Найти в Дзене
Про реальные события

"Россия, которую мы потеряли": мифы и правда о жизни простого человека при царе

Всё чаще слышно: вот раньше была Россия — златые купола, крепкие крестьяне, купцы-меценаты, никаких вам революций. Но так ли сладко жилось обычному мужику или заводскому рабочему на рубеже XIX–XX веков? Давайте без идеологии, просто на цифрах, фактах и воспоминаниях современников разберёмся: из чего складывался день простого человека в царской России.
"Хозяин земли Русской" — так скромно записал
Оглавление

Всё чаще слышно: вот раньше была Россия — златые купола, крепкие крестьяне, купцы-меценаты, никаких вам революций. Но так ли сладко жилось обычному мужику или заводскому рабочему на рубеже XIX–XX веков? Давайте без идеологии, просто на цифрах, фактах и воспоминаниях современников разберёмся: из чего складывался день простого человека в царской России.

"Хозяин земли Русской" — так скромно записал в анкете император Николай II во время первой всеобщей переписи населения 1897 года . А как жили те, кем он "владел"? Крестьяне, рабочие, мелкие служащие — 95 процентов населения империи?

Ответ зависит от того, к какому году мы заглянем. Жизнь в 1861-м, сразу после отмены крепостного права, и в 1913-м, на пике промышленного подъёма, — это две большие разницы. Давайте по порядку.

Крестьяне: "от сохи" до думской трибуны

Типичная семья начала XX века. Несколько детей, на столе хлеб да квас.
Типичная семья начала XX века. Несколько детей, на столе хлеб да квас.

Основная масса населения Российской империи — крестьяне. Вплоть до 1861 года большинство из них были крепостными, то есть фактически собственностью помещика.

Как жили до реформы

Вот челобитная крестьян помещику Соленикову в конце XVIII века, но картина характерна и для первой половины XIX-го:

"Имеем мы от господина своего напасти и разорения большие... фабрика бумажная денно и нощно в работе, а кормимся мирским подаянием... живем в одной избе семей по 6 и более, а печь одна, даже сварить и спечь негде" .

Зимой крестьяне топили избы по-чёрному, спали на лавках и на печи вповалку. Детская смертность зашкаливала: почти половина детей не доживала до 10 лет .

После отмены крепостного права

1861 год дал личную свободу, но землю пришлось выкупать. Выкупные платежи были такими высокими, что разоряли целые деревни. Налоговая система работала по обратно прогрессивной схеме: нищий батрак платил 45 процентов дохода, а помещик — всего 3–4 процента .

Интерьер крестьянской избы. Зимой в ней жили и люди, и телята, и куры.
Интерьер крестьянской избы. Зимой в ней жили и люди, и телята, и куры.

Крестьяне страдали от малоземелья. Из 16 миллионов крестьянских хозяйств к 1913 году 15 процентов были беспосевными (не могли прокормить себя), 30 процентов — безлошадными (значит, и пахать нечем) .

Что было на столе

Мясо — праздничное блюдо. Своего скота у середняка почти не было — продавали на уплату податей. Рыбу есть мешали церковные посты — полгода в году пост. Основной рацион: хлеб (часто с примесями, чёрствый), квас, редька, капуста .

Вот как описывал деревенскую бедность Лев Толстой в письме Николаю II: народ "нищает с каждым годом, так что голод стал нормальным явлением" .

А как же Stolypin?

Столыпинская реформа (1906–1911) пыталась создать фермеров-единоличников. Но на практике часто оборачивалась трагедией. Вот воспоминание потомка крестьянина из Воронежской губернии:

"Столыпин начал рушить сельские общины. Землю начали скупать кулаки. Моему предку кулаки чуть не сожгли дом, покалечили лошадь и отравили корову. Хорошие кулаки были? Крепкие хозяйственники?"

Крестьянам доставались дальние участки на песках, где хлеб не рос. Многие разорялись и уходили в город — в рабочие.

Рабочие: от казармы до стачек

Промышленный переворот в России создал новый класс — пролетариат. Жили они ненамного лучше крестьян.

Условия труда

Рабочий день на фабриках в 1880-х годах длился 12–14 часов. Стачечная борьба принесла плоды: к 1913 году рабочий день сократился до 9–10 часов .

Безопасность труда — понятие условное. 18 июня 1908 года на Рыковских копях в Донбассе погибло 274 шахтёра. Через год взрыв на шахте "Итальянка" — ещё два десятка жертв .

На петербургской фабрике "Треугольник" в 1914 году работницы массово травились новым резиновым клеем. "Калошницы с искажёнными, посиневшими лицами падали между столами. В амбулатории им давали нюхать нашатырный спирт и выпроваживали за ворота" .

