Найти в Дзене
НОВЫЕ ИЗВЕСТИЯ

В Москве откроют выставку, которая заставит взглянуть на Африку по-новому

Центр визуальной культуры Béton открывает выставку «Пижоны. Праздник каждый день». В экспозиции представлено более 90 оригинальных авторских отпечатков африканских фотографов Малика Сидибе и Бодуэна Муанды, а также пять тематических фотоальбомов Сидибе с изображениями повседневной жизни африканских семей. Выставку можно посетить с 25 февраля по 12 апреля. Малик Сидибе — это культовый малийский фотохудожник, запечатлевший целое поколение жителей Африки в период стремительных социальных, культурных и политических преобразований. После провозглашения независимости Мали от Франции в 1960 году он оказался в самом центре перемен, когда страна искала пути национального единства. Получив прозвище «Глаз Бамако», Сидибе создал многотысячный архив снимков, который сегодня рассматривается как визуальная летопись народа, охваченного эйфорией времени. На его фотографиях оживает ночная жизнь города: африканские пижоны 1960-х годов в модных костюмах, темных очках и на мотоциклах с дерзостью юности стр
Оглавление

Центр визуальной культуры Béton открывает выставку «Пижоны. Праздник каждый день».

  Центр визуальной культуры Béton
Центр визуальной культуры Béton

В экспозиции представлено более 90 оригинальных авторских отпечатков африканских фотографов Малика Сидибе и Бодуэна Муанды, а также пять тематических фотоальбомов Сидибе с изображениями повседневной жизни африканских семей. Выставку можно посетить с 25 февраля по 12 апреля.

Легенда африканской эйфории

Малик Сидибе — это культовый малийский фотохудожник, запечатлевший целое поколение жителей Африки в период стремительных социальных, культурных и политических преобразований. После провозглашения независимости Мали от Франции в 1960 году он оказался в самом центре перемен, когда страна искала пути национального единства.

Получив прозвище «Глаз Бамако», Сидибе создал многотысячный архив снимков, который сегодня рассматривается как визуальная летопись народа, охваченного эйфорией времени. На его фотографиях оживает ночная жизнь города: африканские пижоны 1960-х годов в модных костюмах, темных очках и на мотоциклах с дерзостью юности стремятся взять от жизни максимум. Их отличают энергия, вкус к жизни и вера в будущее. По словам самого автора, образ Африки слишком часто связывали со страданиями, нищетой и бедствиями, тогда как он стремился показать в своих работах красоту и жизненную силу континента.

В 2007 году Сидибе стал первым фотографом, удостоенным «Золотого льва» Венецианской биеннале за совокупный вклад в искусство. Его знаменитый снимок «Рождественская ночь» (1963), представленный на выставке в ЦВК Béton, включен журналом Time в список ста наиболее значимых фотографий в истории.

Работы Сидибе входят в Коллекцию современного африканского искусства (CAAC), собрания Музея Гетти в Лос-Анджелесе и Музея современного искусства в Нью-Йорке. Творчеству Сидибе посвящены многочисленные издания и монографии, опубликованные в Европе, США и на африканском континенте. Персональные выставки фотографа проходили, в частности, в Фонде Картье в Париже, Музее современного искусства в Чикаго, Музее Стеделейк в Амстердаме, Музее Пинсе в Анжере и ряде других институций.

Экспозиция ЦВК Béton включает как произведения из собственной коллекции Центра, так и работы из частных зарубежных собраний. Это крупнейшая за последние годы выставка винтажных отпечатков Малика Сидибе.

И культовый африканский денди

Бодуэн Муанда — современный конголезский фотограф. Интерес к фотографии у него возник в 13 лет, вскоре он начал вести фотохронику жизни родного Браззавиля для местных изданий, за что получил прозвище Photouin. Значительную часть своего творчества Муанда посвящает истории Конго и последствиям затяжных гражданских конфликтов. Однако международную известность ему принесла серия La Sape, в которой он исследует феномен африканских стиляг.

Аббревиатура Sape (Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes) расшифровывается как «Сообщество людей, создающих атмосферу, и элегантных персон». Это особая субкультура, распространенная в Демократической Республике Конго и Республике Конго. Ее последователей — sapeurs — отличают яркие цветовые сочетания в одежде, подчеркнуто элегантные и зачастую дорогие костюмы, резко контрастирующие с их повседневной действительностью.

Днем это таксисты, портные, садовники, электрики, но по вечерам они превращаются в иконы стиля и выбирают звучные псевдонимы, не имеющие отношения к их реальным именам. Помимо демонстративной элегантности, участники движения La Sape придерживаются особого «кодекса чести», используют специфические жесты и манеры поведения. По их убеждению, экстравагантный внешний вид — не проявление социального статуса, а символ внутренней свободы человека, не склонного мириться с давлением обстоятельств. Для них это форма протеста против бедности и внешней запущенности окружающей среды, а также способ самовыражения, в котором мода превращается в яркое представление, призванное хотя бы ненадолго сделать мир более прекрасным.

...Встретятся на выставке для дерзких

Выставка «Пижоны. Праздник каждый день» посвящена людям, которые, оставаясь в пространстве искривленных улочек и ветхих домов, смогли сохранить в себе ощущение внутреннего праздника, уловили ритм дерзкого пижонства и вновь, смеясь и танцуя, вышли на городские улицы. Яркие цветовые сочетания, построенные на смелых контрастах, отточенный ритм безупречных воротничков и начищенной обуви, пластика движений с тростями — все это необходимо пижонам так же, как воздух.

Заполняя шумные улицы, с ироничной дистанцией и легкой небрежностью устраивая свои представления для огромного города, они прославляют саму жизнь. И этот праздник они щедро разделяют с каждым, кто оказывается рядом.