Семейный архетип - первообраз семьи как универсальная модель, определяющая взаимосвязи противоречий и взаимодействия противоположностей, существующая в значении типичных и типовых отношений, проявляющихся в поведении, образах и мотивах в различных культурах и эпохах. Семейный прототип - это первоначальный образец семьи как модель или концепция чего-либо, которая служит основой для познания всего, дальнейшего развития по результатам исследований, копирования, модификации и применения в жизни. Поэтому тип – определенное значение объединяющее объекты, явления или понятия по общим признакам. Раз уж в народе исстари в истории подмечено, что ы определенном возрасте, каждому человеку суждено найти свою половину – своего равноправного спутника (спутницу) жизни, с коим образуют одну плоть и по идее (по задумке) проживут одну общую двойственную жизнь. Порождая новую жизнь совместными – общими усилиями двух слагаемых общего потомственного успеха.
Именно поэтому, каждый типичный человек (типичная женщина и типичный мужчина) – обобщенное представление о живом существе разумном, в основной массе состоящем из материи и определенного наличия мыслительных способностей, составляющих типовое значение. То есть, любой типичный человек разумный (homo sapiens) – существо двоякое, состоящее из основной массы вещества с сопутствующим сознанием, соответствующее типовой относительности противоречий материи и мышления. Соответственно, типичные мужчины и типичные женщины – типичные люди разумные, представляющие собой обобщенный тип, отражающий наиболее типичные диалектические и дуальные состояния и отношения во всём.
И познавая себя здесь и сейчас дабы познать всё на своём примере, несложно увидеть, что при наличии сферической (шарообразной) головы, объем мозга человека, в котором имеется некая «капля» разума, измеряется в кубических единицах измерения. И даже несложно рассмотреть состояние, в котором даже в самом человеке двояком, сложенном из материи плюс мышления (сознания), в уме наличествует относительность отношений вдумчивости (разумения) и подсознания (подразумевания).
В связи с чем принято читать (есть мнение), что типичные пределы разумного рассуждения (здравого смысла) – типовое значение двух крайностей, посередине которых находится типичный человек. Типовые типичные пределы разумного - субъективная оценка границ самопознания человека типичного типового, приемлемое и обоснованное в определённой паре минимум-максимум (микро-макро) от атома водорода до всей Вселенной типичной природы и типичного мира.
Типичный принцип отображения от и до – от атома водорода до Вселенной с точностью до наоборот – типовое отношение простого единства и сложного единения взаимного отображения бинома атома водорода и диполя природы мира. Где и когда в атоме водорода скученный электрон вращается на внешней орбите вокруг основной массы, а во Вселенной, рассеянная капля барионной материи, условно - вселенский электрон, вращается внутри основной массы природы мира.
Таким образом, рассмотреть архетип прототип всего можно даже неоснащенным вором. Видя связь очевидного и невероятного, взаимодействия видимого невидимого, оценивая относительность дела ясного явного плюс дела темного в типичной вселенной типичной природы типичного мира в типовом поле внешнего пространства с внутренним временем.
Поскольку типичная вселенная - обобщённое понятие, определяющее основополагающий ключевой тип строения и состояния всех существующих материй-энергий в пространстве-времени, обусловленный отношениями противоречий одной обозримой и другой ненаблюдаемой частей. Условно считаемый осознаваемый отношениями двух равноправных половин (полов), слагаемых в одну диалектическую дуальную противоречивость в гармоничном совместном развитии. Или совместной деятельности, что про меж нас одно дело плюс другое дело равно общее дело зовут. На всех этапах его изучения.
Даже от атома водорода через отношения Земля-Луна можно рассмотреть основной тип отношений противоречий и относительности противоположностей.
Мы шутим, что равно как если бы не было «генеральной репетиции» простого СССР в прошлом, без вступительного слова, тренировки и предтечи, не было бы СССР будущего.
Поэтому, например, предтечей теории большого взрыва – гипотезы возникновения Вселенной, в типичной методологии от мала до велика, можно начать с определения канонов большого взрыва атома водорода. Ибо типичное соотношение всего – типовой принцип, согласно которого отношения основной массы и электрона характерно для всего от простенькой простоты до архиважной сверх сложности. Так и объясняя причины, по которым электрон скукожился в точку сингулярности и как потом хлопнул, при условии, что основная – ненаблюдаемая (тёмная масса материи и энергии) не излучает и не поглощает и не взрывается.
Оно ведь, типичная Природа - совокупность естественных объектов и явлений, созданных независимо от человечества, включая компоненты живой и неживой природы в состоянии типовых взаимосвязей противоречий и типичных взаимодействий противоположностей. Поэтому, в типичной взрывной-невзрывной, линейно-нелинейной, корпускулярно-волновой и прочей Природе, если что-то одно – такое, то другое – наоборот эдакое. И если барионная «капля» в «тёмном море» - взрывается, то основная масса «тьма, уйма, множество» всей типичной Вселенной не взрывается.
Типичная Вселенная и типовая Природа охватывают и пронизывают тяготением (притяжением, гравитацией) основной массы все элементы и процессы, включая взаимосвязи и взаимодействия в человеческой деятельности в своём пространстве-времени Земли.
Это очевидно даже из утверждения Эйнштейна, если рассмотреть его не в этом белом, а в том тёмном свете. Рассчитывая на то, что тёмная Энергия равно массе темной энергии (тёмного потенциала) умноженных на скорость тьмы (мглы) в квадрате.
То есть, прикидывая грубо, что на массу-энергию барионной материи, в общих массово-энергетических расчётах, можно не обращать внимания. Признавая при этом, что для подсветки геометрии пространства, для создания напряжения сбоку припекая на ребре, ну и для экспериментов с биоматериалом, барионная составляющая важна. Просто потому, что диалектическая типовая Вселенная и дуальная типовая Природа аксиоматически предполагают само наличие и взаимосвязи во взаимодействиях барионной и небарионной составляющих. Слагаемых в одно из двух половин.
Мы согласны с товарищем Альбертом в том, что если вы как Родители не сможете создать своему ребенку ему понятный и удобный для него типичный мир – значит вы и сами папа-мама (мама-папа) не соображаете как всё устроено и работает в типичной Вселенной и типичной Природе. В которой всё движется архиважным и крутится вертится вокруг самого главного в жизни Родителей.
Поскольку на наш семейный взгляд в оба как одно мировоззрение семьи, типичный мир - совокупность всех форм материи-энергии в земном и космическом пространстве – типичная Вселенная и типичная Природа в общем-целом, основу которого составляет дуализм и диалектика состояний и отношений противоположностей с общей целью – продолжения и распространения себя в пространстве-времени.
Ибо для нас наш современный типичный мир - это обобщённое представление о мире, которое включает в себя его характеристики, особенности и закономерности. И в котором, противоречия и противоположности мужчин и женщин, вполне типично-естественно живут ради одного и того же – ради детей. Синтезируя (соединяя) палочки и нолики – линейки женского рода и циркуля мужского в единый типичный инструмент. Который в движении чертит чертежа с два в одном, в котором сам чертеж не разберет, во вращении и превращении, какие двусмысленные фигуры создает человек плюс разумный.