Иногда кажется, что ты всё предусмотрел. Этому сказал одно, тому - другое, третьего обезоружил комплиментом, а четвёртого, наоборот, припугнул. Вроде бы пазл складывается, и события движутся в нужную сторону. Ведь суть любой интриги - выйти победителем из шахматной партии, будь то в материальном выигрыше или в моральном удовлетворении. Но в тот момент, когда до триумфа рукой подать, всё внезапно рушится в прах. Вместо победы ты оказываешься в ещё более плачевном состоянии, чем до начала игры. В чём же подвох?
Знакомо вам такое?
Бывало, что вы стремились к цели и для её достижения требовалось немного поиграть на чужих интересах, сталкивая людей лбами? Я не про злонамеренное вредительство. Речь о банальном отстаивании своих интересов и умножении жизненных удовольствий. Вполне естественное желание.
Почему же не выходит сплести идеальную интригу?Вообще, способность интриговать - чисто человеческая черта. Животные на такое не способны. А вот языческие боги - те были мастерами. Можно сказать, что они передали нам это тонкое искусство. Но считать интриганство божественным даром мешает одно обстоятельство: на смену Зевсам и Осирисам пришёл монотеизм со своей моралью. Люди захотели иметь безупречный нравственный идеал - и получили его.
Надоели нам божки со своими слабостями и интрижками. Хотим одного, всемогущего и безгрешного!
Что ж, мы его получили, но интриговать не перестали. Просто всё «тёмное» искусство мы приписали дьяволу. Мефистофель и Воланд - не просто харизматичные персонажи, а настоящие гуру манипуляций. Но равняться на них - грех. Если и читать про их проделки, то с мыслью: «Вот так делать точно не стоит».
Склонность к интригам 0 часть человеческой натуры. Отрицать это так же глупо, как делать вид, что красивая девушка не ходит в туалет. Все мы иногда «садимся на этот горшок»…
Причём интриганство - удел людей умных. Чем выше IQ, тем изощрённее ложь и хитросплетения. Глупец способен лишь на топорную ложь, которая сразу становится явью. Так что интрига - продукт развитого мозга и ненасытного эго.
Я многого хочу. Я знаю, как этого достичь. При этом желательно не перерабатывать и не перенапрягаться. Дайте мне несколько человек - и я своим блестящим умом сделаю так, чтобы их ресурсы перетекли ко мне.
Значит, ответ на вопрос «почему не выходит сплести нормальную интригу» прост: для этого нужно быть недостаточно умным. Ваши когнитивные способности просто не в состоянии обработать всю информацию и учесть множество скрытых факторов. Тогда, теоретически, интрига может удаться, если вы достаточно сообразительны.
И, казалось бы, полно примеров. Вспомним хотя бы историю Эпштейна. Вот уж поистине искусный паук. Он сплёл такую паутину, что в неё попали сильные мира сего, и всё это длилось годами. И длилось бы до сих пор, если бы не цепь случайностей, которые приоткрыли завесу над тем, что творилось в тени социальных институтов. Эта история, на мой взгляд, отлично иллюстрирует, почему «нормальная» интрига невозможна в принципе.
Дальше чисто гипотетическое рассуждение, исключительно для примера.
Допустим, я задумал простенькую интрижку: стравить двух людей, чтобы они рассорились. А в итоге я должен занять место рядом с одним из них и пользоваться его благами. При этом оба не должны догадаться, что я — режиссёр этого конфликта. Всё должно выглядеть естественно, да ещё так, чтобы победитель сам уговаривал меня стать его лучшим другом и партнёром.
Ну, плёвое же дело, правда? Но при реализации я не могу предусмотреть тупость других людей. Моя интрига разбивается о том, что:
- Другие люди тоже люди - а значит, они тоже плетут свои интриги. Эти нити переплетаются с моими, и в итоге получается чёрт-те что, и ты уже сам не понимаешь, в чьей игре участвуешь, и тем более не управляешь ей.
- Другие люди болтливы и не умеют хранить секреты. А тайна - основа любой интриги. Но человек просто не способен долго держать язык за зубами
- Другие люди совершают неожиданные, иррациональные поступки, которые ломают весь сценарий и превращают его в абсурд.
