Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Авраам Давид Фишерман

ТАЙНА УХА, ЧТО СЛЫШИТ ВСЁ

Почему Аман обиделся на треугольник или тайна уха, которое всё слышит.
Тётя Сара гоменташи лепит, у неё руки в муке, глаза горят, а на подоконнике уже гора этих треугольников - с маком, с повидлом, с шоколадом.
- Тётя Сара, ну почему именно треугольник? Почему не квадрат, не круг, ну, не знаю, ромб? Что у Амана, голова квадратная была?
- В Пурим, самое главное - услышать не то, что снаружи кричат; а то, что внутри шепчет. У Амана-то уши были, да только наружу торчали. Он слышал, как народ шумит, как Мордехай не кланяется, как лошади ржут. А вот чего Творец хочет - не слышал. Глухой был на внутреннее ухо. Потому и попал. Праведники - они другие, они ушами наружу не хвастаются. У них ухо внутрь повёрнуто, слышат, когда надо крикнуть «спаси!», а когда надо замолчать. И самое главное - они слышат, что Творец смеётся, когда всё плохо, потому что знают: конец будет хороший и добрый.
- Тётя Сара, а треугольник-то тут при чём?
- Смотри: три угла - три праотца: Авраам, Ицхак, Яков. Три линии: п
Глаза горят, а на подоконнике уже гора этих треугольников
Глаза горят, а на подоконнике уже гора этих треугольников

Почему Аман обиделся на треугольник или тайна уха, которое всё слышит.
Тётя Сара гоменташи лепит, у неё руки в муке, глаза горят, а на подоконнике уже гора этих треугольников - с маком, с повидлом, с шоколадом.
- Тётя Сара, ну почему именно треугольник? Почему не квадрат, не круг, ну, не знаю, ромб? Что у Амана, голова квадратная была?
- В
Пурим, самое главное - услышать не то, что снаружи кричат; а то, что внутри шепчет. У Амана-то уши были, да только наружу торчали. Он слышал, как народ шумит, как Мордехай не кланяется, как лошади ржут. А вот чего Творец хочет - не слышал. Глухой был на внутреннее ухо. Потому и попал. Праведники - они другие, они ушами наружу не хвастаются. У них ухо внутрь повёрнуто, слышат, когда надо крикнуть «спаси!», а когда надо замолчать. И самое главное - они слышат, что Творец смеётся, когда всё плохо, потому что знают: конец будет хороший и добрый.
- Тётя Сара, а треугольник-то тут при чём?
- Смотри:
три угла - три праотца: Авраам, Ицхак, Яков. Три линии: правая, левая и средняя, и ухо посередине. Треугольник - это же знак того, что у тебя есть и милосердие, и сила, и правда, но если ты их не слышишь - они пустые, в отличии от гоменташ, это ухо, которое слушает всей душой. Мы кладём внутрь начинку: мак - это память, повидло - это сладость Торы, а шоколад - это тайна. Потому что уши должны не только слышать, но и чувствовать вкус. Понимаешь? Услышал слово — распробуй его на языке, почувствуй сердцем, проглоти умом. И только тогда оно твоё.
- О! Гоменташ - это же не просто пирожок! Это ухо, которое не торчит наружу, как у Амана, а лежит на боку, как будто прислушивается к земле, к самой низкой точке, к ногам -к месяцу Адар.
- В Пурим каждое ухо должно стать таким - открытым внутрь, закрытым для сплетен и готовым услышать даже то, что Творец шепчет сквозь шум этого мира. А Аман… что Аман? У него уши были, да лопнули.
Я откусил гоменташ, мак хрустнул на зубах. И правда - вкусно и слышно!
- Пусть наши уши будут остры на добро и глухи на зло. А гоменташи пусть пекутся такие, что соседи в окна заглядывают и спрашивают: «А где тут записаться в Школу Детей Пророков? И где приобрести книгу о всех прекрасных еврейских Праздниках?»
- ШКОЛА РАДАФ "
ДЕТИ ПРОРОКОВ"
- КНИГА "
СОЗЕРЦАЯ СПИРАЛИ ПУТЬ"