Его называли «первым гражданином» и «отцом афинской демократии». Он стоял у истоков могущества Афинского полиса, который в годы его правления стал политическим и культурным лидером Древней Греции.
Имя Перикла (494/493–429 гг. до н.э.) настолько прочно вошло в анналы не только античной, но и мировой истории, что ученые выделяют «эпоху Перикла» или «Периклов век».
Личная жизнь «первого гражданина» сложилась неровно. Со своей женой (имя которой неизвестно) он развелся, хотя она родила ему 2 сыновей – Ксантиппа и Парала. Вторую половину жизни Перикл жил с любимой гетерой Аспасией, которая подарила ему третьего сына – Перикла Младшего. Как же сложились их судьбы?
Недалекий сын выдающегося отца
Ксантипп (? – 430/429 г. до н.э.) и Парал (? – 429 г. до н.э.) воспитывались в неполноценной семье. Они знали, что отец, который пользовался в Афинах безупречной репутацией образцового гражданина и сторонника демократии, бросил их мать ради другой женщины-чужеземки. Это обстоятельство не могло не сказаться на их отношениях, которые оставляли желать лучшего.
Так как первая супруга Перикла затерялась в тени мужа, то точные даты рождения ее сыновей неизвестны. Исследователи считают, что Ксантипп появился на свет между 470-ми и 450-ми годами до н.э.
После развода родителей старший сын «первого гражданина» остался с ним. Перикл был очень умным человеком. Прекрасный оратор, он любил философию и дружил с учеными мужами своего времени.
Неудивительно, что он дал первому наследнику прекрасное образование. Известный философ Платон (5–4 вв. до н.э.) в своих «Диалогах» упоминает его среди учеников своего коллеги – Протагора (5 в. до н.э.).
«Протагор расхаживал взад и вперед вдоль перистиля залы. Рядом с ним ходили с одной стороны Каллиас, сын Иппоника, Паралос, сын Перикла… с другой – Ксантипп, второй сын Перикла…», – сообщает Платон.
Очевидно, Ксантипп проходил это обучение, чтобы стать софистом, то есть оратором. Красноречие было обязательным качеством для успешной политической карьеры.
Сумел ли Ксантипп повторить успех отца? До наших дней не дошло никаких сведений о его общественной деятельности, значит, на своем посту он не сделал ничего выдающегося.
Очевидно, он завидовал славе Перикла, который держал его в ежовых рукавицах, выдавая более, чем скромное содержание. Значит ли это, что он был плохим отцом? Конечно, нет: Перикл любил сына и хотел, чтобы он был достойным, уважаемым гражданином.
Но увы! – Ксантипп вырос вялым, недалеким человеком, уступая отцу в уме, порядочности, трудолюбии. А может, ему просто не хватило материнской ласки и заботы?
Более того, Ксантипп страшно злился на родителя за скудное содержание. Но Перикл был человеком принципа и не давал спуску сыну.
Ведя расточительный образ жизни, Ксантипп погряз в долгах. Отчаянно нуждаясь в деньгах, он от имени отца занял деньги у его друга. Узнав о дерзкой выходке сына, Перикл подал на него в суд!
В результате он нажил в лице старшего наследника непримиримого врага, который публично его оскорблял, высмеивая «его домашние философские рассуждения и разговоры с софистами», – как сообщает известный древнегреческий историк Плутарх (I–II вв. н.э.).
Как сложилась личная жизнь Ксантиппа? Известно, что он удачно женился, став свояком афинского аристократа Леогора Младшего.
Старший сын Перикла умер от чумы, так и не оставив заметного следа в истории (если не считать его конфликта с отцом). Хотя Ксантипп позорил отца, тот оказался выше личных обид и публично оплакал его безвременную смерть.
Теневой наследник
О жизни второго сына Перикла известно совсем немного. К сожалению, он так же, как и его старший брат, вырос заурядным человеком и не подавал особых надежд.
