Найти в Дзене
Время СВОБОДЫ.

Девы дивные, сказочные образы фарфоровых царевен.

Приветствую вас, дорогие читатели и гости моего канала. Меня зовут Татьяна Дмитриевна. У себя на канале я рассказываю и делюсь впечатлениями о новом времени для себя, пенсионерки, человеке, принадлежащего к тому поколению советских людей, которые будучи детьми любовались фарфоровыми балеринами, стоящими на телевизоре или в серванте. Так хотелось взять в руки и поиграть с этими, как нам казалось, игрушками. Большинство фарфоровых статуэток-литературных героев абсолютно узнаваемы. Едва взглянув на эти миниатюрные скульптуры, любой русский человек легко перескажет весь сказочный сюжет. В русских сказках встречаются образы царевен, которые могут быть связаны с разными сюжетами: превращением, мудростью, силой или сном. Хочу представить вам четыре таких образа: Образ 1. «Иван-царевич на Сером Волке», Турыгинский фарфоровый завод кооперативной артели «Художественная керамика» (Гжель), 1950-60 годы, скульптор Азарова Л.П, фарфор, кобальтовая роспись, позолота. С этой скульптуры, уже сравнитель

Приветствую вас, дорогие читатели и гости моего канала. Меня зовут Татьяна Дмитриевна. У себя на канале я рассказываю и делюсь впечатлениями о новом времени для себя, пенсионерки, человеке, принадлежащего к тому поколению советских людей, которые будучи детьми любовались фарфоровыми балеринами, стоящими на телевизоре или в серванте. Так хотелось взять в руки и поиграть с этими, как нам казалось, игрушками.

Большинство фарфоровых статуэток-литературных героев абсолютно узнаваемы. Едва взглянув на эти миниатюрные скульптуры, любой русский человек легко перескажет весь сказочный сюжет.

В русских сказках встречаются образы царевен, которые могут быть связаны с разными сюжетами: превращением, мудростью, силой или сном. Хочу представить вам четыре таких образа:

Образ 1. «Иван-царевич на Сером Волке», Турыгинский фарфоровый завод кооперативной артели «Художественная керамика» (Гжель), 1950-60 годы, скульптор Азарова Л.П, фарфор, кобальтовая роспись, позолота.

«Иван-царевич на Сером Волке», Турыгинский фарфоровый завод кооперативной артели «Художественная керамика» (Гжель), 1950-60 годы, скульптор Азарова Л.П, фарфор, кобальтовая роспись, позолота.
«Иван-царевич на Сером Волке», Турыгинский фарфоровый завод кооперативной артели «Художественная керамика» (Гжель), 1950-60 годы, скульптор Азарова Л.П, фарфор, кобальтовая роспись, позолота.

С этой скульптуры, уже сравнительно давно, началась вся моя фарфоровая коллекция. Статуэтка создана по мотивам русской народной сказки «Иван-царевич и Серый волк» и картины-иллюстрации к ней кисти В. М. Васнецова «Иван-царевич на сером волке» (1889 г.). Мы видим в динамике один из самых напряжённых моментов повествования — когда Иван-царевич и Елена Прекрасная мчатся на Сером Волке через дремучий лес, спасаясь от погони. Иван-царевич восседает на бегущем во весь опор Сером Волке и бережно держит на руках царевну. В роли красавицы-царевны, наделённой необычайной мудростью и волшебством выступает Елена Прекрасная

Взгляд царевича тревожен и насторожен — он внимательно всматривается в лесную чащу, готовый к любой опасности. Облик царевича подчёркивает его знатное происхождение. На нём дорогой красивый кафтан, шапка с меховой опушкой и сапоги с узором. За спиной царевича — меч на перевязи, символизирующий его готовность сражаться за своё счастье.

Елена Прекрасная, напротив, выглядит напуганной и полностью доверившейся своему спасителю. Она прижалась к Ивану. Её лицо без эмоций и опущенные руки говорят зрителю, что девушка полностью отдалась воле судьбы. Её образ воплощает женственность, трогательную нежность и печаль.

