Представляю сегодня картину английского художника Уильяма Холмана Ханта «Светоч мира». Знакома с её сюжетом по многочисленным иллюстрациям в журналах по искусству, правда, как правило, называются они «Се, стою у двери и стучу». Собственно, на эту тему и написана картина, хотя названа иначе. На ней Христос ночью стучится в двери. Он — путник. На голове у него терновый венец, а в руках — светильник. Явно, что двери, в которые стучит спаситель, давно не открывались. Ооочень давно. Бурьян растёт прямо у порога.
Почему-то сначала восприняла это полотно равнодушно, не понимая его смысл. И нужно сказать, как это часто бывает, мне, незрячей, но внимательной, посыл полотна стал понятен после прочтения отзыва одного критика. Он объяснил, что полотно аллегорично, что Христос, как и нищие, стучащиеся в двери.
Вот только после этих слов до меня дошло, что самое главное на картине — замок дома.
Это наши сердца.
А ключи ведут в ту глубину, где живёт милосердие. Как раз в эти двери и стучится Христос.
Он не вламывается в них, а тихо стоит и ждёт.
И стучит он не кулаком, а стучит очень тихо и осторожно. Напомню, что кругом ночь.
Только мы не спешим открывать.
А на голове Христа — колючий венец, из-под которого проступают капли крови.
Отвлекусь на минуту, чтобы сказать несколько слов о многочисленных подражаниях на эту тему. О тех самых, которые видела и путала с оригиналом. Они отличаются. Один живописец рисует день, а не ночь. Постойте, отгадаю, чьё сердце открыто днём. Поэтому нет светильника в руке у путника, но есть посох.
На голове нет тернового венца. У дверей, в которые Господь стучит, нет уже тех говорящих о многом зарослях бурьяна, растут розовые кусты. Значит, их открывают регулярно, и сердца хозяев распахнуты.
Наверное, стучат в них часто — розы к окну по всей стене поднялись.
На некоторых иллюстрациях Христос так смотрит, словно пришёл к другу, который его ждёт. Мне даже кажется, что он хочет открыть какой-то свой секрет.
Вернусь теперь к смыслу. Если Христос стучит в двери, то не открываются они, потому что просто не слышим стука
либо слышим и сознательно не открываем.
Второй вариант рассматривать не буду. Он вне моего понимания, а значит, пусть существует до Судного дня.
Это как раз увидела у современного художника Александра Простева. Что же до первого варианта, то у глухоты нахожу много объяснений. Например, хозяин после работы. Его пушкой не разбудишь, не то что осторожным стуком нежданного гостя. Или внутри дома громко работает телевизор.
Не беда, что двери заросли бурьяном, то есть давно не открывались. Кабель протянули через окно, и теперь музыка гремит на всю катушку, делая хозяина глухим к остальным звукам. Ведь, правда же, есть у каждого из нас такие звуки, слыша которые мы глохнем для всего остального.
Подумала: есть ещё один вариант: хозяин просто оставил собаку, чтобы никто не входил.
Может быть такое? Может.
Кстати, часто прислушиваюсь: не стучит ли кто в двери моего дома?
Если кто скажет, что звонок на дверях есть, но он не работает, это значит, к вам звонят, а не стучат, то это лишь обличит вашу сердечную глухоту.
В двери сердца никто к вам не стучит? Прямо сейчас? Прислушайтесь.
А что подать, спросите вы? Чем питался Христос? Не он один, а вообще, люди в его время, потому что он ел то, что ели все. Не то, что выедал Прокуратор, вырывавший соловьиные язычки.
А то, что ели простые люди. Непременно хлеб. Кстати говоря, в Евангелие упоминается, что ученики носили с собой хлеб ячменный. Именно ячменные хлеба были преломлены, чтобы накормить пять тысяч верующих.
Ячменный хлеб был презираем многими богачами. Считали, что это хлеб скотский, но его ел Иисус.
Пеку сегодня ячменный хлеб на закваске.
Ингредиенты:
- мука ячменная цельнозерновая - 1, 5 стакана + 50 г.,
- вода - стакан + 50 г.,
- мёд - 1 ст. л.,
- масло оливковое - 4 ст. л.,
- соль - 2 ч. л.
Приготовление:
В стеклянной банке соединила муку и воду. Неплотно накрыла сложенную в пару слоёв пекарскую бумагу, проткнув в нескольких местах, чтобы воздух проникал, и оставила в тёплом месте на сутки. Спустя это время закваска слегка запузырилась. Со второго дня подкармливала закваску тёплой водой и мукой. Поучилось 1,5 стакана. Когда она выросла в объёме в два раза, замесила опару из закваски, муки и воды. Оставила на три часа, опара запузырилась, поднялась и чуть опустилась. Замесила тесто: добавила к готовой опаре оставшуюся муку, немного воды, мёд, соль и оливковое масло. Тесто получилось рыхлое, слегка прилипающее к рукам. Сформировала комок на подпыленном мукой столе и уложила в форму, предварительно смазанную маслом. Поставила расстаиваться в тёплое место и накрыла полотенцем. Когда тесто в форме увеличилось в два раза, смазала подошедший хлеб водой, надрезала ножом, посыпала кунжутом и поставила в разогретую духовку. Готовый хлеб накрыла полотенцем и дала отдохнуть.
Ну и последнее на сегодня. На дверях, в которые стучится Христос, нет наружной ручки.
Это заметила сразу у Уильяма Ханта при первом осмотре картины. Но оказалось, что отсутствие дверной ручки — это не ошибка художника. В этом есть смысл.
У сердечных дверей нет наружной ручки и наружного замка.
Ручка есть только внутри, и только изнутри дверь может быть открыта.
Стоит Христос у двери и стучит, чтобы открыли.
Он стучит,
стучит и стучит долго,
неотступно.
Того, кто откроет своё сердце, Господь никогда не оставит.
Если вы согласны, то, может быть, расслышали стук?