Впрочем, современники считали, что он был более способным юношей, чем Ксантипп. Платон упоминает его в числе учеников Протагора, у которого он вместе со старшим братом учился философии и ораторскому искусству.
Но Парал так и не сумел реализовать свой потенциал. Если верить свидетельству древнегреческого писателя Афинея (II–III вв. н.э.), Парал связался с плохой компанией.
Так, в числе его приятелей значился некий грубый острослов Эвфем, который снискал себе дурную репутацию примитивными и оскорбительными шутками, которыми он осыпал сограждан.
Как и его единоутробный брат, Парал умер от чумы. Смерть второго законного наследника подкосила Перикла, и он на прощальной церемонии не смог сдержать слез.
Античные авторы единодушны во мнении, что и Ксантипп, и Парал не были достойны имени своего отца. Платон называет обоих «глупцами», его коллега Аристотель (IV в. до н.э.) считал их «вялыми и глупыми».
Как знать, может, развод Перикла с женой плохо сказался на развитии его сыновей? В таком случае сто́ит ли винить их в «вялости и глупости»?
Перикл Младший – стратег-победитель и жертва афинян
Последнему, третьему наследнику Периклу Младшему (440-е гг. до н.э. – 406 г. до н.э.) не повезло: он был незаконнорожденным ребенком. Ведь его мать Аспасия была чужеземкой (происходила из города Милета), к тому же была гетерой.
Она не вышла замуж за Перикла, так как последний до знакомства с ней провел закон о запрете браков между афинянами и чужеземцами. Поэтому Аспасия не обладала гражданскими правами, хотя была очень умной, образованной женщиной, которая оказывала огромное влияние на культурную жизнь Афин.
Перикл Младший должен был стать метэком – неполноправным жителем полиса. Но отец был принципиальным гражданином и не собирался ради младшего отпрыска менять закон. Но после смерти старших сыновей он добился от Народного собрания предоставления выжившему сыну гражданства.
Перикл Младший получил хорошее образование. Во взрослом возрасте он занял видное место в политической элите Афин. Так, он был членом коллегии финансов, куда входили знатные и богатые граждане полиса.
Тем не менее, сограждане периодически припоминали ему его незаконное рождение. Например, автор комедий Евполид (V в. до н.э.) без стеснения называл его «родней блудницы».
Однако в годы Пелопоннесской войны (431–404 гг. до н.э.) Перикл Младший получил новое почетное назначение: он стал одним из 10 стратегов, которым было поручено командование афинским флотом.
В 406 году до н.э. он вступил в бой со спартанским флотом у Аргинусских островов (в Эгейском море). Во время этой ожесточенной битвы Перикл руководил правым (по другим сведениям, – левым) флангом. Он сам участвовал в сражении:
«Перикл бросил железную лапу на корабль Калликратида (командующий спартанским флотом), и когда тот был накрепко привязан, афиняне, окружив судно, перебрались на него и перебили всех, кто там находился», – сообщает древнегреческий историк Диодор Сицилийский (I в. до н.э.).
Афиняне победили врага, но из-за бури и сильного ветра не смогли забрать тел погибших людей. По религиозным представлениям древних греков этот поступок считался тяжелейшим преступлением.
Обряд погребения в Афинах был чрезвычайно важной церемонией в общественной жизни. Народное собрание, подстрекаемое недоброжелателями злополучных стратегов, лишило их должностей. Но Перикл недооценил опасность и вместе с товарищами по несчастью вернулся обратно.
На что он рассчитывал? Очевидно, – на свои военные заслуги (ведь Афины одержали победу!) и, конечно, на имя прославленного отца.
Однако он жестоко просчитался. Народное собрание вынесло против него и других стратегов обвинительный приговор, на основании которого их казнили, сбросив в пропасть.
Так бесславно погиб лучший наследник «отца афинской демократии».