Третий главный герой картины — Волк. У него необычные, почти человеческие глаза — это волк-оборотень (волколак), как его называли древние славяне, по размерам он явно больше обычного лесного зверя, Но в его облике нет ничего дикого или кровожадного. Напротив, волк олицетворяет преданность, отвагу и готовность к самопожертвованию. Мчится очень быстро, чтобы спасти своих седоков. О скульпторе Азаровой Л.П. и её творчестве можно посмотреть в моих статьях.

Второй образ. «Царевна с яблоком и пёс Соколко». Из сказки А.С.Пушкина «О мертвой царевне и семи богатырях». Первомайский фарфоровый завод (Песочное), 1955 г, фарфор.

«Царевна с яблоком и пёс Соколко». Из сказки А.С.Пушкина «О мертвой царевне и семи богатырях». Первомайский фарфоровый завод (Песочное), 1955 г, фарфор. Скульптор: Люция (Лидия) Карловна Клименкова-Краузе.
«Царевна с яблоком и пёс Соколко». Из сказки А.С.Пушкина «О мертвой царевне и семи богатырях». Первомайский фарфоровый завод (Песочное), 1955 г, фарфор. Скульптор: Люция (Лидия) Карловна Клименкова-Краузе.

Автор: Люция (Лидия) Карловна Клименкова-Краузе (1912-1999) скульптор малых форм. В 1939 году окончила Московский институт прикладного и декоративного искусства (МИПИДИ), в 1948 — Московский государственный академический художественный институт имени В. И. Сурикова при Российской академии художеств. (МГХИ). Работала на Первомайском фарфоровом заводе (Песочное), а также в художественной лаборатории Дмитровского фарфорового завода, создавая образцы скульптур для массового производства. Участница всесоюзных выставок. Работы хранятся в музее-усадьбе «Кусково», музее Дмитровского фарфорового завода.

Не удержалась, увлеклась и перечитала сказку Пушкина, чтобы погрузиться в волшебную сказку и вспомнить момент, когда Царевна стала мертвой. Момент, когда честное зеркальце опять царице доложило, что царевна всё мила, и совсем не умерла и та отправляет служанку снести царевне отравленное яблоко. Яблоко и погрузило Царевну в мертвый сон. Собака не хотела подпускать служанку к царевне, пыталась её спасти, остановить! Этот момент и запечатлен в фарфоре.

Царевна стоит, повернув голову вправо и слегка опустив, смотрит на собачку, которая прыгает на царевну и яблоко, находящееся в. правой руке, отведенной влево и слегка приподнятой. Одета в белую блузку, длинный голубой сарафан с золотой полоской по низу подола. На голове голубая корона. Собачка белого цвета с золотыми кончиками ушей, хвоста, лапок.

В общем, такая чудесная статуэтка есть у меня, на полочке рядом с другой царевной Марьей.

Третий образ. «Марья на Змее-горыныче», статуэтка СССР. Сысертского фарфорового завода, 1960-1966гг. Автор формы и росписи Светлана Ивановна Синявская.

 «Марья на Змее-горыныче». Сысертский фарфоровый завод, 1960-1966гг. Автор формы и росписи Светлана Ивановна Синявская.
«Марья на Змее-горыныче». Сысертский фарфоровый завод, 1960-1966гг. Автор формы и росписи Светлана Ивановна Синявская.

Молодая царевна в кокошнике, в вышитом сарафане сидит на Змее-Горыныче, склонив голову и прижав руки к груди. Сарафан и кокошник расписаны вручную. Змей-Горыныч покрыт зеленой глазурью пасть оранжевой, зубы позолочены.

Вот сейчас я налечу!

И царевну проглочу!

А она ему в ответ:

-Ты послушай мой совет.

Ты меня побереги,

Чем-то вкусным накорми,

А потом уж, коль захочешь,

То меня ты и проглотишь.

Змей, подумав, согласился,

В небо он с царевной взвился,

Тот же час и полетел,

На горе высокой сел.

Третий образ. Персонажи сказки Василия Жуковского "Иван-царевич и Серый Волк". Царевна на сером волке из триптиха Жар-птица. Покупала я эту скульптурку в магазине Дулёвского фарфорового завода в г.Москве.

