Джон Фуко Кгаби (John Phuko Kgabi) — южноафриканский серийный убийца, известный как «ритуальный убийца» или «серийник из Лимпопо». Он родился примерно в 1944 году в Южно‑Африканской Республике (ЮАР). О его детстве и ранних годах ничего не известно.
В молодости Кгаби женился, у него родилась дочь. Однако семейная жизнь не стала для него источником радости: он страдал от проблем с импотенцией, что, по свидетельствам, глубоко его угнетало и становилось причиной внутреннего конфликта.
В начале 1970‑х годов Джон Фуко Кгаби работал в полиции ЮАР, и его служебные обязанности напрямую связывали его с моргом. Он не был патологоанатомом, но выполнял важную вспомогательную работу: участвовал во вскрытии трупов и помогал специалисту в проведении исследований.
Эта работа погружала его в специфическую, мрачную среду — ежедневно он сталкивался с мёртвыми телами, наблюдал за процессом вскрытия, изучал анатомические детали. Для большинства людей такая деятельность требует эмоциональной устойчивости, но у Кгаби она, судя по всему, пробудила не профессиональный интерес, а болезненные психические реакции.
По некоторым свидетельствам, именно в морге у него впервые проявились извращённые импульсы. Например, есть упоминания о том, что во время одного из вскрытий — когда он сделал надрез на горле девочки‑подростка — у него возникла неожиданная физиологическая реакция. Это событие не остановило его, а, напротив, стало отправной точкой для дальнейших действий: он начал сознательно возвращаться к этим переживаниям, сочетая работу с патологическими фантазиями.
Работа в морге дала ему не только доступ к телу умерших, но и определённые знания — он узнал, как устроено человеческое тело, какие манипуляции можно совершать, как выглядят последствия насилия. Эти знания позже он использовал при совершении преступлений.
В 1972 году Кгаби был уволен из полиции по неизвестным официально причинам, но к тому моменту его связь с миром смерти уже приобрела устойчивый, опасный характер. То, что начиналось как служебные обязанности, превратилось в почву для формирования его преступного поведения. Период с 1972 года до октября 1974 года, когда была убита его первая известная жертва, не был задокументирован. Некоторые исследователи предполагают, что в течение этого времени Кгаби мог совершать другие убийства, но доказательств этому нет.
Первое подтверждённое преступление произошло 16 октября 1974 года. Кгаби заманил 5-летнюю Хелен Тайни Рэмскин с улицы в Аттериджвилле, где она ждала старшую сестру. Тело девочки было обнаружено позже в тот же день на Черч-стрит-Уэст с перерезанным горлом.
Таким образом, переход от профессиональной деятельности к преступной был постепенным: от случайного физиологического отклика — к осознанным фантазиям, а затем — к реальным действиям. Работа в морге стала катализатором, который запустил цепочку событий, приведших к серии убийств.
Вторая жертва Джона Фуко Кгаби — Мэвис Масекваненг. Преступление произошло 9 марта 1975 года в Бандельеркопе. Кгаби преследовал Мэвис, когда она шла по улице. Несколько детей, игравших на соседней площадке, видели его, но не обратили внимания. Через несколько минут прохожие заметили, как Масекваненг бежит по дороге, схватившись за горло и плача. Её завернули в одеяло и отвезли в полицейский участок. Позже в участке она скончалась от полученных травм — большой раны на горле.
Третья жертва Джона Фуко Кгаби — Оума Магдалина Сеопела. Преступление произошло 20 апреля 1975 года в Аттериджвилле. Кгаби подошёл к двум молодым девушкам, игравшим на местной спортивной площадке, и попросил их купить ему сигареты. Одна из девочек, 8-летняя Оума Магдалина Сеопела, согласилась сопровождать его. Через несколько дней её тело было найдено плавающим в плотине недалеко от Черч-стрит-Уэст. Это преступление стало ещё одним звеном в серии нападений, которые позже связали с деятельностью Кгаби.
Четвертой жертвой Джона Фуко Кгаби стала Номонде Флоренс Себолай. Преступление произошло 20 ноября 1975 года в Александре. В тот день Себолай собиралась посетить церковь вместе с подругой. К ним подошёл Кгаби и предложил заплатить им пятьдесят центов, если они смогут угостить его пивом. Себолай согласилась сопровождать его, и в тот же день её изуродованное тело было найдено в Солсвилле. После этого преступления Кгаби снова сменил место жительства — переехал в Сешего на севере Лимпопо.
