Есть судьбы, которые начинаются так, что их финал кажется совершенно невозможным. Ребёнок, родившийся в избе на острове посреди Северной Двины, в семье крестьянина-промысловика, казалось, был обречён повторить путь отца: рыбацкие сети, ледяная вода, долгие зимние вечера и никакого просвета. Но именно здесь, в этом суровом краю, где полгода длится зима, сформировался тот самый "универсальный человек", которого позже назовут первым русским университетом. Детство Ломоносова — это не просто биографическая справка. Это ключ к пониманию того, откуда берётся настоящая, неубиваемая страсть к знанию.
Остров, где начиналась история
Михаил Ломоносов родился 8 (19) ноября 1711 года в деревне Мишанинской на Курострове — острове, окружённом водами Северной Двины. Сегодня это место называется Ломоносово, и попасть туда можно только на пароме или по льду. Но в XVIII веке это был настоящий "медвежий угол" — и одновременно один из самых оживлённых торговых путей России. Через Холмогоры, центр Двинской земли, шли караваны с зерном, солью, рыбой, иноземными товарами. Мимо этого острова проплывали суда из Европы в Архангельск и обратно.
Парадокс: будучи в глуши, маленький Михайло рос на перекрёстке цивилизаций. Он видел иностранные корабли, слышал чужую речь, наблюдал за тем, как огромный мир дышит и движется мимо его родного берега. География сыграла с ним злую шутку — заперла на острове, но одновременно открыла окно в мир.
Смерть матери и три мачехи
Мать, Елена Ивановна (урождённая Сивкова), дочь просвирницы из Николаевских Матигор, умерла, когда Михаилу было всего девять лет. Для ребёнка, который, по всей вероятности, именно от неё получил первые уроки грамоты и душевной теплоты, это был удар, определивший многое.
Отец, Василий Дорофеевич, человек зажиточный (владел несколькими судами и землёй), но, по словам сына, "в крайнем невежестве воспитанный", пытался устроить семейное счастье. В 1721 году он женился на Феодоре Михайловне Усковой. Летом 1724 года она умерла. Через несколько месяцев, вернувшись с промыслов, отец женился в третий раз — на вдове Ирине Семёновне Корельской.
Тринадцатилетний Михаил получил в доме "злую и завистливую мачеху". Это был классический сказочный сюжет, перенесённый в суровую реальность Русского Севера. Дом, который должен был быть крепостью, превратился в поле боя. Ссоры, упрёки, попрёки куском хлеба — и главный предмет ненависти мачехи: страсть пасынка к книгам. Для женщины, живущей практическими заботами, чтение было бесполезной блажью, которую следовало выбить. Но выбить из Ломоносова что-либо было невозможно — это понимаешь, читая всю его последующую биографию.
Море как школа
С десяти лет Михаил начал ходить с отцом на промыслы. Они рыбачили в Белом море, добирались до Соловецких островов. Это были не прогулки, а тяжёлая, опасная работа. Штормы, ледяной ветер, риск перевернуться в студёной воде — всё это закаляло тело и дух.
Но у этого опыта была и другая, интеллектуальная сторона. Северная природа стала для мальчика первой книгой по физике. Он видел северное сияние и задавался вопросом: что это? Он чувствовал, как холод сковывает море, и думал о природе тепла. Он наблюдал за льдами, за течениями, за поведением рыб. Всё это позже выльется в его научные труды — "О слоях земных", "О северном ходе в Ост-Индию", в его гипотезы об электричестве и атмосферных явлениях. Как верно заметил один из биографов, "вопросы северного сияния, холода и тепла, морских путешествий, морского льда... всё это уходит далеко вглубь, в первые впечатления молодого помора". Он не просто плавал — он впитывал мир.
"Врата учёности"
Грамоте Михаила обучил, по-видимому, сначала кто-то из домашних (возможно, мать), а затем дьячок местной Дмитровской церкви Семён Никитич Сабельников. Но настоящими "вратами учёности" стали для него три книги, которые он достал, выменял, выпросил или нашёл.
Первая — "Грамматика" Мелетия Смотрицкого (церковнославянская грамматика, учебник языка).
Вторая — "Арифметика" Леонтия Магницкого (энциклопедия математических и естественнонаучных знаний того времени).
Третья — "Псалтирь рифмотворная" Симеона Полоцкого (поэтическое переложение псалмов, образец высокой литературы).
Эти три книги стали для него окном в другой мир. В четырнадцать лет он уже грамотно и чётко писал — его юношеский почерк сохранился. Он читал их, перечитывал, заучивал наизусть. В деревянной избе на острове, вдали от академий и библиотек, он самостоятельно постигал основы филологии, математики и поэзии. Это был акт абсолютной, ничем не обеспеченной веры в силу знания.
Хитрость, спасшая от неволи
Жизнь в доме стала невыносимой. Мачеха точила его день за днём. Отец, видя, что парню уже девятнадцать, решил его женить — стандартный путь для крестьянского сына. Женитьба означала бы приращение к хозяйству, ещё одну работницу в дом и — главное — конец всем мечтам об учёбе.
И тут Ломоносов пошёл на хитрость. Он притворился больным. Сильно больным. Так, что о свадьбе пришлось забыть. В декабре 1730 года, заручившись (или, скорее, выкрав возможность) паспортом в Холмогорской воеводской канцелярии, он тайно, ночью, ни с кем не простившись, присоединился к рыбному обозу, идущему в Москву. С собой — только одежда и те самые три заветные книги.
Заключение
Детство Ломоносова — это история о том, как среда, казалось бы, предназначенная для того, чтобы сломать и приземлить человека, выковала в нём стальной стержень. Ранняя потеря матери, вражда с мачехой, тяжелейший физический труд, отсутствие какой-либо "культурной среды" — всё это должно было превратить его в обычного северного мужика. Но произошло обратное.
Одиночество и суровая природа развили в нём наблюдательность и глубину мысли. Море закалило тело и дух. Книги, добытые с таким трудом, стали для него сокровищем, ценность которого он знал, в отличие от столичных недорослей, получавших образование за родительский счёт. А конфликт с мачехой и угроза женитьбы подтолкнули к побегу — тому самому побегу, который изменил не только его жизнь, но и всю русскую культуру.
Михайло Ломоносов ушёл из дома не просто "за знаниями". Он бежал от судьбы, которая была ему уготована. И именно поэтому смог стать тем, кем стал — человеком, который не принял готовую жизнь, а создал её сам, из ничего, на пустом месте, вооружённый лишь тремя книгами и бесконечной жаждой понять этот мир.
Продолжение биографии читайте на нашем канале!