Патриарх Варфоломей поздравил руководителя ПЦУ Епифания с 7-летием интронизации и прислал ему поздравительное письмо, в котором отметил, что деятельность Думенко "полностью оправдывает надежды Вселенского Престола".
"Семена благодати, посеянные им на Украине, были политы потом и молитвой любви Епифания и в результате принесли „щедрые плоды‟, которые являются свидетельством присутствия Святого Духа Утешителя среди благочестивого украинского народа", — подчеркнул в письме Патриарх Варфоломей.
Однако конкретные "щедрые плоды" молитвы Сергея Думенко Патриарх не уточнил. Он также отметил, что в это непростое время Епифаний "как неусыпный хранитель" твёрдо стоит на духовных высотах, утешая, укрепляя и вдохновляя своё духовное стадо.
Патриарх заверил, что "мудрость, благоразумие и благочестие" Сергея Петровича "полностью оправдывают надежды Матери-Церкви", которая радуется успехам своей дочери и сестры, говоря о ПЦУ.
Политический проект
В 2018 году Варфоломей откликнулся на просьбу президента Украины Петра Порошенко* о создании "единой независимой поместной церкви" не без причины. Порошенко стремился к тому, чтобы в преддверии выборов представить избирателям значимое достижение, заявив, что "наконец-то положен конец церковному расколу, который продолжается с начала 1990-х годов".
Порошенко пытался собрать за столом переговоров представителей канонической УПЦ, а также непризнанные "Киевский патриархат" и "Украинскую автокефальную православную церковь".
Первая отказалась участвовать в этом сборище, утверждая, что такие вопросы не решаются политиками и имеют канонический характер. В то время как две последние структуры объединились в ПЦУ, а Константинопольская церковь выдала ей томос — документ об автокефалии, то есть о полной независимости. Это событие вызвало разногласия среди семьи православных церквей: лишь 4 из 16 признали новую организацию.
По прошествии нескольких лет англоязычный ресурс Orthodox Times, близкий к Константинопольскому Патриархату, опубликовал информацию о взглядах Варфоломея на проект политической церкви и об общей церковной ситуации на Украине.
По данным источников, "ситуация в ПЦУ не соответствует ожиданиям Вселенского Патриарха Варфоломея, когда он предоставлял томос об автокефалии более шести лет назад". В настоящее время ситуация в ПЦУ и в УПЦ воспринимается на Фанаре как "трагическая".
"Отсутствуют как миссия, так и богословие. Несмотря на то, что Россия уже три года „ведёт войну с Украиной‟, ожидалось, что все православные украинцы присоединятся к новообразованной Церкви, особенно учитывая связи УПЦ с Москвой. Но этого не произошло. Некоторые румыноязычные приходы даже предпочли бы заплатить за антиминс Патриарху Румынскому Даниилу и выйти из УПЦ, чем присоединиться к Автокефальной Церкви под руководством митрополита Епифания. Это вызывает серьёзные опасения", — цитирует Orthodox Times свои источники на Фанаре.
Кроме того, источники утверждают, что Варфоломей получает искажённые и односторонние сведения о ситуации на Украине, которые формируются в ПЦУ.
Более того, текущий статус новосозданной церкви описывается как "ветвь государства".
"К сожалению, она приняла на себя роль государственной церкви и не осознаёт опасности такой позиции — это может обернуться против них в нынешних условиях", — предупреждают источники.
В то же время, на Фанаре также критикуют УПЦ, утверждая, что она "склонилась к этнофилетизму" для демонстрации своей лояльности Украине и опровержения обвинений в российском влиянии. Однако конкретные примеры этнофилетизма в УПЦ не приводятся.
Будет стоять на своём до последнего
На фоне всех этих событий и обсуждений звучит обращение Варфоломея к Епифанию. Последний же, в свою очередь, берёт на себя роль хорошего следователя в отношении канонической УПЦ, о чём мы писали ранее.
Как развиваются отношения Константинопольского Патриархата с раскольнической ПЦУ, в беседе с "Антифашистом" обсудил главный редактор информационно-аналитического агентства "Русская народная линия" Анатолий Степанов.
— Анатолий Дмитриевич, о каких таких надеждах Вселенского престола говорит Варфоломей, которые своими действиями якобы оправдывает Епифаний (Думенко)?
— На некоторых ресурсах Украинской Православной Церкви, в частности на очень популярном в последнее время "Союзе православных журналистов" (СПЖ), в последнее время появляются материалы, в которых высказывается предположение о том, что между Варфоломеем и Думенко осложнились отношения.
Что якобы Варфоломей недоволен, что Варфоломей может попытаться ликвидировать эту структуру. На самом деле это либо наивные надежды на какое-то урегулирование этого вопроса, либо попытка затушевать фактическое положение дел, которое как раз опровергается этими действиями.
Очевидно, что Патриарх Варфоломей ни под каким видом не попытается дезавуировать своё собственное решение о признании ПЦУ. Для него это то же самое, что попытка высечь самого себя. В противном случае он должен раскаяться о содеянном, признать свои действия ошибкой и попытаться исправить ситуацию.
— Это весьма затруднительно себе представить...
— Да, разве что под каким-нибудь давлением извне. Например, со стороны Соединённых Штатов Америки. Но пока что со стороны администрации президента США мы такого давления и таких попыток не видим.
Поэтому Варфоломей будет до последнего стоять за ПЦУ, за Думенко и пытаться заставить остальные православные церкви признать эту структуру как законную и тем самым утвердить своё право на окончательный вердикт по ПЦУ в межправославных делах.
Собственно, этот раскол в мировом православии произошёл из-за того, что патриарх Константинопольский (который неформально с давних пор имеет титул "первого среди равных", и к которому как к главному авторитету обращались православные церкви в случае конфликтов между ними) попытался стать кем-то наподобие Папы Римского. Он захотел стать "первым без равных".
Богословы его юрисдикции эту идею активно продвигают и пытаются отстаивать. И православная полнота не признала право патриарха Константинопольского быть "восточным папой", не признала его право быть "первым без равных".
И прежде всего это право не признала Русская православная церковь, не поехав на Критский собор, который и должен был в 2016-м году легализовать эти особые права Константинопольского патриархата.
Собственно, результатом неучастия Русской Православной Церкви в Критском соборе и нежеланием Русской Православной Церкви признавать решение Критского собора и стало признание Константинополем украинского раскола. И используется эта ситуация на Украине в стремлении отомстить Московскому патриархату, стремлении заставить и расколоть Московский патриархат, ослабить Московский патриархат и попытаться повлиять на политику Москвы в церковных вопросах.
— Кто может повлиять на Варфоломея?
— Гипотетически это правительство США. Это главная кормушка Константинопольского Патриархата. Отсюда поступают все деньги. И там самая большая греческая диаспора, которая контролирует Константинопольский Патриархат.
Вторая сила — Россия. А именно, победоносные действия русской армии, которая поставит точку в этом конфликте, в том числе и в вопросе преследования Украинской Православной Церкви киевскими властями.
Недавно министр иностранных дел России Сергей Лавров ещё раз подтвердил, что одним из важнейших пунктов будущего мирного договора по Украине станет статус Украинской Православной Церкви и прекращение гонений на УПЦ со стороны киевских властей. Вот с этим только и связана надежда, и это может изменить ситуацию в наступившем в 2026 году.
* - внесен Росфинмониторингом в список экстремистов и террористов