Пятая жертва Джона Фуко Кгаби — Джозефин Мабена. Преступление произошло 4 апреля 1976 года в Аттериджвилле. Кгаби заманил 8-летнюю Джозефин Мабену в уединённое место. Он дважды перерезал ей горло, обнажив голосовые связки. Девочка каким-то образом сумела пережить первоначальное нападение, но из-за полученных травм не смогла дать властям никаких показаний. Она скончалась в местной больнице в июне следующего года.
Розина Манетья чудом выжила после нападения Джона Фуко Кгаби 11 апреля 1977 года в Аттериджвилле. В тот день девушка шла по улице, когда к ней подошёл Кгаби и спросил дорогу. Завязав разговор, он схватил её и оттащил в ближайший вельд — открытую местность за пределами жилых кварталов. Там он сел на неё сверху и перерезал горло куском рифлёного железа. После этого Кгаби оставил Розину, посчитав, что она мертва. Однако девушка пришла в себя. Несмотря на тяжёлое ранение и слабость, она сумела подняться и, спотыкаясь, добраться до ближайшего жилья. Ей повезло: дом, к которому она подошла, оказался жилищем учителя. Тот сразу оказал мимнимальную медицинскую помощь и немедленно отвёз Розину в ближайшую больницу. В медучреждении девушка провела целый месяц. Врачи смогли стабилизировать её состояние и спасти жизнь, хотя травма была крайне серьёзной. После выписки Розина даже присутствовала на процедуре опознания нападавшего, однако из‑за пережитого шока и травм не смогла уверенно указать на Кгаби как на преступника. Этот случай стал одним из немногих, когда жертва Кгаби осталась в живых.
Шестой жертвой Джона Фуко Кгаби стала Глория Катазиле Хоза. Преступление произошло 2 октября 1977 года в Мамелоди. Кгаби похитил 7-летнюю Глорию Хоза. На следующий день её тело было обнаружено недалеко от станции Бантул на западе Претории. У жертвы были перерезано горло, вырезан язык, а также удалены гортань и пищевод. Это преступление стало одним из самых жестоких в серии нападений Кгаби. После него местная полиция наняла могущественного сангому (традиционного целителя) по имени Мпапане, чтобы помочь найти убийцу. Существует предположение, что Кгаби узнал об этом и на некоторое время прекратил совершать преступления.
Седьмой жертвой Джона Фуко Кгаби стала Ева Мэвис Пхаламохлака. Преступление произошло в Аттериджвилле в апреле 1977 года. Кгаби напал на 7-летнюю Еву, когда она находилась на улице. Сначала он украл у девочки куртку. Когда Ева потребовала вернуть вещь, Кгаби потащил её в вельд (открытую местность), сел на неё и перерезал горло куском рифлёного железа. Чудом Пхаламохлака выжила. Придя в сознание, она, спотыкаясь, добралась до ближайшего дома, который оказался домом учителя. Девочку отвезли в ближайшую больницу, где она оставалась на лечении три месяца. Это нападение стало ещё одним эпизодом в серии жестоких преступлений Кгаби. После того как две его жертвы (Розина Манетья и Ева Пхаламохлака) выжили, Кгаби, опасаясь разоблачения, переехал в Мамелоди.
Восьмой официально подтверждённой жертвой Джона Фуко Кгаби стала 7‑летняя Джемма Шабангу. Девочка пропала 18 мая 1977 года в Аттериджвилле. Десять дней спустя её тело обнаружили недалеко от больницы Калафонг: мужчина, выгуливавший собаку, наткнулся на страшную находку. У Джеммы было перерезано горло — как и у предыдущих жертв Кгаби. Но в этом случае преступник пошёл дальше: он отрезал кусок плоти с одной из ног девочки. Это убийство вызвало шок среди местных жителей. Многие восприняли случившееся как ритуальное преступление: люди стали подозревать, что убийца — колдун, использующий части тел для обрядов мути или сангомы. На фоне этих слухов начались самосудные рейды местных жителей на дома тех, кого они считали практикующими колдунами. Трагедия Джеммы Шабангу стала ещё одним звеном в цепи жестоких нападений, которые позже связали с Кгаби. Характер повреждений тела девочки и обстоятельства обнаружения ее тела позволили следствию увидеть закономерность в убийствах и укрепить версию о серийном характере преступлений.
