Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском Университете. 1894 год. Книга Третья. Сто семидесятая.
Под заведыванием Е.В. Барсова. Москва. Университетная типография.1894 г.
Сарайская и Крутицкая епархия.
Священник Н.А. Соловьев.
стр. 272 – 276 скан.
Государю преосвященному Евфимию, митрополиту Сарскому и Подонскому, бьет челом богомолец твой города Чебоксар Преображенския пустыни строитель иеромонах Симеон з братией.
В прошлых, государь, во 192 и во 196 годах по указу великих государей, а по нашему бедных богомолцов твоих челобитью, пожалованы мы великих государей жалованьем волжными подгородными рыбными ловлями, а межи государь тем водам сошлися с твоими архиерейскими понизовыми волжными рыбными ловлями; а твоих, государь, архиерейских понизовых волжных вод межа верхнее урочище з горную сторону реки Цывиля по устье да через Волгу по Чермушинскую прорву, а у нас богомолцов твоих великих государей жалованья волжных вод межа тоже урочище реки Цывиля по устье же и через Волгу по Чермушинскую прорву, так у нас и в жалованных великих государей грамотах и в выписи написано.
И как, государь, те волжные Чебоксарские воды наперед сего были за великими государи у Чебоксарских градцких жителей на оброке, и в тех временах о тех волжных водах в межах ссоры отнюдь з градцкими жители искони у них не бывали, все владели по Цывильское устье по Чермушинскую прорву; а как те, государь, великих государей жалованье волжные воды отданы в ту Преображенскую пустыню нам, богомольцам твоим, на погорелое место на пропитание братьи, монастыря на созидание, — и нас ныне бедных богомолцов твоих твоего архиерейскаго рыбного промыслу строитель монах Филарет и приказные твои архиерейские люди к тем межам к Цывильскому устью и к Чермушинской прорве и вблизь отнюдь не подпускають, хватают и в город Кокшаск отвозют, и убытки и разорение нам, богомолцам твоим, великое чинят, -а пожаловатца нам бедным окроме Бога и тебя, великаго архиерея, иному некому.
А та, государь, Цывиль река по указу великих государей, а по нашему бедных челобитью и по грамоте великих государей и по сыску градцких и уездных Чебоксарских всяких чинов жителей, во 194-м году пожалованы мы, богомольцы твои, строитель Симеон з братьею, поколе полая волжная вода в ту реку Цывиль всходит; и в том и выпись есть.
А они строитель Филарет и приказные люди в ту реку Цывиль нас, бедных богомолцов твоих, ни с какими спастми ловить ни по которой мере не пустят. А мы, богомолцы твои, люди бедные и скудные, пахотные земли и сенных покосов и никаких иных угодий окроме тех вод ничево нет, кормимся мы Христовым именем от подаяния мирских людей, а брати во обители множитца, а прокормитца нам окроме тех вод иным нечем.
Умилостивись, государь, преосвященный Евфимий, митрополит Сарский и Подонский, пожалуй нас, бедных и нищих погорелых богомолцов своих, для Спаса и пречистые Владычицы нашие Богородицы и для своего архиерейскаго душевнаго спасения и телеснаго здравия и для нашие бедные конечные пустынные скудости, - вели, государь, свой архиерейской милостивой указ учинить, чтоб нам бедным в том по твоей архиерейской милости за тебя, государя, в радостех молить Бога.
Государь, великий святитель, смилуйся.
В Кокшанском уезде домовая вотчина село Сундырь з деревнями, а к той домовой вотчине написано в грамотах блаженные памяти великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всеа Росии 130 году и 132 году рыбная ловля по Волге реке верхнея межа Цывильское устье прямо за Волгу реку к луговой стороне и на низ Волгою рекою и Чермыша и волошка Малая з завадми и с пески от Черемиских лугов и от сухих песков до нижние межи Волги реки Пондатов враг, что в горной стороне, да прямо от того врага через Волгу на луговую сторону на осину стоит на Яру до Чекурские воды, что ниже Кокшанскаго города от Скопина гнезда на низ Чекурскою водою до Задние Кривуши с озеры и с ыстоки; да за Волгою рекою против Сундырские пустынки в луговой стороне Сундырские пустынки отхожая пожня на островку на сто на петдесят копен.