Цена жизни и здоровья была казённо обозначена. На Обуховском заводе висела "Таблица оценки повреждений": за потерю зрения на оба глаза — 100 рублей, за полную глухоту — 50 рублей .

Сколько платили

Зарплата сильно различалась по квалификации и региону.

  • Чернорабочий в 1917 году получал около 160 рублей в месяц.
  • Квалифицированный рабочий (токари, электрики) — до 400 рублей .
  • Для сравнения: учитель гимназии зарабатывал больше высококвалифицированного рабочего, а прапорщик — около 800 рублей в год .

При этом цены были невысокими: горшок молока — 6 копеек, бутылка водки — 38 копеек, около килограмма колбасы — 30 копеек .

Где жили

Рабочие обитали либо в фабричных казармах — длинных, полутёмных помещениях с нарами в два-три яруса, либо снимали углы и койки. В Москве около 200 тысяч человек проживало в "коечно-каморочных квартирах" — сырых полуподвалах, где койка стоила 2 рубля в месяц .

Типичная ночлежка для рабочих. Койко-место чернорабочему обходилось в половину зарплаты.
Типичная ночлежка для рабочих. Койко-место чернорабочему обходилось в половину зарплаты.

Квартирный вопрос решали фабриканты: с 1885 года они начали строить жильё для рабочих. К 1913-му рабочие тратили на жильё не больше 20 процентов зарплаты .

Социальное неравенство: "собакам и нижним чинам вход воспрещён"

Отдельная боль — сословные унижения. Армия, полиция, прислуга — все "нижние чины" чувствовали себя людьми второго сорта.

Генерал Брусилов вспоминал, как гулял с фокстерьером в городском саду и увидел объявление: "Нижним чинам и собакам вход воспрещён". Генерал Игнатьев возмущался, что вахмистр с детьми вынужден топтаться по пыльному двору, пока офицеры отдыхают в Летнем саду .

Севастополь. Вид на Исторический бульвар в советское время.
Севастополь. Вид на Исторический бульвар в советское время.

Матрос-писатель Новиков-Прибой описывал Кронштадт: "На Господской улице матросы должны были ходить только по левой стороне, словно мы были изгоями". В Севастополе матросам запрещалось появляться на Историческом бульваре — там, где стояли памятники их же дедам, погибшим в Крымскую войну .

Генерал Деникин позже писал, что именно эти унижения аукнулись в 1917-м: "Солдаты вспомнили об этом отношении" .

Свет и тени: как менялась жизнь

К чести царского правительства, ситуация медленно, но улучшалась. После 1905 года зарплаты рабочих росли быстрее инфляции. Появились дешёвые столовые, фабричные больнички, библиотеки при заводах.

Крестьяне после отмены выкупных платежей (1907) стали чуть свободнее. Некоторые уходили в отходники, зарабатывали в городах, несли в деревню новые веяния.

Семья среднего достатка в воскресенье. В субботу - в баню, в воскресенье - к обедне.
Семья среднего достатка в воскресенье. В субботу - в баню, в воскресенье - к обедне.

Вот история реальной семьи из Воронежской губернии:
Прапрадед Илья — мастеровитый мужик, дети его учились в церковно-приходской школе (умели читать и писать — редкость по тем временам). Внук Василий купил домишко, перестроил своими руками — горница, сени, кухня. В этой одной комнате с кухней они с женой Надеждой вырастили девять детей. Жена читать так и не научилась.

Для нас это дикость — девять детей в однокомнатном доме. А по тем временам — обычное дело. И даже неплохое: свой угол, не в казарме, не в работниках.

Итог: Россия, которую мы потеряли — или обрели?

Так какую Россию мы потеряли? Ту, где половина детей не доживала до десяти лет? Где рабочий за потерю глаза получал 35 рублей компенсации? Где матросу нельзя было гулять там же, где офицеру?

Или ту, где после 1905 года зарплаты пошли вверх, появились фабричные школы и больницы, крестьяне посылали детей в реальные училища, а Россия кормила хлебом пол-Европы?

Ответ, как всегда, сложен. Российская империя была страной контрастов. Рядом с дворцами — трущобы, рядом с университетами — безграмотные деревни, рядом с техническими чудесами — соха и борона.

И главный вопрос: смогла бы эта система эволюционировать в современное общество без революционных катаклизмов? Или она была обречена? Историки спорят до сих пор.

***

Что было главной причиной недовольства народа — нищета или унизительное отношение ("собакам и нижним чинам")?

Пишите в комментариях. Только без криков: "всё врут" или "всё было прекрасно". Давайте спокойно, по-взрослому. Мне правда интересно ваше мнение. 📜