Девятой жертвой Джона Фуко Кгаби стала 9‑летняя Лоретта Эдвардс. Тело 9‑летней Лоретты Эдвардс обнаружили 10 сентября 1977 года в вельде — открытой природной зоне между пригородами Геркулес и Гаранкува в Претории. Девочка пропала ещё 15 августа 1977 года. Когда её нашли, стало ясно: преступник совершил очередное зверство — у Лоретты был отрезан язык. Найденное тело Лоретты Эдвардс еще больше усилило тревогу среди местных жителей. Люди жили в постоянном страхе: число исчезновений и убийств росло, а убийца оставался на свободе. В попытке снизить накал паники и остановить беспочвенные обвинения местная сангома (традиционная целительница) Сара Машеле созвала собрание. Ее целью была попытка защитить от ложных подозрений тех, кого без доказательств называли причастными к преступлениям. Однако даже такие шаги не смогли успокоить жителей: страх, напряжение и ярость в районе продолжали нарастать.
Десятой жертвой Джона Фуко Кгаби стала Марта Хлуни Мотиба. Трагедия произошла в конце ноября 1977 года в посёлке Сешего на севере Лимпопо. В тот день Марта оказалась в магазине, где её заметил Кгаби. Он предложил подвезти девочку, и она согласилась. Когда Марта не вернулась домой, её отец, Саймон Мотиба, организовал поисковую группу. В поисках участвовал и 12‑летний мальчик по имени Саймон Молеса: он видел, как Кгаби увёз Марту на серебристо‑серой машине. Во время поисков Молеса узнал автомобиль Кгаби. Когда машину открыли, внутри находился сам преступник. Несмотря на его отрицания, отец девочки понял, что Марта мертва. Поисковая группа задержала Кгаби. По пути через вельд Кгаби заявил, что ему нужно остановиться, чтобы справить нужду. Один из полицейских заметил, как преступник что‑то уронил и попытался закопать. При осмотре оказалось, что это кусок человеческой трахеи. После этого Кгаби уже не смог скрывать правду — он показал полицейским место, где оставил изуродованное тело Марты. Отец девочки накрыл её тело рубашкой и помолился над ним. Это преступление стало одним из последних в серии убийств Кгаби и сыграло ключевую роль в его поимке. Именно благодаря свидетельству мальчика и находке в вельде следствие смогло связать Кгаби с убийством, а затем и с другими преступлениями.
После того как Джон Фуко Кгаби показал место, где оставил тело Марты Хлуни Мотиба, его доставили в полицейский участок в Сешего, где он был официально взят под стражу по обвинению в убийстве.
Вскоре Кгаби перевезли в Преторию — столицу провинции Трансвааль (ныне часть провинции Гаутенг). Для проведения психиатрической экспертизы его поместили в больницу Вескоппис — специализированное учреждение, где обследовали на вменяемость. Пребывание там длилось около недели: из‑за опасений, что сокамерники могут расправиться с ним до суда, Кгаби перевели в другое место содержания под стражей.
По итогам экспертизы Кгаби был признан вменяемым — это означало, что он мог предстать перед судом. Судебный процесс проходил в Претории. Кгаби предъявили обвинения в шести убийствах: Джеммы Шабангу, Глории Катазиле Хоза, Дженнифер Рамалекане, Лоретты Эдвардс, Элейн Цицаны Моквены и Марты Хлуни Мотиба. Кроме того, ему инкриминировали покушение на убийство Эвелин Мотоа.
На первых заседаниях Кгаби отрицал вину и утверждал, что следователи применяли к нему пытки — били шлангом и использовали электрошок. Однако собранные доказательства, свидетельские показания и результаты экспертиз оказались неопровержимыми.