На постаменте розового цвета нарисованы синие и зелёные листья. Волк находится в полулежачем положении, выполнен в розовом цвете с позолотой. Его голова повёрнута к царевне, а передняя лапа вытянута вперёд и согнута в колене. Царевна сидит рядом с волком. Одна рука расположена на спине волка, другая держит косу. Девушка одета в золотой длинный сарафан, белую рубаху с золотой каймой и рукавами с обшлагом. На шее размещено золотое ожерелье, а на голове — кокошник, расписанный золотыми узорами. Фата развивается по ветру, а перед ней — золотой цветок. Царевна - шатенка, волосы заплетены в косу, которая перекинута на грудь.

Автор Чечулина Галина Дмитриевна – скульптор. Окончила Московский институт прикладного и декоративного искусства. Работала на Дулевском фарфоровом заводе с 1952 года. Скульптура изготовлена из фарфора с применением гончарного способа. Техника исполнения включает подглазурную роспись, золочение и глянцевание.

Сегодня Дулевский фарфоровый завод - это технически оснащенное предприятие, с непрерывным технологическим циклом на котором работает около 3-х тысяч человек. И он по-прежнему является одним из крупнейших заводов Европы, специализирующийся на выпуске высококачественного фарфора из глины.

Четвёртый образ. У каждого фарфорового завода - своя сказка. Эта скульптурная группа по мотивам сказки П.Ершова «Конек-Горбунок» - сказка Киевского экспериментального керамико-художественного завода (Киевский ЭКХЗ). «Конек-горбунок Иванушка-дурачок и царь-девица».

«Конек-горбунок Иванушка-дурачок и царь-девица», Киевский экспериментальный керамико-художественный завод (Киевский ЭКХЗ). скульптор — Щербина В.И. , фарфор, надглазурная художественная роспись, золочение.
«Конек-горбунок Иванушка-дурачок и царь-девица», Киевский экспериментальный керамико-художественный завод (Киевский ЭКХЗ). скульптор — Щербина В.И. , фарфор, надглазурная художественная роспись, золочение.

Эта скульптура была выпущена в 1985–1991гг., скульптор — Щербина Владислав Иванович, фарфор, надглазурная художественная роспись, золочение. Скульптор изобразил царевну в сарафане, края которого подбиты или парчой или бархатом сиреневого цвета. На голове у сказочной царевны неотъемлемая часть русского народного традиционного костюма, кокошник. На Руси костюм русской красавицы не обходился без кокошника, расшитого бисером, золотом или жемчугом. На обеих руках позвякивают браслеты. На шее золотое колье-обруч. Поозолота «горит» на солнце. Царевна в таком наряде выглядит очень красиво, элегантно и торжественно. Сразу привлекают две тугие, густые косы, которые спускаются до земли.

Перед нами финал сказки. Уже после того, как Когда Царь-девица потребовала от царя омолодиться, побывав в трёх котлах — с холодной и горячей водой, а также с кипящим молоком. Царь сперва отправляет вперёд Ивана, но тот выходит из котла красавцем, так как его спасает Конёк-Горбунок, а вот сам царь, прыгнув в котёл, погибает. Счастливые царевна и Иванушка стоят рядышком и вместе с ними Конёк-горбунок. В конце сказки девушка объявляет себя царицей, выходит замуж за Ивана и занимает царский трон.

Все образы царевен, которые я представила вам это воплощение волшебной красоты и внутренней силы, где каждая царевна была тщательно проработана и наделена своим характером. Все они, словно сошедшие со страниц сказок, оживали в руках талантливых мастеров. Когда я держу в руках эти фарфоринки, то просто не могу насмотреться!Это красота и волшебство, которое окружает меня. Это портал в мир волшебства, который всегда со мной. И они — важнейшее культурное наследие, отражённое в фарфоре.

Вас, дорогие мои подписчики и гости, от души благодарю за то, что остановились на страничке моего блога. Очень надеюсь, что обзор вам понравился. До новых встреч!!!