Ущипните меня, это всё реально? Мы сидим в облаке чёрного дыма среди улыбающихся родственников покойных, спокойно наблюдая, как мужчины в белых одеждах подбрасывают в костёр новые и новые деревяшки, а огромные чёрные быки «скорбят», посматривая на огонь, пляшущий над спеленованными телами. На наших глазах оборванцы «явно из цыган» ныряют в воду - в попытках выловить что-то ценное, не тронутое погребальным огнём...
Это храмовый комплекс Пашупатинатх, точнее его масштабный крематорий под открытым небом. Комплекс включён в наследие ЮНЕСКО.
Остановить колесо сансары
Важно понимать, что погребальный костёр в индуистской культуре не является траурным ритуалом. Индуисты верят, что погребение в правильном, священном месте способно остановить колесо сансары (череду перерождений) и избавить от тягот материального мира, перевести в состояние «мокши» (что-то типа православного рая).
В Индии правильным, священным местом для погребения считается река Ганг в городе Варанаси, в Непале - храм Пашупатинатх на берегах реки Багмати в Катманду.
Причём оба эти места доступны для туристов. Шокирующие фильмы про смердящие погребальные костры Варанаси, которые горят вот уже 2500 лет, и «живых мертвецов» на его улицах сделали этот город очень популярным. Ежегодно его посещают около 300 тысяч туристов-иноверцев. Многие покупают лодочные экскурсии - чтобы увидеть процесс с воды... Цинично, но туризм он такой - границы любопытства каждый определяет сам.
По легенде, на берегах реки Багмати когда-то был священный лес, где сам Шива разгуливал в образе оленя, а потом в I веке нашей эры построили храм, который положил начало будущему храмовому комплексу Пашупатинатх.
Как всё устроено в Пашупатинатх
Храм Пашупатинатх в Катманду не так распиарен, как Варанаси. В сам храм туристов не пускают, а в «речной крематорий» - пожалуйста. Есть несколько проходов к реке, мы вошли тут - 27.70900227214518, 85.34834050633573.
Почти всю дорогу нас сопровождал «ансамбль непальской песни и пляски». В тот день в Катманду проходил фестиваль Пахан Чархе, и по городу носили паланкины (переносные святилища) для подношений во славу богинь процветания и изобилия. Так что мы двигались в сторону крематория под бой барабанов, звон колокольчиков и без тени печали.
На полпути нам пририсовали сакральный «ОМ» (аум) - прямо на лоб, как в индийских фильмах. Это почитаемый символ Творца, Вселенной и Духовной силы, изначальная мантра и «слово силы».
Вот мы на берегу сильно замусоренной (но священной!) реки... Для кремации оборудованы специальные места - гатхамы. Представителей высших каст сжигают к северу от моста через Багмати, а к югу расположены постаменты для низших каст. Представители богатых семей используют для кремации дорогие сорта деревьев (например, сандаловое дерево), а бедняки собирают остатки дров из чужих погребальных костров.
Семьи побогаче нанимают профессиональных сжигателей, они относятся к касте неприкасаемых «дом-раджа», их судьба - нечистые виды работ.
Согласно традиции, мёртвое тело перед кремацией трижды окунают в реку Багмати, чтобы цикл перевоплощений мог завершиться. Для этого есть специальные наклонные спуски.
Кремация длится 3-4 часа. На одном берегу сжигают покойных, на другом - активно поминают. Самой реке Багмати тоже подносят пуджи (подношения) с цветами, рисом, фруктами и благовониями.
В поминках активно участвуют обезьяны - «расхитители гробниц».
В границах Пашупатинатх есть и так называемые «дома смерти». Астрологи предсказывают дату, и люди вселяются туда накануне. На берегу Багмати полно шарлатанов предсказателей. Спросить у них можно про всё, что угодно.
По всему храмовому комплексу расположены 108 небольших «беседок», к которым приходят молиться о рождении ребенка бездетные пары. Внутри каждого строения установлены каменные лингам и йони, символизирующие мужское и женское начало.
Бойтесь «садху»! Могут и плюнуть
В границах Пашупатинатх можно гарантированно встретить садху (странствующих аскетов) - полунагих или в оранжевых одеждах. Тела некоторых из них покрыты пеплом от погребальных костров. Увы, большинство из них - просто ряженые и зарабатывают на туристах.
Я имела неосторожность пообщаться с одним садху-оборотнем. Около 10 минут он был мне лучшим другом, выучил моё имя и даже посочувствовал моим солнечным ожогам, полученным при восхождении к Дому Шивы... Но когда при прощании я дала ему слишком мало денег (он просил ещё и для всех своих ряженых друзей), без зазрения совести проклял меня и даже плюнул вслед (!). Такого я вообще не ожидала... Казался нормальным дедом.
Белые одежды, чёрные быки
Цвет траура в индуизме – белый, поэтому все участники ритуала и родственники покойного одеты в одежды белых цветов. А ещё нам бросилось в глаза большое количество чёрных быков, участвующих в ритуале, и разгуливающих рядом с кострами. Возможно, это в честь Нанди - священного быка бога Шивы, но это не точно.
Быки заворожённо вглядывались в костры. Было ощущение, что они осознают всё происходящее.
А есть ли запах?
Каких-то неприятных и тошнотворных запахов там нет, что меня очень удивило. Но в целом зрелище не для слабонервных, место - жуткое и великое одновременно. В 2001 году на этих берегах кремировали всю королевскую семью, трагически убитую в собственном дворце. Тогда же Непал перешёл от конституционной монархии к федеративной демократической республике.
Самым шокирующим впечатлением для меня стал не сам ритуал и даже не целлофан с прахом, который отдают родственникам в финале, а дети! Берега реки с погребальными кострами - вряд ли лучшее место для игр и купаний.
«Храм Камасутра» с весёлыми картинками
В комплексе Пашупатинатх есть небольшой храм с рисунками и резными барельефами на эротические темы. Он находится рядом с мостом, ведущим к 108 «беседкам». Рядом с ним очень плотная «парковка» ездовых животных разных богов (вакхан). Ну, ещё бы, такой храм! Все боги там.
Все самые шокирующие сцены специально оставила за кадром. Берегу и вас, и Дзен.
Всем мира и путешествий! Ваш Душевный шагомер (Таня). Подписывайтесь, чтобы не пропустить всё самое интересное.
Стали бы посещать такое место, если бы оказались в Непале? А может, вы там уже были - делитесь своими впечатлениями. Что думаете про кремацию в целом?