Сегодня, в канун Лосара - тибетского Нового Года, - немного расскажу об истории этого замечательного и важного для каждого буддиста праздника.
Исторически корни этого праздника уходят в традицию Бон, где в этот день проводились ритуалы и обряды, направленные на примирение с божествами, духами местности, а также защитниками.
Существует несколько традиций расчета дней празднования лосара. Согласно первой, он отмечается в первый день одиннадцатого месяца, по второй - в первый день двенадцатого месяца, а по третьей - в первый день первого месяца. Последний, третий вариант с XIII века и по сей день считается официальным. Однако, несмотря на общепринятый метод расчета вплоть до настоящего времени в некоторых регионах Тибета, а также в диаспоре, существует традиция отмечать лосар дважды - по старому и по новому стилю.
Согласно древней традиции празднование лосара всегда начиналось накануне, т.е. с вечера 29 дня 12 лунного месяца. После захода солнца, когда все погружалось в темноту, в монастырях и храмах Тибета начинались пуджи защитников, которые шли, сменяя одна другую, вплоть до рассвета.
Особенно следует отметить ритуалы, связанные с Палден Лхамо, гневной защитницей на черном муле, считающейся также защитницей и покровительницей столицы Тибета Лхасы. Её бонским источником считается Царица Бытия Сидпе Гьялмо.
С вечера кануна праздника вплоть до восхода солнца в Лосар в монастырях и храмах совершались многочисленные призывания и цоги, посвященные Славной Лхамо.
Согласно поверьям, в ночь накануне Лосара Гневная Мать объезжает верхом на своём муле всю планету, заходя в каждый дом. Поэтому среди тибетцев бытует убеждение, что в ночь перед лосаром лучше не спать, а проводить эту ночь в ритуалах и практиках, чтобы встретить богиню в бодрствовании, молитвенном памятовании и получить ее благословения и защиту.
Среди народов России, традиционно исповедующих буддизм, закрепилась традиция свершения особого молебна в эту ночь, который носит название Цедор Лхамо. Традиционно он начинается в полночь лосара. Однако в связи с локальной традицией, распространенной среди бурят и монголов, отмечать этот праздник на рассвете дня Лосара (Сагаалган у бурят), Цедор Лхамо в дацанах и храмах России проводится дважды: в полночь и на рассвете Лосара.
Последний утренний молебен проходит в особой торжественности. Верующие одевают дорогую национальную одежду и еще по-темну отправляются в дацаны и храмы, чтобы торжественно поприветствовать Великую Мать и первые лучи новогоднего солнца.
Лосар Таши Далек!🪷
Пусть ваш год будет полон благих активностей, причин для счастья!🙏🏼🪷
