Библейские события и персонажи в Каноне прп

Библейские события и персонажи в Каноне прп. Андрея Критского.

Продолжение...

ПОНЕДЕЛЬНИК

Песнь 5

Рувим — старший сын Иакова и Лии, брат Иосифа Прекрасного. Именно он спас Иосифа от смерти, посоветовав братьям лучше бросить его в ров.

Однако Рувим известен еще и своим неблаговидным поступком, а именно связью с наложницей отца, Валлой.

В каноне прп. Андрей говорит, что он также осквернил свое ложе, как Рувим. Здесь он имеет в виду духовное любодейство, т.е. отступление от истинной веры.

Преподобный Андрей некоторое время принадлежал к ереси монофилитов (отрицали наличие у Христа двух воль — божественной и человеческой), участвовал в лжесоборе 712 года и подписал анафему отцам VI Вселенского собора. Всю оставшуюся жизнь он каялся в содеянном (так и появился Покаянный Канон).

Иосиф Прекрасный — сын Иакова и Рахили, отличался высокими нравственными качествами. Братья недолюбливали Иосифа за то, что он пользовался расположением отца. А когда Иосиф по простоте рассказал им свой сон, предвещавший, что братья будут кланяться ему, то решили убить его. Однако по совету Рувима одумались и продали в рабство в Египет, где он стал рабом начальника телохранителей Потифара.

Иосиф имел дар толкования снов. Так, он объяснил сны фараона и предупредил о грядущих голодных годах. Благодаря этому в Египте были сделаны запасы, так что и из других стран приезжали сюда за зерном. Приезжали и братья Иосифа, не узнали его, и кланялись ему как вельможе (так сбылся сон). Впоследствии Иосиф открылся им и перевез в Египет всю семью.

Иосиф — прообраз Христа: он был продан братьями за 20 сребренников, Христос — одним из ближайших учеников за 30.

Песнь 6

Дафан и Авирон во время странствования евреев в пустыне устроили бунт. Сначала они возмущались тем, что священники избираются только из племени Аарона. А затем стали обвинять Моисея в том, что он обманывает народ и до сих пор не привел их в Землю обетованную.

По повелению Божию земля разверзлась и поглотила бунтовщиков вместе с их имуществом. Так губительно противиться воле Божией.

Прп. Андрей, обращаясь к своей душе, говорит:

"Уклони‌лася еси‌, душе‌, от Го‌спода твоего‌, я‌коже Дафа‌н и Авиро‌н, но пощади‌, воззови‌ из а‌да преиспо‌дняго, да не про‌пасть земна‌я тебе‌ покры‌ет".

Ефрем — один из сыновей Иосифа. Ефрем пользовался расположением патриарха рода, Иакова и получил в наследство лучшие земли.

Привилегированное положение развило в Ефреме и его потомках высокомерие.

Именно потомки Ефрема сыграли ключевую роль в расколе Иудеи на два царства: Иудейское и Израильское. История рода закончилась печально: все погибли в ассирийском плену.

Прп. Андрей сравнивает высокомерие с буйством молодой телицы и призывает избегать сетей греха, как серна избегает сетей охотника.

Песнь 7

Саул — первый царь Израиля, сын простого земледельца. На царство был призван неожиданным образом. В поисках пропавших у отца ослиц юноша пришел в селение, где жил пророк Самуил. Последнему открылось, что Бог избирает Саула царем. Самуил оставил юношу у себя, угостил, а провожая, возлил ему на голову елей и назвал царем Израиля. С того момента Саул перестал думать об ослицах, так как Бог направил его мысли к царственным делам.

Прп. Андрей, приводя в пример историю Саула, призывает нас не предпочесть угождение скотским похотям Царству Небесному.

Давид — также царь Израиля, пророк и псалмопевец. Давид склонил к прелюбодеянию Вирсавию, жену одного израильтянина, Урии. А затем захотел и вовсе завладеть ею. Для этого он велел во время сражения поставить Урию в самое опасное место, где того и убили.

Потом Давид горько каялся в своем грехе и был прощен. И прп. Андрей приводит нам Давида как пример раскаявшегося грешника.

Продолжение следует. Все посты можно будет найти по хештегу:

#канонандреякритского@kolockiymonastyr

КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