Сагаалган, или праздник Белого месяца, наступивший у буддистов вечером 18 февраля, — это символ нового жизненного цикла, или своеобразный Новый год. В 2026 году Белый месяц совпал с датой китайского Нового года. В России и в Монголии с 18 февраля берет начало год Огненной лошади, хотя российские буддисты чаще называют его годом Красного Коня.
Что такое Сагаалган?
Сагаалган, или "Цагаан Сар", переводится как "белый месяц". Этот праздник уходит корнями в древние религиозные верования народов Китая и Монголии. В России с установлением григорианского календаря Сагаалган как начало Нового года не отмечался, но традиционные для буддистов обычаи, связанные с этой датой, сохранялись. Возрождение праздника Белого месяца началось в России в 90-е годы. И с тех пор Белый месяц - это 30 дней белых - потому что этот цвет в буддизме несет чистоту и ясность.
Сначала это были дни неофициального народного праздника. Затем с 2000-2002 годов в Бурятии, Забайкальском крае, в Агинском и Усть-Ордынском Бурятских округах первый день Сагаалгана (Нового года) объявили выходным. Национальным праздником Сагаалган с 2004 года считается в Калмыкии. В Тыве Белый месяц - народный праздник и называется он "Шага", а в Республике Алтай - Чага Байрам. С 2013 года Чага Байрам - выходной день на Алтае.
С Новым годом по восточному календарю он совпадает не всегда, но в этом году именно так и случилось.
Читайте "Российскую газету" в Max - подписаться
Читайте также:
Раз в 60 лет: что обещает год Лошади по восточному гороскопу
Костер Дугжууба
Смысл праздника Белого месяца в том, что в Новый год буддист вступает очищенным - со светлым умом, свободным сознанием и новыми целями в жизни. При этом считается, что именно ясный ум и добрые намерения - это первые шаги к достижению поставленных целей и к гармонии с собой и миром.
Накануне праздника в дацанах проводят обряд Дугжууба или ритуальный костер. Люди приходят к костру, чтобы, глядя на огонь, вдохновиться и оставить в уходящем году все плохое, что с ними случилось. Так люди входят в новый цикл, как говорят буддисты, очищенными, не неся за собой старые проблемы. Но главное - очищение не только от бытовых и иных проблем, а очищение внутреннего мира личности - ума и сознания.
А приведение в порядок окружающего пространства - дома, тела, дел на работе, отношений с близкими и друзьями - это следствие обязательного внутреннего порядка.
У каждого свой костер
В Тыве лицо праздника Шагаа - это обряд "Сан Салары". Для огненного ритуала выбирают открытое место и разводят ритуальный костер. Пик очищения огнем - это подношение духам лакомых кусочков пищи с целью добиться их расположения в наступающем году.
На Алтае в Чага Байрам буддисты тоже мирятся с духами, но там старейшины, когда зажигают костер, проводят сначала обряд поклонения Солнцу. Но везде - в Бурятии, Монголии, на Алтае и в Тыве - после обряда очищения, если он пройден не по внешним, а глубинным параметрам - происходит очищение души. Буддисты убеждены: в новый жизненный цикл они вступают с добрым настроем, в гармонии с собой и миром.
Читайте также:
Путин поздравил российских буддистов с Белым месяцем
33 защипа буддизма
Отражением хорошего фундамента для будущего равновесия становится праздничный стол. Как правило, его украшает белая еда - сметана, молоко, творог. Но самое главное блюдо праздничного стола - буузы (позы).
История бууз - это отражение прямого перевода этого слова с древнего монгольского - "мясо, завернутое в тесто". Сытно, просто, ясно. Такая "белая еда" отражает менталитет монголов, особенности климата и культуры народов, долго кочевавших по бескрайним степям Сибири и Азии. Иссушающая жара летом и лютые морозы зимой приучили степные народы к простой и сытной пище, долго сохраняющейся зимой и простой летом, но это блюдо волшебно зимой в Белый месяц. Волшебство - традиция делать буузы с 33 защипами, восходит к буддизму. Именно 33 складки были в древности в одеяниях лам. Сегодня эта традиция не обязательна, да и защипы на буузах уже никто не считает. Главное, чтобы бууз был вкусным.
Белая еда очищения
В первый день Белого месяца праздничную трапезу начинают не просто с бууз. Согласно древнему ритуалу, буузы в праздник едят исключительно руками. И - по правилам Белого месяца. Сначала нужно чуть-чуть надкусить тесто в углу донышка, выпить через это отверстие горячий ароматный бульон, не расплескать его. Ведь "белая еда" - часть способа очищения. Сохранив бульон, лишь потом начинать есть мясо и тесто. Тогда Белый месяц в душе человека, прошедшего обряд Дугжууба, будет жить весь год.
Автор: Владимир Емельяненко