Закрыли череду праздничных культурных походов "Елизаветой Английской" в Театре им. Ермоловой. Эту постановку я тоже смотрела второй раз, до этого ходила в мае на премьеру. Так сложилось, что вожу родных смотреть только то, что сама считаю достойным повторного просмотра.
Спустя полгода я взглянула на спектакль немного иначе, но все еще считаю одной из лучших премьер 2025 года.
Постановка рассказывает о жизни королевы Англии Елизаветы I в период англо-испанской войны. Спектакль можно считывать по-разному - судьба королевы-девственницы, извечная история о недовольстве мужчин тем, что женщина поднялась слишком высоко, влияние ущемленого эго на мировую историю.
Но мне сейчас интереснее смотреть на этот сюжет, как на разницу между мужским и женским подходом к управлению страной. Одна прекрасная психологиня часто говорит о том, что именно женщины у власти могли бы вывести мир из кризиса. И именно такой подход невольно считывается в спектакле: Елизавета гордится своими законами и указами, которые позволили навести порядок в её "маленькой Англии", "вычистить её, как горницу". Тем временем мужчины вокруг неё, кто со скуки, а кто ради наживы, жаждут войны с Испанией, упорно подталкивают к ней. За исключением верного Сесила, который печется об Англии и королеве. По другую сторону Ла-Манша войны с ней жаждет религиозный фанатик, король Испании Филипп II, мечтающий вернуть англиканцев в лоно католической церкви (не будем говорить о целях реальной исторической личности, сосредоточимся на вымышленной).
И вот мы видим противостояние женщины, готовой тратить любые средства на развитие ремёсел, но не на войну, и мужчины, стремящегося уничтожить не просто её творение, а её саму, позволившую себе отказать ему (Филипп сватался к Елизавете) и его вере. Тем символичнее, что в ходе главного сражения они молятся одному богу. Но Елизавета просит сберечь её маленькую Англию и жизни её людей, а Филипп обещает жечь и вешать еретиков в его славу, если ему даруют победу. И почти как боги в греческой драме, персонализированная молитва (или вера? Или у нас тут фестиваль феменизма и бог изображён женщиной?) мечется между ними. Поддержку получает просьба о спасении, испанская армада идёт ко дну, а с Филиппом расправляются его же инквизиторы. Елизавета побеждает политически - испанцы отброшены, внутренний заговор против неё не удался. Но по-человечески несчастна, казнив молодого фаворита, участвовавшего в попытке её свержения и грезившего войной. И всех их, погрязших в страстях, переиграл Фрэнсис Бэкон.
Заглавную роль в спектакле исполняет Евгения Дмитриева, не стесняющаяся неидеальности и уязвимости своей героини. Ей удаётся представить Елизавету живой женщиной, а не застывшим образом, сформированным культом её личности. В какой-то степени, самоирония героини перекликается с самоиронией актрисы, работающей с молодыми коллегами не только на театральных подмостках, но и в вузовских аудиториях. Её Елизавета знает, что не молода, но тем не менее не запрещает себе жить и любить, сохраняет непосредственность, и лишь чувство долга и ответственность перед страной заставляют её принимать решения наперекор чувствам. Она почти никогда не рубит с плеча, а самая частая фраза, звучаящая из уст королевы: "я об этом подумаю".
Роль Филиппа досталась Константину Плотникову. Уже на премьере он произвел на меня большое впечатление, хотя я была далеко от сцены. Во второй поход я смотрела на него на расстояния вытянутой руки. Плотникову удаётся настолько точно передать исступление фанатика Филиппа, что на него просто жутко смотреть: замутненный взгляд, устремленный к небесам, ломанная походка, резкие движения. Все это выглядит настолько достоверно, что ты невольно замираешь в кресле, боясь, что он тебя заметит и набросится. Но, вместе с тем, я все же вижу некоторое лукавство, которое актёр вкладывает в слова Филиппа о том, что он никогда не мечтал о короне и ему желанней власяница. Он пугающе властен и власть эту любит.
Рассуждать о них я могу ещё долго, но лучше остановлюсь. Рассказывайте, куда вы выбирались на праздниках? ⬇️