Уважаемые читатели, вы в своих комментариях постоянно пишете просто «церковь», особенно, когда пишете про так называемые гонения на церковь, подразумевая советский период.
Но во многих статьях уже было написано о церковных расколах, не было понятия какой-то единой церкви, было несколько зарегистрированных новой властью церквей. Некоторые сотрудничали с Советской властью, другие ушли в подполье, и только одна воинствующая церковь (тихоновцы) открыто выступила против власти, финансируя белую гвардию, благословляя Антанту, призывая пролить кровь за Христа.
Что такое воинствующее христианство? Когда оно появилось? Чем оно отличается от истинного христианства?
Ответы на эти вопросы уходят своими корнями в IV век, когда зародившееся в Египте монашество представляло из себя скорее шайку разбойников, чем молитвенных аскетов, готовых за деньги учинить любой разбой и грабёж. Это прародители «цветных» революций, если уж совсем точно.
Афанасий и парабаланы, начало борьбы с арианством
Со временем военизированные группировки парабаланов заняли привилегированное положение при церквях, выполняя роль телохранителей и исполнителей воли епископов. Их использовали для охраны священнослужителей, разрушения языческих святилищ и устранения политических противников. Особенно активно такими методами пользовался секретарь Александрийского архиепископа Александра — Афанасий, стремившийся стать епископом.
Однако архиепископ Александр видел своим преемником пресвитера Ария, священника Бавкальской церкви в Александрии, который получил воспитание под руководством Лукиана Антиохийского и был основоположником арианства. Ария любили в народе, его учение быстро распространялось.
Афанасий привлёк на свою сторону фанатиков парабаланов, которые начали громить арианские церкви и терроризировали членов общин, лишая их имущества и жилья.
Полученные трофеи использовались для коррупции чиновников, убедивших императора Константина признать учение Ария ересью. Решение Первого Вселенского собора в Никее в 325 году окончательно закрепило этот вывод, введя Символ Веры и установив фундаментальные принципы христианского вероучения, отвергающего арианство.
Арий был изгнан, его учение было признано ересью, а убийца Афанасий в 328 году стал архиепископом Александрийским и вошёл в историю, как Великий. Так победило воинствующее христианство.
Истинное христианство-арианство
Религиозный конфликт между арианами и сторонниками Афанасия оказал огромное влияние на развитие человеческой цивилизации. Вместо ясного и легко воспринимаемого учения Ария, где Иисус представлялся Сыном Божьим, возникло представление о Троице, где Иисус в 325 году с перевесом в один голос был объявлен Богом, равным Отцу, а Святой Дух также приобрёл божественный статус в 384 году на Втором Вселенском соборе.
На этом соборе от воинствующей церкви откололись: евномиане, аномеи, омиусиане, македониане, савеллиане, маркеллиане, фотиниане, аполлинариане. В итоге опять победила кучка епископов, за которыми стояли вооружённые фанатики.
Таким образом появление Троицы произвело эффект страшного взрыва, разорвавшего христианство на множественные осколки.
Далее от воинствующего христианства откололись несториане, монофизиты, миафизиты. То, что осталось от церкви после IV Вселенского собора 451 года в Халкидоне, так и именуют халкидонитами.
Потом была Великая схизма 1054 года – раскол на католиков и правоверных
Что касается Троицы, то народ так и не смог понять, да и до сих пор не понимает, что это такое – один Бог в трёх лицах. А когда в XII веке появились иконы Иисуса с тремя ликами, народ и вовсе перепугался.
Гонения на арианство
Арианство постепенно уходило на периферии империи, народ видел истину в этом учении и не собирался от него отказываться. Три столетия первые христиане поклонялись Иисусу как Сыну Божьему, и себя считали сыновьями Бога, как Он им проповедовал, а не рабами по учению самопровозглашённого апостола Павла, бывшего фарисея Савла.
Именно учение Павла об искупительной жертве Иисуса воинствующая церковь положила в основу Нового Завета.
Весь IV и V века парабаланы боролись с арианством, а параллельно и с египетской культурой вообще. Они уничтожили в 391 году храмовый комплекс Серапеум, посвящённый богу Серапису, сожгли дотла. Языческих учёных пытали страшно, требуя отречения и признания Троицы. Их жертвой стала Гипатия, прославленный ученый, философ, математик и астроном, которая имела мировую известность. Казнили её жестоко, не посмотрели, что женщина (подробности опускаю, наш канал против описания жестокостей).
Понимаете теперь, что представляла из себя эта церковь.
Арианство на Руси, тщательно скрываемая тайна
Официальное осуждение арианства на ранних вселенских соборах не помешало этому течению сохранять популярность на протяжении столетий, включая территории Восточной Европы и Древней Руси. Исторические свидетельства позволяют предположить связь некоторых княжеских родов с арианством.
