Disclaimer: вся информация, изображения, картинки и прочие честно позаимствованы мной на просторах в открытых источниках и принадлежат авторам.
Ранний железный век в Зауралье и Притоболье традиционно датируется с VIII-VII вв. до н.э., когда на юге данной территории фиксируются памятники кочевой сакской культуры, и до III-IV вв. н.э., когда значительная часть населения мигрировала в европейскую часть вместе с гуннской ордой. Ранний железный век характеризовался появлением новых форм хозяйствования, видов и комплекса вооружения, конского снаряжения, украшений, повседневных и ритуальных предметов, традиций строительства и погребального обряда. Ситуация в начале раннего железного века на территории зауральской лесостепи характеризовалась климатическими изменениями. Увлажнение лесной зоны при одновременном усыхании степи приводило к массовым встречным подвижкам лесного населения угро-самодийских племен на юг и степных ираноязычных кочевников на север. Последние искали свободные пастбища и хотели быть ближе к бронзолитейным металлургическим центрам.
Данное продвижение приводило к активным торговым контактам с кочевниками степей, в том числе с племенами саков, которые имели непосредственный доступ к центральноазиатским городским центрам. Это обеспечивало поступление предметов роскоши, оружия, технологий в контактную зону лесостепи и даже в лес, где они оседали в многочисленных кладах, использовались на святилищах и выступали как символические жертвы божествам. Данные контакты привели к формированию крупных культурно-исторических общностей и археологических культур: на территории Приуралья – савроматской и потом сарматской, в Притоболье – гороховской, а в Прииртышье – саргатской. Их население было смешанным – местное угорское и пришлое с юга кочевое иранское, причем последний компонент в основном представлял верхушку общества с господствующими традициями и обрядами.
Непосредственно на территории Притоболья в начале раннего железного века в VII-V вв. до н.э. фиксируются племена иткульской, баитовской, носиловской и воробьевской культур, которые сформировались на основе местного населения позднебронзового века. Носиловские, воробьевские и баитовские племена проживали по течению Тобола, Исети, баитовская культура также распространялась по течению Туры, Ишима и междуречье Тобола и Ишима. Находки отдельных изделий из бронзы и элементы орнаментации говорят о том, что данное население поддерживало связи с лесными иткульскими племенами бронзолитейщиков.
Ну и предваряя вопросы, а где же железо, век то железный))) укажу. Под номером 7 на предыдущей иллюстрации как раз железный нож с остатками деревянной рукоятки.
Население гороховской культуры сформировалось на территории Притоболья в V веке до н.э. на основе лесостепных воробьевской, носиловской и лесной иткульской культур, а также иранского кочевого компонента. В конце IV в. до н.э. появляются в Притоболье представители саргатской культура. Начиная с II в. до н.э. на территории Притоболья господствует саргатская культура. Во II в. н.э. она подверглась сильному влиянию со стороны мигрировавших сюда гуннов, которые впоследствии во время начала Великого переселения народов увлекли за собой на территорию Восточной Европы значительную часть саргатского населения.
Поселенческие памятники на территории Притоболья в эпоху раннего железного века представлены неукрепленными селищами и городищами. Последние характерны практически для всех культур этой эпохи (саргатской, гороховской, воробьевской, баитовской), что свидетельствует о часто сложной ситуации в регионе в это время. Мы ведь помним, что ранее укрепленные поселения на нашей территории не были характерными. Данный факт связан с климатическими изменениями, которые вызвали миграции населения и борьбу за территорию, что и приводило к ситуации нестабильности. Городища могли быть как простые с одной или двумя площадками, с частоколом, невысокими валами и рвами, так и дополнительно укрепленными, с башенными фортификациями (гороховская культура). На территории городищ и окружающих их селищ располагались жилища, сделанные из дерева. Типы жилищ на территории лесостепного Притоболья, несмотря на общую схожесть, отличались достаточно большим разнообразием: от однокамерных наземных и полуземлянок квадратной формы с выходами разной длины носилово-баитовской и воробьевской культур, имеющих корни еще в неолите, до однокамерных, двухкамерных и многокамерных жилищ гороховской и саргатской культур. Такое разнообразие объясняется смешением различных традиций домостроительства коренного населения и приходящих на территорию Притоболья новых культурных групп. Причем часто поселение устраивалось на том же месте, на котором оно существовало в более раннее время, например, в эпоху камня (поселения Пикушка-1 в Кетовском и Дачный-2 в Каргапольском районах), что говорит о схожих климатических условиях этих периодов.
Всего удалось собрать сведения о 38 постройках гороховской культуры, из них 29 изучено на городищах и только 9 на селищах. Жилища гороховской культуры возводились главным образом в каркасно-столбовой технике.
Ну и конечно керамика, как говорить об археологии и не сказать о керамике. Встречаются керамические глиняные сосуды различных размеров, общим признаком которых была круглодонность, характерная именно для керамики Зауралья. Кроме того, на поселениях встречаются сосуды в виде чаш. Сосуды отличались своим орнаментом, который был специфическим для каждой археологической культуры. Так, для носиловской и баитовской культур были характерны различные сочетания гребенчатых узоров и жемчужно-ямочного орнамента, для воробьевской керамики – узоры из зубчатого штампа в виде горизонтального зигзага и «елочки», а для саргатской и гороховской керамики – резные и прочерченные орнаменты в виде заштрихованных фестонов и резной горизонтальной «елочки», ямки и наколы. Причем разница между гороховской и саргатской керамикой заключается не в орнаменте, который может быть одинаковым, а в примеси, которую использовали для изготовления сосуда. Вся керамика гороховской культуры содержит большую примесь талька и слюды (как наследие воробьевской керамики), в результате чего кажется, что сосуд блестит, чего не наблюдается в саргатских сосудах. Кроме керамической посуды древнее население использовало также бронзовые котлы различных размеров.
Кстати встретил вот такую прорисовку форм керамических сосудов разных эпох, характерных для Зауралья. Тапками за нее в меня кидать можно.)