На одном из этапов разбирательства он сообщил, что сохранял отрезанные части тел своих жертв — не для продажи, как предполагали некоторые, а для удовлетворения сексуальных побуждений. Он прямо заявил, что рукоблудствовал на эти останки, воспроизводя в воображении момент убийства.
Это признание стало частью его подробных показаний о механизмах собственных действий: Кгаби описывал, как тщательно планировал нападения, выбирал жертв и затем возвращался к местам, где оставлял тела, чтобы забрать фрагменты, которые впоследствии хранил у себя. Его откровения шокировали и следствие, и общественность: они не только подтвердили садистский характер преступлений, но и продемонстрировали систематичность, с которой он подходил к каждому эпизоду.
Признание Кгаби о хранении частей тел легло в основу психологической характеристики преступника, представленной на суде. Эксперты подчёркивали, что его действия носили ярко выраженный сексуально‑садистский мотив: убийство для него было не просто способом лишить жизни, а ритуалом, включавшим последующее «использование» останков для самоудовлетворения. Это стало одним из ключевых аргументов в пользу его полной вменяемости: он осознавал противоправность поступков, контролировал свои действия и намеренно скрывал улики.
Впоследствии эти показания вошли в материалы дела и были упомянуты в судебных отчётах, закрепив за Кгаби образ одного из самых жестоких серийных убийц ЮАР эпохи апартеида.
В итоге суд признал его виновным по всем пунктам. Приговор был суров: шесть смертных казней — по одной за каждое убийство — и пятилетний тюремный срок за покушение на убийство. Несмотря на множественность приговоров, по законам ЮАР того времени их исполняли как единый акт — через повешение.
Казнь состоялась 13 июля 1979 года в тюрьме Претории. Перед исполнением приговора Кгаби в последний раз встретился с родственниками и духовником. Его последние слова не были обнародованы, но известно, что незадолго до казни он признал свою вину и рассказал о тщательном планировании каждого преступления.
Так завершилась история одного из самых жестоких серийных убийц ЮАР эпохи апартеида. Приговор и казнь Кгаби вызвали широкий резонанс: для многих это стало символом торжества правосудия, хотя память о его жертвах и травме, нанесённой сообществам Аттериджвилля и Лимпопо, осталась живой надолго.
Прозвище «серийник из Лимпопо» закрепилось за Джоном Фуко Кгаби из-за того, что значительная часть его преступлений была совершена на территории провинции Лимпопо в Южной Африке. Его преступная деятельность охватывала период с 1974 по 1978 год, а ареал действий включал как Аттериджвилль, так и Лимпопо. Таким образом, его прозвище отражает как географическую привязку большинства преступлений, так и серийный характер его деяний. В некоторых источниках Кгаби также упоминается под прозвищем «ритуальный убийца», что связано с особенностями его методов совершения преступлений.
Методы убийств Джона Фуко Кгаби стали предметом пристального изучения в африканской криминалистике — их детально анализировали, чтобы выработать эффективные механизмы поиска и задержания серийных преступников.
Дело Кгаби продемонстрировало, насколько важно обращать внимание на повторяющиеся паттерны в преступлениях: характер нанесения ран, выбор жертв, места обнаружения тел. Следователи впервые в африканском регионе столкнулись с убийцей, который действовал по чёткой схеме, тщательно планировал нападения и намеренно оставлял «сигнатуры» — такие как отрезанные части тела. Эти особенности позволили криминалистам сформировать представление о психологическом портрете преступника и понять логику его действий.
На основе анализа его преступлений в учебных программах африканских правоохранительных органов появились разделы, посвящённые:
- выявлению серийности в убийствах (когда отдельные эпизоды на первый взгляд кажутся несвязанными);
- работе с косвенными уликами (например, с показаниями свидетелей, видевших подозреваемого вблизи мест преступлений);
- методам психологического профилирования, позволяющим предсказать следующее место нападения;
- тактике допроса подозреваемых, склонных к манипуляциям и отрицанию вины.
Кроме того, дело Кгаби показало, как важно координировать усилия разных подразделений — от участковых до экспертов‑криминалистов — и не игнорировать «маленькие» детали, которые могут казаться незначительными. Например, показания ребёнка, заметившего машину преступника, сыграли ключевую роль в поимке Кгаби.
Подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить новые статьи! И спасибо вам за лайки и комментарии!