Святитель Николай приехал в Японию в 1861 году молодым монахом, страна была полностью закрыта для иностранцев и христианства. Вместо проповеди он первые 8 лет просто изучал японский язык, историю и культуру, заслужив огромное уважение.
Его миссия началась с трёх человек. Первыми крестились самурай-врач и его друзья. Николай действовал осторожно, не навязывая веру, а объясняя. Его подход строился на глубоком диалоге и уважении.
При нём в Японии появилась автономная Православная Церковь. Он не просто создал общину иностранцев, а подготовил местных священников, перевёл богослужебные книги и построил величественный собор Воскресения Христова (Николай-до) в Токио, который стал символом православия в стране.
К концу его жизни в 1912 году в Японии было уже около 33 000 православных верующих, более 200 храмов и 40 священников-японцев. Это был колоссальный результат.
Он остался в Японии даже во время русско-японской войны (1904-1905). Как русский подданный, он не уехал, а помогал русским пленным и продолжал окормлять свою паству, оставаясь для всех примером христианской любви.
Он показал, что миссионерство — это не экспорт своей культуры, а терпеливый диалог и любовь к людям.
Его канонизировали в 1970 году как равноапостольного — за миссионерский подвиг, сравнимый с апостолами.
