Как начало добрых дел обычного фермера из Липецка подтолкнуло на восстановление святынь в Липецкой области.
В селе Баловнево Данковского района Липецкой области стоит уникальный храм – церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери, долгое время находившаяся на грани полного разрушения. Еще недавно в ее восстановление почти никто не верил. Но судьба храма сделала резкий поворот благодаря вмешательству неравнодушного мецената. По просьбе начальника областной Госдирекции по охране культурного наследия Андрея Анатольевича Найденова фермер Виталий Богданович Черногиль профинансировал противоаварийные работы примерно на 12млн руб . Спонсорская помощь позволила в 2012 году возвести новую стропильную систему и восстановить капитальную крышу над трапезной частью храма [7] https://rutube.ru/video/dad0c6b75bd0445a82b3dbb17e859cfa/
Таким образом, дождевая вода перестала заливать кирпичные своды – шаг, который буквально спас историческую церковь от гибели.
Храм усадьбы Муромцевых: история и архитектура
Владимирская церковь была заложена в конце XVIII века в усадьбе тогдашнего владельца села Баловнево – генерал-поручика Матвея Васильевича Муромцева, героя Русско-турецкой войны 1768–1774 гг. и первого тульского губернатора[1]. В сентябре 1789 года Муромцев получил от епископа разрешение разобрать обветшавшую старую церковь и построить новый каменный храм на более высоком месте усадьбы[2]. Строительство началось вскоре после благословения (грамота датирована 18 октября 1789 г.), а уже в 1797 году главный престол новой церкви во имя Владимирской иконы Божией Матери был освящен. В 1798–1799 годах последовали освящения приделов – Николая Чудотворца и пророка Илии.
Матвей Муромцев задумал храм не только просторным, но и архитектурно неповторимым.
Проект церкви приписывают знаменитому зодчему Василию Баженову, хотя прямых документальных подтверждений тому нет. Особенности композиции храма действительно напоминают стиль Баженова: центральный объем увенчан крупной ротондой (световым барабаном) в два яруса, накрытой сравнительно невысоким куполом, – вместо традиционной апсиды (восточного алтарного выступа) у храма ее нет вовсе. С западной стороны к круглой ротонде примыкает широкая трапезная, по ширине равная основному залу и покрытая высокой крышей, поднимающейся до уровня третьего яруса храма. Такая планировка придает церкви облик, характерный скорее для западноевропейских соборов, особенно учитывая две симметричные высокие колокольни по сторонам храма. Современники называли Баловневскую церковь «барским чудом» – храм действительно больше похож на дворцово-парковое сооружение, чем на сельскую приходскую церковь. Недаром существует предание, что саму усадьбу Баловнево посещала императрица Екатерина II, и Муромцев мог сверять архитектурные решения со вкусами венценосной гостьи.
Семья Муромцевых не дожила до полной достройки храма. Матвей Васильевич скончался в 1799 году, через шесть недель после освящения одного из приделов – как гласит легенда, сельский священник Филат предсказал ему эту скорую смерть в день праздника. Завершением работ занялся его наследник, Матвей Матвеевич Муромцев, участвовавший в Отечественной войне 1812 года. К 1823 году сын достроил колокольни и окончательно завершил отделку храма. Лепные украшения выполнил крепостной скульптор Гавриил Замараев – мастер, прославившийся восстановлением Москвы после пожара 1812 года. В результате Баловневская церковь стала настоящей жемчужиной русского классицизма. Ее интерьер был богато украшен: известны сведения об иконостасах (не сохранились) и росписях, среди которых были образы апостолов, копия «Тайной вечери» Леонардо да Винчи и барельеф «Святая Троица» под куполом. На отделку храма Муромцевы не пожалели средств – по архивным данным, израсходовано около 40 тысяч рублей, огромная по тем временам сумма. Просторный храм отапливался, полы были выложены черно-белой плиткой шахматным узором. Баловневская церковь действовала до начала XX века как родовая усыпальница и духовный центр имения.
