Самая известная и почитаемая молитва христиан «Отче наш», как известно, была дана самим Иисусом Христом в Нагорной проповеди в ответ на просьбу учеников научить их молиться. Иисус говорил на родной языке, то есть на галилейском диалекте арамейского языка, но считается, что на арамейском языке молитва не сохранилась, потому что, опять же считается, что апостолы (ученики Иисуса) почему-то пользовались «койне», одним из видов древнегреческого, который был распространен в то время.
Вот у меня тут вопросики. То есть Иисус учил учеников, пользуясь родным языком, арамейским, а ученики, родной язык которых тоже, судя по всему, был арамейский, по какой-то загадочной причине записывали его слова на древнегреческом. По меньшей мере, это странно.
Похожая история произошла с Евангелием от Марии Магдалины, которая, как известно, была одной из последователей Иисуса. Она была свидетелем Воскресения Иисуса, упоминается в качестве одной из сопровождающих Иисуса в его странствиях и присутствует при его распятии. Другими словами, она была таким же последователем Спасителя, как Петр или Андрей, но апостолом в отличии от них не стала. Почему?
Просто она женщина. Точка. Расходимся.
Почему у нас есть только «отцы церкви»? Почему нет «матерей церкви»? Почему верховный Бог у нас исключительно только Отец Небесный? Я интересуюсь знать, где всё время пропадает Мать Небесная?
Да, есть Матерь Божия, то есть реальная живая женщина, которая родила Иисуса. На этом её роль в духовной иерархии заканчивается. Потому что Женщина не может быть духовным лидером.
Почему? Потому что. Без аргументов. Просто так «принято считать», как будто это «всем известно» и «не подвергается сомнению». И мы принимаем это без анализа и критического мышления, потому что так считают «знающие» люди.
Почему Евангелие от Марии Магдалины считается ересью?
Потому что его содержание противоречит официальному мнению церкви. Основное противоречие – женщина там выступает духовным авторитетом наравне с мужчинами-апостолами, и там сказано, что спасение может быть достигнуто и без посредничества церкви. А ещё там утверждается, что Иисус (О, ужас!) мог говорить с женщиной наедине и поведал ей нечто, чего не поведал мужчинам-апостолам. Конечно же, это ересь.
Но вернёмся таки к арамейской молитве.
Когда впервые читаешь её перевод, внутри происходит некий кульбит и появляется устойчивое ощущение, что тебя эээ … обманывали много лет. Почему? Читайте сами.
О дышащая Жизнь, твоё Имя сияет повсюду.
Высвободи пространство, чтобы посадить твоё Присутствие.
Облеки твоё Желание во всякий Свет и Форму.
Прорасти через нас Хлеб и Прозрение на каждое мгновение.
Развяжи узлы неудач, связывающие нас.
Как и мы освобождаем канатные верёвки,
Которыми удерживаем проступки других.
Помоги нам не забывать наш Источник.
Но освободи нас от незрелости не пребывать в Настоящем.
От тебя возникает всякое Видение, Сила и Песнь
От Собрания до Собрания. Аминь.
Пусть наши следующие Действия произрастают отсюда.
И когда начинаешь «смотреть» в эту молитву, то обнаруживаешь следующее.
«О дышащая Жизнь» напоминает Дыхание Брамы, где Выдох Брамы – развёртывание проявление новой Вселенной в материи, а Вдох Брамы – сворачивание и завершение очередной материальной Вселенной.
Такое представление о природе Вселенной есть в древних ведических текстах и согласуется с современными представлениями ученых о развёртывании Вселенной из одной точки и вероятном последующем завершении Вселенной обратно в эту точку.
Всё живое дышит. На дыхании основаны все техники управления физическими процессами в организме человека, управление энергиями (энергией Ци, например) и управление состоянием психики.
Цикличность Дыхания – соответствует цикличности Вселенной. Если понаблюдать, то ВСЁ, что существует во Вселенной, проходит циклы.
«Твоё Имя сияет повсюду».
Что такое ИМЯ? Это звук-вибрация. Другими словами, вибрация Жизни проникает повсюду и сияет. Потому что это ещё и СВЕТ. И не только физический свет, но тонкоматериальный и духовный свет тоже.
«Высвободи пространство, чтобы посадить твоё Присутствие».
Зачем нужно высвобождать какое-то пространство? И от чего?
Наше внутреннее пространство. Пространство нашего Сознания. Обычно оно подвержено различным отвлечениям, иллюзиям и искажениям. За всем эти хламом мы часто не слышим голос Бога внутри, голос собственной Истины.
Что такое Присутствие?
Это то самое, когда «не я, но Бог через меня». Созерцание всего таким, какое оно есть, без попытки это исправить или изменить. Существует Вечное Присутствие, то есть Вечное Сознание, которое Единое. Оно существует от начала очередной Вселенной до конца и дальше. Это Вечное Присутствие и есть Бог.
Но всё равно никакими словами Его нельзя адекватно и полно описать. Присутствие – одна из попыток передать состояние Его Присутствия. Это и есть тот самый голос Истины внутри.
«Облеки твоё Желание во всякий Свет и Форму. Прорасти через нас Хлеб и Прозрение на каждое мгновение».
Твоё Желание – это импульс Творения, изначальная творческая задумка Бога, которая реализуется посредством Света и Формы, причем, как видимых материальных, так и невидимых тонких.
Хлеб – во все времена был крайне важным атрибутом для выживания и жизни в целом. Но что такое «хлеб»? Это не только лишь буквально пшеничный или ржаной хлеб. Скорее, это ТО, ЧТО питает в нас Жизнь, то есть некая жизненная СИЛА, текущая через нас.
Кроме того, этимология слова хлеб отсылает нас к греческому klibanos, что означает «глиняная посуда для выпечки хлеба». То есть «хлеб» это ещё и некая ФОРМА для жизненной СИЛЫ.
Прозрение на каждое мгновение – это видеть ЯСНО, как ЕСТЬ, вещи в каждом моменте БЕЗ ОЦЕНКИ и ИНТЕРПРЕТАЦИЙ.
Узлы неудач – это, конечно, наша карма, то есть действие Закона причинно-следственной связи, которую мы создаём САМИ тем, что «удерживаем канатными верёвками проступки других». И свои проступки, кстати, тоже, иногда ещё хлеще, чем чужие. Даже Бог не может «развязать» эти узлы, пока мы САМИ не освободим эти свои «верёвки». Потому что никто не отменял свободную волю.
«Помоги нам не забывать наш Источник».
Погрузившись в текущую материальную Иллюзию, мы крепко подзабыли КТО МЫ ЕСТЬ на самом деле. И нам действительно нужна высшая помощь, чтобы она постоянно напоминала нам об этом, о том, КТО МЫ. Потому что мы, как дети, заигравшиеся в игру настолько, что уже искренне верим в реальность той роли, которую отыгрываем. И нам периодически нужно напоминание Старших, что все эти ситуации и драмы – условия игры, в которую мы добровольно играем, но также добровольно может перестать.
Наша СУТЬ от этого не изменится.
«Освободи нас от незрелости не пребывать в Настоящем».
Это совершенно потрясающе!
Незрелость не пребывать в Настоящем – это привычка нашего Ума отвлекаться на несущественное и несуществующее в реальности. Например, на гипотетические страхи и сомнения. Или увлечение нашего Ума ушедшим Прошлым и грёзы о возможном, но несуществующем, Будущем. Пока Ум блуждает «где-то там», Жизнь проходит, буквально утекает сквозь пальцы, а мы не успеваем её заметить и поучаствовать в ней.
Но когда мы вдруг попадаем в Настоящий Момент, само время невообразимым образом растягивается и становится почти бесконечным. Я это в полной мере прожила на Алтае. Там Ум естественным образом, без усилий, попадает в пресловутый настоящий момент жизни. И в этот момент ты понимаешь, что ЖИЗНЬ она только в этом моменте и происходит, а всё это время ДО, ты будто вообще не жил, то есть не проживал ЖИЗНЬ на самом деле.
«От тебя возникает всякое Видение, Сила и Песнь (Слава)».
Другими словами, НИЧТО не существует ВНЕ Бога, вне Дышащей Жизни. Всё, что нам нравится и не нравится, что нам приятно и неприятно, что мы ценим и обесцениваем, любим, презираем, ненавидим и боимся, - всё наполнено Дышащей Жизнью и имеет своё значение, свой смысл и свою ценность, даже если нам это неочевидно. В этом проявляется Великая Гармония.
«От Собрания до Собрания».
Любопытная фраза. Что ещё за собрание? Кто собирается и зачем?
Фраза будто отсылает нас к упомянутому в древней Книге Дзиан периоду всеобщей Пралайи (санскр. प्रलय, IAST: pralaya, «разрушение»), то есть сворачивания Вселенной. То есть все вышеперечисленные просьбы к Богу мы имеем в виду в период между двумя Пралайями, то есть пока текущая Вселенная ещё существует.
«Пусть наши следующие Действия произрастают отсюда».
Во Вселенной есть две фундаментальные динамические силы – Движение и Покой. Их взаимодействие порождает Жизнь.
Пралайя Вселенной – это состояние абсолютного ПОКОЯ.
А Манвантара (санскр. मन्वन्तर, IAST: manvantara, «период Ману», «века Ману»), то есть очередное разворачивание или проявление новой Вселенной, соответственно, - период ДЕЙСТВИЯ, движения.
В связи с этим, фразу можно прочитать так: пусть все наши новые проявления в новой Вселенной, в новом замысле Бога, произрастают из той мудрости (точки), которой нам удалось достичь в текущем Существовании.
Ну, что? Если эта арамейская молитва есть фейк и ересь, то …
А мне что-то стало всё равно, настоящая это молитва Иисуса на арамейском или написанная в 5 веке кем-то настолько мудрым, что молитву хочется читать и перечитывать, выучить наизусть и продолжать погружаться в глубину её смыслов.
Желаю и вам чудесного личного путешествия в тайны Вселенной вместе с этой прекрасной арамейской молитвой.
ВАЖНО!
Вся информация здесь – плод моих глубоких размышлений и интуиции, она не имеет научного обоснования, ни на что не претендует, не выступает за что-то или против чего-то, ничего не пропагандирует и ни к чему не призывает, носит исключительно развлекательный характер. Каждый человек несёт ответственность за личное восприятие этой информации.
С любовью, Елена Кучерова
Я посвящаю свою практику освобождению всех живых существ из плена иллюзий и невежества