Британский писатель Уильям Голдинг почти всю жизнь работал преподавателем в очень известной элитной англиканской школе, основанной епископом. Вырос Голдинг в семье учителя, окончил университет в Оксфорде. Тем не менее взгляды Голдинга никак нельзя назвать традиционными взглядами человека христианской конфессии. Так, например, он говорил,что не верит в будущую загробную жизнь (https://dzen.ru/a/YUdsCiPi7FHuo8az), хотя Христос в Евангелии говорит о жизни вечной и о Страшном Суде.
Это или плохо прикрытый атеизм, или неверие, или же некий религиозный модернизм, близкий к неверию.
В настоящее время - Голдинг всемирно известный писатель. В последние десятилетия его книги активно пропагандируют в России. Их предлагают школьникам, как якобы книги с глубоким философским смыслом.
Вот с этими смыслами попробуем разобраться.
Для начала поговорим вообще о детском чтении. До перестройки в нашей стране Книга Книг - Библия была запрещена, не было Священного писания в продаже, не выдавали в библиотеках. Слово Божие русские дети не читали. По крайней мере, дети читали Лескова, Тургенева, Достоевского и отчасти приобщались к православной культуре. Наши классики веровали во Христа. Хорошо помню, с как и воодушевлением я читала русских классиков. В библиотеках была и книга Дефо "Робинзон Крузо". Ее читали с увлечением. К сожалению,тогда она издавалась в сильно урезанном варианте, были вырезаны эпизоды размышлений Крузо о Боге. История Робинзона основана на реальных событиях из жизни моряка Александра Селькирка, который особенно усердно начал молиться Богу именно на необитаемом острове. Что и неудивительно. Во все времена люди, оказавшись на необитаемом острове или вообще в трудной ситуации,обращались с молитвой о спасении к Богу. И Господь посылал помощь, как и теперь Он слышит молитвы и помогает. История жизни Дефо на острове начинается с того,что после спасения в кораблекрушении он благодарит Бога. Слава Богу, уже более четверти века русские люди имеют возможность читать Библию, дети читают Евангелие в пересказе для детей и Библию в пересказе для детей, они узнают о Христе и христианских заповедях, приобщаются к вере.
Что касается книг Уильяма Голдинга, то в них видится значительный отход от христианских ценностей. Книга "Повелитель мух" рассказывает полностью вымышленную историю о том, что во время некоей войны на самолёте несколько групп английских детей от 6 до 12 лет, среди которых есть церковный хор мальчиков-певчих, попадает в катастрофу. Дети остались в живых и попали на необитаемый остров, взрослых нет.
Как уже замечали некоторые критики, странно, что никто из детей и не вспоминает о Боге, и не пробует молиться. Даже положительные персонажи - избранный всеми на собрании лидер Ральф, доброжелательный ко всем Саймон, - не молятся. Тем более не вспоминают о Христе и христианских заповедях отрицательные герои. Например, старший в церковном хоре - Джек. Удивительно, что у Джека из уцелевших личных вещей оказывается нож. Было бы логичнее предположить, что у кого-то уцелели карманное Евангелие или Псалтирь.
Более того, со временем Джек и его церковный хор мальчиков уходят от Ральфа и остальных, объявляют себя племенем, вымазывают лица глиной,делают копья и живут охотой на свиней. Они отвергают распоряжения Ральфа о том, чтобы всем вместе жить и трудиться и целыми днями поддерживать сигнальный огонь, чтобы приходящие мимо острова суда их заметили. Джек и его племя совершают ночью набег с избиением и грабежом на шалаши Ральфа и отнимают очки у толстяка очкарика, с помощью которых дети разжигали костер. Костер Джеку нужен теперь, чтобы жарить мясо. Затем, поддавшись магическому верованию в непонятного зверя, Джек и его товарищи по ошибки принимают за зверя мальчика Саймона, жестоко избивают и убивают его, потом сбрасывают камень и убивают им мальчика-толстяка. Джек и его племя начинает охотится и за самим Ральфом и в целях охоты поджигают траву на острове. Они готовы убит Ральфа, тот бежит от них, но натыкается на английского моряка, высадившегося на острове. Тот спрашивает, что происходит, сколько детей... На этом книга оканчивается. Замечу, что, на мой взгляд,эта книга ничего полезного не даёт ни детям, ни взрослым. Как подготовить детей к возможным трудным ситуациям? Учить вере во Христа, христианским заповедям, православным молитвам, жертвенности, взаимопомощи, состраданию и милосердию, способам первой медицинской помощи. Здесь же в романе внимание концентрируется на сварах и жестокостях