Да в выписи с писцовых книг прошлого 162 году написано: к томужэ селу Сундырю и к деревням рыбная ловля по Волге реке верхняя межа Цывильское устье прямо за Волгу реку к луговой стороне, а на низ Волгою рекою, и Чермуша и волошка Малая и волошка Звеничья и з западными песками, а межа тем рыбным ловлям от усть реки Цывилки через Волгу реку прямо по Чермушинскую прорву, что вышла прорва из Волги реки в Чермыш, и на низ по Волге реке и по Чермышу с озеры и с ыстоки воды Крутицкаго митрополита Селивестра.
Да в выписи писцовой Ивана Грибоедова да подячего Федора Протопопова прошлого 194 году написано: к томуж селу Сундырю и к деревням рыбная ловля по Волге реке прежняя межа Цывильское устье прямо за Волгу реку к луговой стороне, а на низ Волгою рекою, и Чермуша и волошка Малая и волошка Звеничья и з западными песками.
И августа в 29 день нынешнего 193 году бил челом великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, всеа великой и малой и белой России самодержцем, преосвященный Варсонофий, митрополит Сарский и Подонский, а писцам столнику Ивану Андреевичу Грибоедову да подячему Федору Протопопову приказной ево человек Родион Валков на межеванье тех вод подал за рукою челобитную.
А в челобитной пишет: в прошлом де во 123 году даны в дом Пресвятые Богородицы воды с рыбными ловлями в Кокшанском уезде на Волге реке к селу Сундырю з деревнями, а межа де тем водам верхнее Цывилское устье прямо за Волгу реку в Чермушинскую прорву; и те де воды смежны великих государей с чебоксарскими водами.
А то де ныне Цивилское устье и с Козинской волошки отсыпано песком в ево домовые воды на низ Волгою рекою от того Цывилского устья сажен 300 и болши, и на том песку вырос тал после писцов 162 году.
И чтоб великие государи пожаловали ево, велели про то старое Цывилское устье сыскать старожилы, которые про то старое устье знают. И против челобитья преосвященнаго митрополита про то Цывилское старое устье старожилы сыскивано, а в сыску сказали: города Кокшанска приказной избы подячей 1 человек, стрелцов 5 человек да Кокшанскаго уезду розных помещиков крестьян 10 человек: то де они ведают, что Цывилское старое устье было с нагорной стороны прямо через Волгу реку на Чермушинскую прорву; а в прошлых де годех к тому старому Цывилскому устью после писцов 162 году при сыпало ис Козинской волошки песок, и то Цывилское старое устье- отложило песком ниже старова Цывилскова устья сажен 300 и болши вниз по Волге реке ниже Чермушинской прорвы, и тоть песок порос талом.
И по тем староложиловым скаскам и по наезду тем водам и рыбным ловлям от усть старого Цывилского устья с нагорной стороны против стараго устья Цывиля реки на правой стороне в полугоре в лесу стоит дуб, на нем насечена грань, подле ево яма, а тот дуб стоит от Цывиля реки 65 сажен, а от того дуба з гранми и от старого Цывилского устья прямо через волошку и через талник и через пески и через Козинской волошки ухвостья через Волгу реку на Чермушинскую прорву, что вышла прорва в Чермыш, а у той Чермушинской прорвы налеве стоить осокорь, на нем грань, а та осокорь от Чермушинской прорвы 45 сажен; и от той грани, что на нагорной стороне, и от Чермушинской прорвы вниз по Волге реке и по Чермушу с озеры и с ыстоки до великих государей вод, что под городом Кокшанским, воды и рыбная ловля преосвященнаго Варсонофия, митрополита Сарскаго и Подонскаго, по Ивачев враг.
А в приказе Казанскаго дворца по приходной книге с Чебоксарских рыбных ловель с рек с Волги да с Кривуши и с озер оброку с Спасскаго монастыря плачено на год по 42 рубля по 16 алтын по 4 денги.
И в прошлом во 196 году в челобитье Преображенские пустыни строителя черного попа Семиона з братьею написано: даны де им на оброк под городом Чебоксаром рыбные ловли на Волге реке с озеры и с протоки и с пески и с падучими речками и чтоб им теми рыбными ловлями владеть безоброчно.
И по указу великих государей теми рыбными ловлями, что в Чебоксарском уезде, в реке Волге да в Кривуше и в озерах велено владеть Преображенскаго монастыря строителю Семиону с братьею безоброчно и дана им грамота с прочетом в прошлом во 196 году июня в 7 день за приписью дьяка Федора Евфимиева.
А Цывилского устья и реки Цивиля и межи до Чермушинские прорвы и иных никаких урочищ в той грамоте не написано.