зеркало». Петросян сразу понял: это золотая жила. Бабки идеально вписывались в образ «новых русских» — наглых, богатых, бескультурных, но чертовски обаятельных в своей наглости. Фразы «Ой, всё!» и «Ну ты чё, охренел?» разлетались по стране быстрее, чем вирусные мемы сегодня.
С 2005 по 2012 год они вместе с Басковым вели «Субботний вечер» на России-1. Потом были «Кривое зеркало», «Аншлаг», «Голубые огоньки», съёмки в кино («Ширли-мырли-2», камео в сериалах). По слухам, в пиковые годы гонорары за корпоратив могли доходить до нескольких десятков тысяч долларов за вечер. Для артистов из Тольятти это были настоящие «новорусские» деньги.
Первая трещина: уход от Петросяна
В 2009 году сотрудничество с Петросяном закончилось. Официально — «по обоюдному согласию». Неофициально — ходили слухи о конфликте из-за денег и творческого контроля. Бабки хотели больше свободы и больше процентов. Петросян — больше дисциплины и больше своей доли. После этого они ушли из «Кривого зеркала» навсегда.
Но это не убило карьеру. Ещё почти десять лет они появлялись на разных каналах, гастролировали, снимались в рекламе. Однако пик популярности уже прошёл. Юмор 90-х–2000-х постепенно становился «старым», а новое поколение зрителей хотело стендап, импровизацию и ютьюб.
Главный поворот: 2022 год и смена эпохи
После февраля 2022 года российское телевидение радикально изменилось. Почти все чисто развлекательные программы либо закрылись, либо стали «патриотическими». «Кривое зеркало» давно не выходило, «Аншлаг» и «Субботний вечер» тоже ушли в историю. Многие юмористы старой школы либо замолчали, либо переформатировали репертуар под новую реальность.
«Новые русские бабки» в этот момент просто исчезли с экранов. Не потому что их «запретили», не потому что они «против СВО», а потому что жанр, в котором они работали, практически умер на федеральном ТВ. Остались только корпоративы, гастроли по городам и весям, иногда — съёмки для региональных каналов или YouTube (но уже без прежнего размаха).
Многие СМИ тогда писали: «исчезли после начала СВО», «стали никому не нужны», «ушли на пенсию». На деле всё проще — изменилась вся медийная экосистема. Федеральное ТВ стало другим, а бабки остались теми же бабками из 2000-х.
А что сейчас? Возвращение в 2025–2026
В 2025 году случилось неожиданное — дуэт начал возвращаться. Сначала появились новые номера в «Юморине 2025» (телеверсия вышла на одном из каналов). Потом — активные гастроли.
По данным на начало 2026 года:
- Концертные залы собираются стабильно (в некоторых городах успешнее, чем у Ларисы Долиной или других эстрадных звёзд «второй лиги»).
- 4 февраля 2026 — выступление в Октябрьском, билеты почти все раскуплены.
- Регулярные концерты по России: Киров, Самара, Уфа, небольшие города Поволжья и Сибири.
Они не вернулись на центральное ТВ в прежнем объёме, но и не ушли на покой. Просто перешли в другой сегмент — живые выступления + корпоративы + иногда региональное ТВ. Это оказалось даже выгоднее: нет продюсерских отчислений, нет цензуры, нет жёсткого графика съёмок.
Почему именно они «выжили», а многие пропали
- Не уехали из страны (в отличие от части юмористов, которые выбрали эмиграцию или молчание).
- Не стали резко менять имидж и делать «патриотический» юмор (это могло бы оттолкнуть старую аудиторию).
- Сохранили узнаваемость и ностальгию — люди 40–60 лет до сих пор готовы платить за «тех самых бабок».
- Умеют работать «в поле» — гастроли, малые залы, день рождения директора завода за 300–500 тысяч рублей.
«Новые русские бабки» не исчезли. Они просто пережили несколько смертей жанра:
- смерть юмора Петросяна,
- смерть массового развлекательного ТВ,
- смерть эпохи «новых русских» как культурного феномена.
Но сами артисты живы, здоровы и продолжают работать. Матрёна и Цветочек уже не на каждом канале, но в каком-нибудь ДК в Уфе или на корпоративе в Нижнекамске они по-прежнему могут собрать полный зал и заставить людей смеяться над теми же шутками, что и двадцать лет назад.
В этом и есть их главный секрет: они не пытались стать «современными». Они остались честной капсулой времени 2000-х — и именно за это их до сих пор любят.
А если вдруг включите телевизор и увидите двух бабушек в платочках, которые орут «Ой, всё, достали!» — знайте: это не повторы. Это — возвращение.