Замкнутый круг. Твои «соучастники» оказываются либо слишком глупы, либо умнее, чем ты думал. У каждого свои интересы. Вдобавок в любой момент может ворваться «чёрный лебедь» и разрушить все планы. В итоге ты сам не рад, что ввязался. Жил бы себе спокойно - было бы меньше проблем.
Но даже если представить идеальный сценарий: ты верно оценил всех, никто не проговорился, интрига удалась, цель достигнута — то, что ты получил в итоге, оказывается совсем не тем, что ты ожидал. Даже стопроцентно реализованная интрига в конечном счёте становится костью в горле. Почему?
Разбор буддийского психологаЯ прихожу к выводу, что всем в нашей жизни руководит намерение (четана). Именно намерение определяет результат - как внешний, так и внутренний.
Захотел я сплести интригу. Точнее, сначала мне просто чего-то захотелось. Неважно чего - главное, что этого у меня нет, но очень хочется. А потом я решил добыть это с помощью интриги.
Значит, изначально включились две клеши (омрачения ума): первая - алчность (жажда обладать тем, чего нет), вторая - гордыня (я считаю себя самым умным). В буддизме это коренные яды, ведущие к страданию.
Дальше я начинаю реализовывать план, уже ведомый алчностью и гордыней. Возникает эффект снежного кома, лавина глупых поступков, которые я принимаю за гениальные. Где интрига — там обман, где обман — там алчность, злость и страх. Но я уже на этом пути. Мной управляет моя Тень (непринятая часть личности). Впереди ведь цель, которая кажется такой желанной.
Допустим, я достиг цели. Что в итоге?Алчность насытилась, эго довольно. Но вместо удовлетворения - чёрная пустота. И это логично: результат был предопределён изначальным состоянием ума. А то состояние было омрачённым. Где-то в глубине души я знал, что так нельзя, но пошёл против этого знания и получил закономерный итог. Причём для негативного результата мне не нужны были ни глупые люди, ни «чёрные лебеди» — я сам выстроил себе адский лабиринт и сам героически его прошёл.
Взгляд буддийской традиции
Буддизм учит, что любые действия, совершённые с неблагим намерением (жажда, ненависть, неведение), неизбежно приносят страдание — если не сейчас, то в будущем, в этой или следующей жизни. Это закон кармы: не внешнее наказание, а естественное следствие посеянного семени. Интрига - действие, основанное на алчности (хочу чужое) и неведении (думаю, что могу всё контролировать и обмануть закон причинности). Даже если внешне интрига удалась, внутри она оставляет яд, который отравит последующие моменты жизни.
Более того, с точки зрения учения о пустоте (шуньяте), любой результат, полученный через манипуляцию, пуст по своей природе - он не способен дать истинное удовлетворение, потому что мы гонимся за иллюзией, за тем, что кажется желанным, но на самом деле - лишь проекция нашего эго. Как сказано в «Дхаммападе»:
«Из желания рождается печаль, из желания рождается страх. У того, кто освободился от желания, нет печали, откуда страх?»
Книги, мифы и легенды всегда учат нас одному: неблагое намерение ведёт к дурному результату. Все интриганы в итоге проигрывают: царь Пирр не рад своей победе, Остап Бендер ограблен финскими пограничниками, даже хитроумный Мефистофель в итоге остаётся ни с чем. Что уж говорить о персонажах светской хроники - все до единого получают возмездие ещё при жизни, и никто не смог от него уйти.
Что же делать?Получилось немного пафосно, чего я обычно избегаю, но суть, надеюсь, ясна. Прежде чем плести очередную интригу, спросите себя: какое чувство мной движет? Если это алчность, гордыня или страх - результат предопределён. А если вы при этом считаете себя умным, вспомните: ум, служащий омрачениям, неизбежно приводит к поражению.
Хотите выйти в плюс? Тогда придумайте что-то абсолютно абсурдное для своего эго — то, от чего хорошо станет только другому человеку, без всякой выгоды для себя. Сделайте добро и бросьте его в воду. Это единственная интрига, которая работает безотказно - интрига против собственного эго.
Автор: Богомолов Евгений Михайлович
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru