С понедельника начинается у нас неделя Масленицы. Это особое время, которое очень часто христиане проводят совсем не так, как это полагалось.
Дело в том, что Масленица задумана неспроста. Что она из себя представляет? Это неделя, в которой человек внешним образом в пище воздерживается только от мяса. Но духовная жизнь в эту неделю начинает ускоряться, возрастать и увеличиваться.
Если посмотреть на то, что читается в храмах в эту неделю, то можно увидеть, какое должно быть состояние сердца у человека, который христианин, православный и хочет сделать так, как должно. Какое должно быть его состояние души?
В эту неделю читаются те чтения, которые соответствуют Страстной седмице, то есть времени страдания Господа Иисуса Христа. Вот его вход в Иерусалим, его взятие под стражу, суд над ним, распятие Его. Зачем? Но не для того, чтобы ввести нас в какое-то уныние, а чтобы показать, что ради нашего спасения сделано очень много. И вот тот путь, который нам предлагается впереди — путь Великого Поста — это наш ответ на то, что сделал для нас Господь.
Вот что Господь сделал для спасения нас: пришёл, пострадал, умер на кресте. А на что мы готовы в ответ? Неделя Масленичная — мы в неё начинаем более усердно молиться и читать Священное Писание. На неделе, даже в среду и пятницу, по уставу не разрешается служить Божественную литургию. Литургия — это праздник. Нет литургии. В среду и пятницу службы заменены службой с земными поклонами, с молитвой преподобного Ефрема Сирина.
Мы эту молитву будем произносить весь Великий Пост. Вот три прошения в ней. На каждой делается земной поклон. Люди церковные хорошо это знают. И это начинается не когда-нибудь, не с понедельника Великого Поста, а вот сейчас, на Масличной неделе: в среду и в пятницу служба с земными поклонами и нет литургии для того, чтобы ввести нас в пост, жаждущих духовной жизни.
Чаще всего как происходит? Происходит у обычного человека, который даже соблюдает пост, следующим образом: вот неделя Масленичная, он думает, что нужно нагуляться, наесться как следует, а потом с понедельника Великого Поста начну поститься.
А потом начинает жаловаться: «Что-то пост плохо идёт, что-то я всё время раздражаюсь, злюсь, кругом искушения». Почему? Очень просто. Потому что его духовное состояние не соответствует посту. Это всё равно, что взять волка, лишить его мяса и заставить есть капусту. Он будет злобным. И вот человек, начинающий пост, таким образом для окружающих его людей становится сущим наказанием. В доме от него деваться некуда.
Почему? Потому что он находится в состоянии волка, лишённого мяса. А должно быть иначе. Специально Церковью давно уже предпринят вход в пост.
Как он совершается? Вот сначала были две недели, в которых нет никакого поста, но начинается усиленная духовная жизнь. Потом неделя Масленицы, в которой всё можно, кроме мяса. То есть пост телесный такой очень лёгкий, а духовная жизнь ещё больше.
В чём смысл? Всё дело в том, что человек, человеческое естество, трёхсоставно. У него есть тело, душа и дух. Каждая из частей человека, его целостности, нуждается в пище. Тело, мы знаем, в какой пище нуждается. Душа нуждается в впечатлениях. Ей нужны впечатления. Даже увлёкшись впечатлениями, человек забывает поесть. Мы это знаем.
А дух питается только исключительным общением с Богом, которое происходит через молитву и чтение Священного Писания. Молитвой мы обращаемся к Богу, а в Писании Господь обращается к нам. Читая святых отцов, мы общаемся с духовными людьми. Это и есть та духовная жизнь, в которой человек питает свой дух.
И вот что происходит. Человек больше начинает питаться духовно, а потом на фоне этого он может спокойно отменить себе и питание для души, впечатления разнообразные, развлечения и пищу. Ему легко. Он не становится волком без мяса. Он становится духовным человеком, постящимся так, как задумано святой Церковью. В этом весь смысл.
Если человек предыдущие две недели пропустил, то с понедельника самое время начать тот духовный пост. Например, если раньше я не читал молитву целиком, утренние и вечерние, то возьмись за это. Я пропускал чтение Священного Писания — возьмись на чтение. И тогда к концу недели пост ты станешь ждать. Духовной пищи много, от телесной можно частично отказаться. Это нетрудно. Нетрудно только на фоне настоящей духовной жизни.
И ещё скажу: смотрите, кроме того что мы читаем о страданиях на этой неделе Господа нашего Иисуса Христа, также в среду, когда нет литургии, читается дивное пророчество, которое мы знаем из пророка Иоиля. Книга пророка Иоиля во второй главе — вот это первое постное чтение, которое избрала читать Церковь. Звучит оно потрясающе:
Но и ныне ещё говорит Господь: «Обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии».
Это пророк Иоиль говорил во времена нашествия, когда было бедствие народу израильскому. И мы находимся в состоянии подобном. Я говорю не только о живущих в России, но и в других странах. У нас не та ситуация, чтобы веселиться и устраивать Масличное гуляние.
Во время беды подобает быть посту, или гуляниям и объедениям? Об этом очень важно задуматься. Получается у нас пир во время чумы. Что ж тогда мы скажем Господу? Нам нечего будет ответить Богу.
Дальше читаем пророка Иоиля:
Кто знает, не сжалится ли Он, и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу Богу вашему? Вострубите трубою на Сионе, назначьте пост и объявите торжественное собрание.
Вот с чего начинается во время бедствия. Вот с этого. Назначьте пост и объявите торжественное собрание.
Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите отроков и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы.
Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: «пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?»
И тогда возревнует Господь о земле Своей, и пощадит народ Свой.
Нам оставлено в Писании, как должно поступать. Есть ли это?Мы знаем, что у нас бедствие, очень тяжёлое положение. Об этом всё время говорит телевизор.
Полны ли храмы людей, плачущих и обращающихся к Господу? Желают ли они пред Ним поститься? Так это или нет? Разве мы не знаем об этом? Знаем прекрасно. Так должно поступать, и так нужно поступать. И я всех к этому приглашаю, потому что иначе что нам останется?
Скажем: «Вот мы слышали, а сделали всё по-своему, всё одно и то же: блины, гуляние, веселье, песни, пляски».
Если такой будет наша Масленица, нам нечем будет оправдаться перед Богом. Напротив, да, пища есть, она Богом благословлена, можно вкушать, но самое главное — это духовную свою жизнь начать исправлять. Делал грехи, остановись, прекрати, посмотри, что я не то делаю. Зачем обижаешь ближнего? Зачем сквернословишь, осуждаешь, завидуешь? Зачем?
Да перестанем, обратимся к Господу Богу всем сердцем и скажем: «Господи, смотри, я привык так жить, но вот ради Тебя, ради Твоей крестной смерти, я готов исправиться, потому что я люблю Тебя, Господи». Если мы так отнесёмся, ответ от Господа будет очень быстрым, но зависит от нас. Захотим ли мы?
Да подаст нам Господь желание исправиться всем сердцем. На всех призываю Божественное благословение на предстоящую масличную неделю, такую первую лёгкую постную неделю. Да подаст Господь помощи своей благодатной всем желающим спасения.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: