20 подписчиков

Сретение Господне

15 февраля15 фев

1 мин

15 февраля Православная Церковь вспоминает событие, случившееся через сорок дней после Рождества Христова – Сретение Господне. В переводе с церковнославянского «сърѣтение» означает «встреча». Церковное предание гласит, что в этот день, согласно Ветхозаветному обычаю, Мария и Иосиф принесли сорокадневного Богомладенца в иерусалимский Храм для совершения обряда посвящения Богу. У Храма Святое семейство встретил старец Симеон, и эта встреча не была случайной. При переводе книги пророка Исаи Симеон усомнился в пророческих словах, написанных там: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Ученого смутило слово «Дева», которое он захотел исправить на «Жена» (женщина). Но явившийся Ангел запретил ему сделать это, предсказав, что Симеон не умрет, пока лично не убедится, что пророчество истинно. Долгих триста лет Симеон ждал пришествия Спасителя, и эта встреча случилась. Святая Церковь называет день Сретения точкой во времени, где встретились Ветхий и Новый Заветы. Епископ Феофан Затворник писал

Сретение Господне

15 февраля Православная Церковь вспоминает событие, случившееся через сорок дней после Рождества Христова – Сретение Господне.

В переводе с церковнославянского «сърѣтение» означает «встреча».

Церковное предание гласит, что в этот день, согласно Ветхозаветному обычаю, Мария и Иосиф принесли сорокадневного Богомладенца в иерусалимский Храм для совершения обряда посвящения Богу. У Храма Святое семейство встретил старец Симеон, и эта встреча не была случайной. При переводе книги пророка Исаи Симеон усомнился в пророческих словах, написанных там: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Ученого смутило слово «Дева», которое он захотел исправить на «Жена» (женщина). Но явившийся Ангел запретил ему сделать это, предсказав, что Симеон не умрет, пока лично не убедится, что пророчество истинно. Долгих триста лет Симеон ждал пришествия Спасителя, и эта встреча случилась.

Святая Церковь называет день Сретения точкой во времени, где встретились Ветхий и Новый Заветы. Епископ Феофан Затворник писал: «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству…». Воспоминание об этой евангельской истории звучит в православном богослужении, это Песнь Симеона Богоприимца, или иначе – «Ныне отпущаеши»:

«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля».

📸 ФОТОАЛЬБОМ: https://vk.ru/album-25721909_310442987