Найти в Дзене

Инструмент или замена: как ИИ меняет мышление ребенка?

Отношение к ИИ находится в самом широком диапазоне: от восторга до ужаса. Восторг от того, что он заменит человека, ужас от того, что он … заменит человека. Все предыдущие изобретения человечествабесконечнорасширяющийсястановке вопроса. Создание оружия массового уничтожения, во-первых, не предполагало оценочного «или», во-вторых, речь шла о физическом уничтожении, а не о том, что имеет к сути самого человеческого существа. Если посмотреть на очевидные последствия интенсивного вхождения ИИ в жизнь детей, то: Возрастание в человечности – к чему стремится действительная педагогика – всегда будет основанием для невозможности стать придатком любого инструмента. Тогда и инструмент – в частности ИИ – останется только инструментом. Не более!

Или не так страшен чёрт, как то, где он себя проявляет?

Отношение к ИИ находится в самом широком диапазоне: от восторга до ужаса. Восторг от того, что он заменит человека, ужас от того, что он … заменит человека. Все предыдущие изобретения человечествабесконечнорасширяющийсястановке вопроса. Создание оружия массового уничтожения, во-первых, не предполагало оценочного «или», во-вторых, речь шла о физическом уничтожении, а не о том, что имеет к сути самого человеческого существа.

Если посмотреть на очевидные последствия интенсивного вхождения ИИ в жизнь детей, то:

  1. Продукция ИИ требует у человека способности к различению. Это яркий указатель на то, что способность самостоятельно мыслить наконец-таки становится действительно необходимостью каждого человека!
  2. ИИ – это инструмент. Если речь идёт о внутренних способностях человека, развиваемых из него самого, то это одна ситуация. Если способность формируется на основе пользования внешним инструментом, то ситуация другая: характер способности задаётся характером самого инструмента. Если вы едите на велосипеде, то характер движений становится «велосипедным», а вы, в итоге, «велосипедистом». Если вы только пользователь ИИ, то вы становитесь … «искусственным интеллектом»!
  3. Для того, чтобы не стать самому «искусственным интеллектом», нужно данный инструмент научиться использовать для усиления своих общечеловеческих способностей, которые, в отличие от узости ИИ, имеют бесконечно расширяющийся и одновременно целостный характер.
-2

Возрастание в человечности – к чему стремится действительная педагогика – всегда будет основанием для невозможности стать придатком любого инструмента. Тогда и инструмент – в частности ИИ – останется только инструментом. Не более!