На первый взгляд может показаться, что это просто слова-близнецы, отличающиеся только окончанием. Но на самом деле между ними пропасть размером в целую философскую систему. Одно слово описывает качество, к которому многие стремятся, а другое — превратилось в имя собственное с очень конкретным автором и набором идей.
Объективность — это простая и понятная вещь. Это способность смотреть на вещи без предвзятости, не подгонять реальность под свои желания и не искажать факты в угоду личным симпатиям или антипатиям. Когда говорят, что журналист должен сохранять объективность, имеют в виду, что он обязан передавать события такими, какие они есть, не вставляя свое мнение и не подыгрывая одной из сторон. Это синоним беспристрастности, независимости суждений от субъективных пристрастий. В философском смысле объективность вообще означает, что мир существует сам по себе, независимо от того, что мы о нем думаем. Гравитация работала и до того, как Ньютон сформулировал ее законы, — вот это объективность в чистом виде.
Объективизм — это термин с куда более сложной судьбой. В самом широком смысле слова так называют философские течения, которые пытаются строить картину мира, исходя из анализа объекта, а не субъекта. Но в современном языке, если кто-то произносит слово "объективизм", с вероятностью девяносто девять процентов речь пойдет об Айн Рэнд и ее учении.
Айн Рэнд — американская писательница российского происхождения, которая в середине прошлого века создала философскую систему под названием "объективизм". И название здесь выбрано неслучайно. Рэнд утверждала, что реальность существует объективно и никак не зависит от сознания, чувств или желаний человека. Это ее первый и главный постулат. Но дальше начинается самое интересное.
Объективизм Рэнд — это не просто констатация того, что мир вокруг нас реален. Это целостное мировоззрение, которое охватывает этику, политику, эстетику и теорию познания. Согласно этому учению, разум человека — единственное средство постижения реальности и единственное руководство к действию. Никакая вера, никакие эмоции или интуиция не могут считаться надежными источниками знаний — только логика и факты.
Но самый провокационный элемент философии Рэнд — это этика "разумного эгоизма". Она считала, что каждый человек должен жить для своего собственного блага, не принося себя в жертву другим и не требуя жертв от других. Высшая моральная цель — собственное счастье, а достижения и продуктивный труд — самое благородное занятие в жизни. Коллективизм в любых его формах Рэнд отвергала как философию, подавляющую личность и талант.
Любопытно, что даже в советской философской традиции термин "объективизм" употребляли с негативным оттенком. Там под объективизмом понимали позицию, которая якобы бесстрастно рассматривает исторические события, не вскрывая классовых противоречий, и тем самым на деле защищает интересы господствующих классов. Такой объективизм противопоставлялся партийному, классовому подходу, который, по мнению советских философов, был единственно верным.
Так что главное различие укладывается в простую формулу. Объективность — это характеристика подхода или суждения, синоним непредвзятости и соответствия реальности. А объективизм — это либо название конкретной философской системы Айн Рэнд с ее культом разума, индивидуализма и капитализма, либо (в более старом, марксистском понимании) методологическая позиция, которую критиковали за мнимую беспристрастность, скрывающую защиту интересов определенных социальных групп.
Объективности можно пытаться достичь в разговоре или исследовании, а объективизм — это уже готовая система координат, в которой предлагается жить. И выбирая между ними, каждый решает сам, нужны ли ему жесткие рамки готовой философии или просто честный взгляд на вещи без лишних теоретических построений.