Так, первый русский князь Бус Белояр упоминается как возможный защитник Ария, участвовавший в заседаниях Тира в 336 году. Позднее русские правители, такие как Рюрик и Олег Вещий, приняли христианство в формах, близких к арианству. Например, существует предположение, что Рюрик крестился под именем Георгий в Германии, а Олега окрестил норвежский епископ на Сицилии, присвоив ему имя Феодор.
Принимая новые религиозные практики, древние славяне сохраняли уважение к традициям предков, свободно сочетая старые и новые верования.
Одним из ярких примеров остаётся судьба князя Владимира Святославича. Известно, что при принятии христианства он произносил формулу, соответствующую арианскому взгляду на Божественность Христа, считая Его подобным, но не единосущным Богу Отцу.
Да, Владимир насильно насаждал христианство, но уже при Ярославе вернулось ведическое православие и установилось двоеверие.
Все это позволяет утверждать, что русская земля переживала уникальный синтез славянского наследия и арианского христианства, сохранившегося в культуре и верованиях русского народа, несмотря на позднейшие запреты и попытки искоренения.
Никонианские гонения воинствующих
Всему этому положила конец реформа Никона 1653-56 годов и яростное наступление воинствующего христианства. Началась массовая кампания уничтожения письменных памятников, книг, рукописей и летописей, хранивших наследие прошлого. Старые тексты сжигались на кострах, вместе с ними погибали носители традиционной веры, отказавшиеся признать новую версию христианства, основанную на признании Троицы и почитании Иисуса как Бога.
Одновременно с этим начались гонения на народные развлечения и искусство. Были запрещены традиционные игры, выступления скоморохов и использование музыкальных инструментов — гусель, балалаек, барабанов и свирелей. Людям внушалось, что радость и веселье греховны, призывая их отказаться от радости и удовольствий.
Так Русь погрузилась в атмосферу мрачного благочестия, утратив значительную часть культурного наследия и народных традиций.
Советский период
Воинствующая церковь просуществовала в Русском царстве, а затем в Российской империи до 1917 года. Правда, император Пётр пощипал её немного, лишив патриарха в 1700 года и отняв часть земель. Но всё равно, к 1917 году она подошла самым крупным феодалом, имея в собственности, землю, недвижимость, заводы, пароходы, заграничные счета и т.д.
После Великой Октябрьской социалистической революции глава государства Владимир Ильич Ленин декретом отделил церковь от государства, но он разрешил церкви избрать патриарха, а мог и не разрешать.
Патриархом стал Тихон (Беллавин) бывший черносотенец, либерал, подвизавшийся 9 лет в Америке. Он тут же объявил Советскую власть от антихриста и предал анафеме.
Но, случилось непредвиденное – Тихона не приняли епископы, потому что выборы были нечестные, сочли его выскочкой. И церковь стала разваливаться на глазах. От неё откололись и создали свои церкви: обновленцы, григориане, иосифляне, викториане, буевцы, сергиане. Это были уважаемые епископы, которые увели свою паству от Тихона.
Обновленцы, григориане и с 1927 года сергиане сотрудничали с Советской властью, получали храмы.
Тихоновцы объявили войну Советам, благословили чехословацкий мятеж, интервенцию Антанты, финансировали белую армию и участвовали лично, превратив монастыри в опорные пункты и склады.
Тихоновцы были контрреволюционеры, преступники и власть с ними боролась, их судили и наказывали по закону. Поэтому, как вы выражаетесь «гонениям» подвергались только «тихоновцы», сторонники патриарха Тихона, который, кстати в 1925 году покаялся перед Советской властью.
В 30-е годы все верующие объединились вокруг митрополита Сергия (Страгородского). Да, храмов осталось меньше, оставили ровно столько, сколько могли содержать, остальные ещё обновленцы и григориане отдали государству.
Во время Великой Отечественной войны сергиане проявили себя как истинные патриоты: собирали деньги и вещи, отправили на фронт танки и самолёты, многие священники ушли на фронт и сложили головы.
Поднявшие головы тихоновцы перешли на сторону врага
В 1943 году по предложению Иосифа Виссарионовича Сталина 8 сентября в Москве состоялся Архиерейский Собор на котором митрополит Сергий (Страгородский) был избран патриархом Московским и всея Руси.
Церковь стала именоваться Русской православной церковью.
В 1991 году к власти вернулась воинствующая церковь (тихоновцы), сергиане были объявлены еретиками.
Уважаемые читатели!
На родственном канале «Другой взгляд на религию» новые статьи
О бесах, которые кружат вокруг нас, но близко не подходят
Чур — это не персонаж прошлого, это действие, граница, проведённая словом
Как религия спасения души обернулась земным страданием и источником людских мук
Ваши донаты помогают развитию канала