Найти в Дзене

ГДЕ НА РУСИ НЕ ЗНАЛИ БЛИНОВ И НЕ ЖГЛИ ЧУЧЕЛА

Мы привыкли думать, что Масленица — это некий обязательный «культурный код», который един от Калининграда до Владивостока. Но как режиссер исторических впечатлений, я предложу вам смахнуть сахарную пудру с этого образа. Если бы вы отправились в этно-тур по Древней Руси, то удивились: огромные территории жили в это время в совершенно ином ритме. Сибирь: суровый край без «соломенных баб»
В древности, период активного освоения Сибири, классической Масленицы там не было. Почему? Во-первых, из-за климата: сжигать чучело под -40 на ледяном ветру среди сугробов в рост человека — сомнительное удовольствие. Во-вторых, состав населения. Сибирь заселяли казаки и служилые люди. Их «Масленица» была не аграрным праздником призыва весны, а военно-спортивными сборами. Вместо вождения хороводов — взятие снежного городка (жестокая забава, где не было места «блинной нежности»). Здесь ковался характер, а не пеклись оладьи. Русский Север: культ предков вместо карнавала
В Архангельских и Вологодских земля
коллаж автора
коллаж автора

Мы привыкли думать, что Масленица — это некий обязательный «культурный код», который един от Калининграда до Владивостока. Но как режиссер исторических впечатлений, я предложу вам смахнуть сахарную пудру с этого образа. Если бы вы отправились в этно-тур по Древней Руси, то удивились: огромные территории жили в это время в совершенно ином ритме.

Сибирь: суровый край без «соломенных баб»
В древности, период активного освоения Сибири, классической Масленицы там не было. Почему? Во-первых, из-за климата: сжигать чучело под -40 на ледяном ветру среди сугробов в рост человека — сомнительное удовольствие. Во-вторых, состав населения. Сибирь заселяли казаки и служилые люди. Их «Масленица» была не аграрным праздником призыва весны, а военно-спортивными сборами. Вместо вождения хороводов — взятие снежного городка (жестокая забава, где не было места «блинной нежности»). Здесь ковался характер, а не пеклись оладьи.

Русский Север: культ предков вместо карнавала
В Архангельских и Вологодских землях, которые мы сейчас считаем оплотом традиций, Масленица долгое время была тихой и почти поминальной. В некоторых деревнях вообще не жгли чучело. Для сурового помора этот период был временем общения с предками. Главным атрибутом были не блины (которые на севере часто заменяли ржаными жирными лепешками — сочнями), а посещение кладбищ. За шумное веселье могли и осудить: северяне считали, что весну нужно встречать достоинством, а не криками.

Южные рубежи и «дикое поле»
На юге (территории нынешней Белгородской, Курской областей) Масленица часто «проигрывала» другому празднику. Здесь традиция долгое время фокусировалась на чествовании молодоженов. Если в центральной России все крутилось вокруг еды, то здесь — вокруг социальных связей. Если вы поженились в этом году, вас «валяли в снегу» и заставляли целоваться прилюдно. Это был «праздник социального давления», а не просто дегустация выпечки.

Возможно, я открою вам секрет: единый стандарт праздника создали… в советское время и в эпоху «имперского туризма» XIX века. Власти и рестораторы хотели создать понятный бренд «Русской зимы». В любом случае, вкусно угоститься блинами любят многие)))). В эти дни следите за каналом Турнеклаб, где буду публиковать оставшиеся экскурсии на Масленицу.