Разорение в советское время
После революции 1917 года усадьба Муромцевых пришла в упадок и была разорена. Церковное имущество реквизировалось: например, в 1922 году из Баловневской церкви изъяли всю серебряную утварь. Несмотря на историческую и художественную ценность храма, новая власть использовала его по бытовому назначению. В 1920–30-е годы здание превратили в зернохранилище, что ускорило утрату росписей и интерьеров. В 1925 году Владимирскую церковь формально взяли под государственную охрану как памятник архитектуры, то же подтверждалось постановлениями 1947, 1960 и 1971 годов. Однако дальше бумаг дело не пошло – средств на реставрацию уникального храма не находилось «ввиду больших капитальных затрат». Без должного ухода заброшенная церковь ветшала с каждым годом. Постепенно обрушилась значительная часть перекрытий, осыпалась штукатурка, выросли трещины в стенах.
Лишь в конце 1980-х годов энтузиасты из липецкого клуба реставраторов «Русь» обратили внимание на легендарное Баловнево. Волонтерам удалось расчистить завалы внутри храма и даже заложить кирпичом некоторые проемы для укрепления стен. Тогда же была устроена временная низкая кровля, призванная прикрыть церковь от осадков. Это ненадолго задержало разрушение: по словам очевидцев, к 2000-м годам храм все равно находился в аварийном состоянии. В 1990 году полуразрушенное здание официально передали общине верующих, однако у местного прихода не было средств даже на консервацию памятника. Владимирская церковь стояла без окон и полноценной крыши, открытая ветрам и дождям.
Руины на грани исчезновения
К началу 2010-х годов ситуация казалась безнадежной. Живописные руины храма поросли деревьями, своды трапезной частично обрушились, а через дыры в кровле (та самая временная крыша давно прохудилась) внутрь свободно текла вода. Местные краеведы и активисты не раз пытались привлечь внимание к бедственному положению памятника, но возможностей восстановить Баловневскую церковь собственными силами не находилось. Как вспоминают жители, каждый последующий год промедления мог стать для храма роковым – стенам грозило окончательное обрушение. Впрочем, сами баловневцы верили, что их святыня рано или поздно дождется своего часа. И этот час пробил в 2012 году, когда совершенно неожиданно для всех объявился благотворитель, готовый профинансировать первоочередные работы.
Весной 2012 года начальник областной дирекции по охране наследия А. А. Найденов обратился за помощью к Виталию Черногилю – фермеру, имевшего опыт реставрации храмов в регионе [6] . Обращение было не случайным: незадолго до этого Черногиль помогал спасать храм в Берёзовке – опыт, который нельзя забывать.
«До Баловнева была Берёзовка, – говорит Виталий Черногиль. – Я участвовал в восстановлении храма святого великомученика Димитрия Солунского, построенного в конце XIX века по проекту архитектора Александра Померанцева. Этот храм связан с именем известного мецената Юрия Нечаева-Мальцова, чья усадьба Полибино находится неподалёку».
Откликнувшись на обращение, Черногиль выступил в роли мецената, оплатив все материалы и труд кровельщиков. На эти средства в точном соответствии с проектом реставраторов создали и установили новую стропильную конструкцию из дерева и покрыли крышу фальцевой кровлей.
К концу 2012 года уникальный двухколокольный храм наконец-то обрёл постоянную крышу над трапезной. Это уберегло уцелевшие стены и росписи от неминуемого разрушения. Как отмечали журналисты, еще одну зиму творение XVIII века вряд ли пережило бы без крыши[3].
Щедрый вклад частного мецената стал поворотным моментом. После того как в Баловнево нашёлся спонсор, Министерство культуры РФ также приняло решение поддержать проект [3]. Уже в 2013 году по заявке региона из федерального бюджета было выделено около 35 миллионов рублей на противоаварийные работы во Владимирской церкви. Это позволило перейти от стихийных волонтёрских усилий к полноценной профессиональной реставрации памятника.