При прочтении этой книги остаётся впечатление, что Голдинг увлечен идеями Дарвина, язычеством. Он хотя и говорит, что жизнь дикарей полна убийств и жестокостей, но только такую жизнь считает естественной и единственно возможной для людей. Писатель внушает, что реально действует только грубая физическая сила, право кулака, даже если это жестокость и несправедливость, остальное якобы - просто нелепые сказочки. По мнению Голдинга, даже с церковных певчих христианская религия слетает как шелуха. Голдинг и считает христианство шелухой, как шелуху Голдинг отметает и всю христианскую цивилизацию. Что мы видим в итоге? Гнусные безбожные убийцы и грабители, Джек и его сотоварищи,удачно охотятся на острове, объедаются мясом и живут вольготно. Можно сказать, что они почти полные безбожники. Отчасти у них есть некий необъяснимый магический ужас перед страшным призрачным зверем. И тут Голдинг вытаскивает на свет заплесневелые теории атеистов о появлении религии в результате страха дикарей перед громом, молнией или хищниками. Итак, для Голдинга, состояние дикаря - единственно возможной и оптимальное для человека. Почему? Скорее всего, Голдинг был дарвинистом и считал человека просто животным, обезьяной. На такую мысль наводит более поздний роман Голдинга "Наследники".
Здесь уже прямо речь идёт о конфликте племен неандертальцев и кроманьонцев. Но такие люди -плод воображения дарвинистов, их никогда не было. Переходные виды от обезьяны к человеку - выдумка, ископаемые находки - подделка. Начальная история человечества изложена в Библии. До грехопадения Адамибыл человеком, а не полуобезьяной. После грехопадения природа Адама и Евы была искажена грехом, но они остались людьми, всю жизнь провели в покаянии, они и их потомки не были полуобезьянами. Бог сотворил Адама и Еву и даже после грехопадения Бог не перестает заботится о человеческом роде. Есть Сиф, праотцы, Ной, сыновья Ноя, Авраам, патриархи. Все праотцы и патриархи усердно молились Богу и Господь слышал их, направлял и помогал. Это были люди. Но никаких полуобезьян нет.
А вот какой эпиграф взял Голдинг к своему роману "Наследники":
" …Мы, в сущности, почти ничего не знаем о том, как выглядел неандерталец, но все… дает основание предполагать, что он был покрыт густой шерстью, уродлив с виду или даже омерзителен в своем непривычном для нас облике, с покатым и низким лбом, густыми бровями, обезьяньей шеей и коренастой фигурой… Сэр Гарри Джонстон в своей обзорной работе о происхождении современного человека «Изложения и переложения» утверждает: "Смутная память о таких гориллоподобных чудищах, с их изворотливым умом, неуклюжей походкой, шерстистыми шкурами, крепкими зубами и, вероятно, каннибальскими вкусами, быть может, и породила образ людоеда в народном творчестве…"
Г. Д. Уэллс. Очерк истории
Вот такое предисловие. Довольно скучным и занудным оказался текст романа Голдинга "Наследники". Если кому-то нравится на протяжении первых же 6 страниц читать все об одном и том же - сопернии, ворчании и наливании желудка плоховато говорящих обросших по всему телу шерстью обезьян-полулюдей, что ж, есть свобода выбора. Мне это совсем не нравится.
Оказалось, что у этих неандертальцев есть некие туманные религиозные представления, похожие на очень примитивное язычество, только гораздо более тупые: "Вначале была великая Оа. Она родила землю из своего чрева. И вскормила ее грудью. Потом земля родила женщину, а женщина родила из своего чрева первого мужчину.
Люди внимали молча. Они приготовились слушать дальше, услыхать все, что знает Мал. Вот сейчас они смогут увидать те времена, когда людей было многое множество, времена, про которые все они так любили слушать, когда круглый год стояло лето и на ветках не переводились цветы и плоды. А еще был долгий перечень имен, от Мала назад, в прошлое, где всегда упоминается старейший из людей..."
Однако если у человека есть интерес к всемирной истории, то он может взять Библию и открыть Книгу Бытия, где говорится о том, как Творец создал мир. Лучше читать правду, а не выдумки дарвинистов.
Мировоззрение Голдинга напоминает или атеизм, опирающийся на дарвинизм и левацких теории, или же религиозный модернизм с примесью эволюционизма, то есть лжеучение.
Галина Сиротинская, публицист
