В народном календаре день известен как Ипатий Чудотворец (по церковному — память священномученика Ипатия, епископа Гангрского) или Огнище. Священномученик Ипатий, епископ Гангрский (III–IV вв.), — участник Первого Никейского собора (325 г.). Погиб от рук раскольников‑ариан: его искололи кольями и мечами, сбросили в болото; позднее мощи прославились чудесами исцеления. В народной традиции Ипатий почитался как защитник от нечистой силы и помощник в женских недугах (бесплодие, трудные роды и др.).
В народном календаре день известен как Ипатий Чудотворец (по церковному — память священномученика Ипатия, епископа Гангрского) или Огнище. Священномученик Ипатий, епископ Гангрский (III–IV вв.), — участник Первого Никейского собора (325 г.). Погиб от рук раскольников‑ариан: его искололи кольями и мечами, сбросили в болото; позднее мощи прославились чудесами исцеления. В народной традиции Ипатий почитался как защитник от нечистой силы и помощник в женских недугах (бесплодие, трудные роды и др.).
...Читать далее
В народном календаре день известен как Ипатий Чудотворец (по церковному — память священномученика Ипатия, епископа Гангрского) или Огнище.
Историческая справка
Священномученик Ипатий, епископ Гангрский (III–IV вв.), — участник Первого Никейского собора (325 г.). Погиб от рук раскольников‑ариан: его искололи кольями и мечами, сбросили в болото; позднее мощи прославились чудесами исцеления. В народной традиции Ипатий почитался как защитник от нечистой силы и помощник в женских недугах (бесплодие, трудные роды и др.).
Обряды и обычаи
- Защита от нечистой силы. На окнах и дверях чертили кресты, раскладывали ветки чертополоха; избегали произносить слова «бес» и «чёрт».
- Обряд с огнём («Огнище»). Родившаяся в этот день женщина («огнищанка») брала из печи горящие угли, несла на поле и разводила костёр. Через пламя проносили больных — считалось, что это исцеляет; также проносили бороны, сохи и другой инвентарь — чтобы орудия не ломались в сезон.
- Сжигание мусора и веток. Сжигали срубленные зимой ветки, кору, прошлогоднюю листву и мусор с огорода. Золу использовали для удобрения почвы — она считалась особенно плодородной.
- Садово‑огородные работы. Белили деревья в садах, убирали мусор, чинили инвентарь; при тёплой весне начинали сеять яровые культуры.
- Генеральная уборка. Хозяйки наводили порядок в избах, чтобы «выгнать нечисть», скопившуюся за зиму.
- Молитвы об исцелении и защите. К Ипатию обращались с просьбами о здоровье, лёгкой беременности и родах, защите от злых духов.
Приметы
- Ветер отсутствует, но сквозь облака видно синее небо — скоро начнётся ливень.
- Весь день ясно — лето будет таким же тёплым и солнечным.
- Утром прошёл дождь — летом будет частое ненастье.
- Солнце светит ярко весь день — долгое время будет тепло.
- Клён и берёза выделяют сок — скоро потеплеет.
- Дым из трубы поднимается ровно вверх — жди потепления.
- Утренний туман стелется клубами — к дождю.
- Облака идут против ветра — к осадкам.
- Облака низко плывут — грядёт похолодание.
- Весенние ручьи пенятся — скоро пойдёт дождь.
- Птицы внезапно замолчали — жди грозы.
- Птицы держатся стаями — весенняя вода быстро сойдёт.
Запреты
- Оставлять беспорядок и немытую посуду — к хаосу в жизни домочадцев.
- Вытирать стол рукой — к одиночеству.
- Бездетной женщине заниматься рукоделием — может помешать зачатию.
- Отказывать в милостыне или помощи — к утрате благополучия.
- Давать и брать в долг, брать кредит — риск остаться без денег, провести год в долгах.
- Супругам спать отдельно — к долгой разлуке.
- Ссориться, ругаться — к затяжному разладу в семье.
- Сидеть в темноте — к склокам между домочадцами.
- Женщинам и девушкам сплетничать — к полосе неудач.
- Надевать вещи с левого рукава — к неприятностям.
- Целовать ребёнка младше 7 лет — можно отнять его здоровье.
- Произносить слова «бес» и «чёрт» — привлекает нечистую силу.
- Употреблять мясо, яйца и молочные продукты (в период Великого поста) — следует придерживаться постного рациона (овощи, фрукты, крупы, мёд).