Масштабная реставрация 2013–2014
Получив государственное финансирование, к делу подключились ведущие специалисты в области реставрации. Восстановление Владимирской церкви в Баловнево доверили московской фирме ООО «Промпроект», известной как флагман реставрационных работ в России[4]. На объекте ежедневно работали десятки человек (в пиковые моменты – до ста рабочих одновременно)[4]. Перед ними стояла амбициозная задача: вернуть полуразрушенным стенам храма первоначальный облик, укрепив при этом его конструкцию и приспособив здание к современному использованию.
Основные этапы реставрации охватили 2013–2014 годы. За это время специалисты выполнили колоссальный объем работ:
· полностью перебрали и переложили аварийную кладку стен, заменяя каждый разрушенный кирпич на новый крепкий;
· тщательно реставрировали фасады, восстановив утраченные архитектурные элементы и историческую лепнину;
· воссоздали кованые решётки на окнах по сохранившимся образцам, вернув зданию утончённый облик усадебного храма XVIII века[4];
· заново провели все инженерные коммуникации – водоснабжение, вентиляцию, электрическое освещение – скрыв их внутри древних стен[4];
· расчистили и законсервировали остатки старинных фресок и декоративных росписей, подготовив основу для их будущей научной реставрации.
К 2014 году внешние и внутренние работы были успешно завершены. Обновленный храм предстал во всей своей величественной красоте, полностью соответствуя архитектурному стилю эпохи раннего классицизма[4]. Владимирская церковь получила статус объекта культурного наследия федерального значения и была передана Липецкой епархии в отреставрированном виде[5]. 9 колоколов вновь заняли место на восстановленной звоннице, в храм вернулась приходская жизнь. Сейчас в церкви регулярно совершаются богослужения, она открыта для посетителей как возрожденная святыня и яркий памятник русской усадебной архитектуры конца XVIII века[5].
История восстановления храма Владимирской иконы Божией Матери в Баловнево – пример того, как сочетание частой инициативы и государственной поддержки способно вернуть к жизни даже, казалось бы, безнадежно утраченные памятники. Еще несколько лет назад этот уникальный двухколокольный храм стоял в руинах под открытым небом. Теперь же, после старательной реставрации, он обрел второе рождение и вновь радует прихожан и исследователей своим необычным обликом и богатой историей. Это возрождение стало возможным благодаря неравнодушию людей – от мецената, профинансировавшего спасительную крышу, до команды реставраторов, кропотливо возродивших творение зодчих прошлого[4]. Долгие десятилетия Владимирская церковь в Баловнево оставалась безмолвным свидетельством былого величия, но сегодня она заново освящена и продолжает свою жизнь, соединяя современность с наследием прошедших столетий.
Источники: региональные СМИ и архивные данные о восстановлении храма Владимирской иконы Божией Матери в с. Баловнево: [2] [3] и др.
[1] Спасенный шедевр | ПРИХОДЫ
https://prichod.ru/on-the-pages-of-the-history/spasennyj-shedevr/
[2] Храм Владимирской иконы Божьей Матери
https://lipkray.ru/mesta/khram-vladimirskoj-ikony-bozhej-materi-v-s-balovnevo
[3] Церковь в селе Баловнево восстанавливают на деньги мецената
[4] Баловнево, Церковь Владимирской иконы Божией Матери
https://sobory.ru/article/?object=10739
[5] Приход Владимирского храма село Баловнево, Данковского района, Липецкой области - Храмы - БФ ПравЖизнь
[6] Преображенская церковь в селе Хитрово: историко-церковная справка.
https://dzen.ru/a/aXMhhcvw3QNCIPvl
[7] Второе рождение Владимирской церкви - Баловнево Данковский район