Сретение Господне — один из важнейших праздников в православном календаре. Неудивительно, что с ним связано много поверий: кто-то надеется с помощью сретенских свеч отвести беду, а кто-то боится в этот день работать, чтобы её не накликать. В том, что такое Сретение, каков его смысл и каким поверьям не стоит доверять, разбирался 78.ru.
Почему Сретение-2026 выпало на воскресенье и что это значит для верующих
Сретение Господне — это праздник, который в церковном календаре называется непереходящим. Это означает, что из года в год его отмечают в одну и ту же дату: на 40-й день после Рождества Христова. Поскольку и у Рождества дата не меняется, ежегодно православные христиане отмечают Сретение 15 февраля.
В 2026 году праздник выпадает на воскресенье. Никакого особого значения это в себе не несёт, однако есть несколько важных моментов. Так, воскресенье — общий для большинства россиян выходной день, а это означает, что верующие могут соблюсти все ритуалы и правила, связанные с праздником, например, посетить храм. Кроме того, воскресенье — не постный день (в отличие, скажем, от среды и пятницы), а значит, праздник можно встретить, накрыв стол и поставив на него любые блюда без ограничений.
Что за праздник Сретение Господне простыми словами
Слово «сретение» в переводе с церковнославянского языка означает «встреча» — этот корень мы видим и сегодня в таких словах, как «встретить», «обретать» и другие. Дословно название праздника Сретение Господне означает «встреча с Господом», и именно такой встрече, произошедшей много веков назад, он и посвящён.
Традиция праздника восходит к описанному в Библии событию, когда Младенца Христа впервые принесли в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу. Произошло это на 40-й день после Рождества, поскольку в Иудее женщина после рождения ребёнка на протяжении нескольких недель считалась «нечистой» и не могла посещать святые места. Если рождался мальчик, этот период равнялся 40 дням, а если девочка — 80. Поэтому, выждав 40 дней в соответствии с требованиями ветхозаветных традиций, Дева Мария и её муж Иосиф Обручник отправились в храм на 41-й день.
Здесь они принесли традиционную очистительную жертву — двух голубей. Обычно для этого использовали ягнёнка и голубку, но поскольку родители Христа были бедны, им позволили взять двух птиц. Одного голубя при жертвоприношении закалывали, а крылья другого обмакивали в кровь и отпускали. В память об этом и сегодня есть обычай выпекать сдобные булочки в виде голубей и приносить их на службу в церковь.
Когда Богоматерь с Младенцем и Иосиф Обручник пришли в храм, здесь находились сразу два пророка — старец Симеон и старица Анна. Как гласит предание, Симеон был среди тех учёных, которые переводили Библию с иврита на греческий, и за попытку исправить фразу «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» ангел предрёк ему, что он не умрёт, пока не увидит мессию. В итоге Симеон прожил 300 лет, а увидев в храме Младенца, взял его на руки и обратился к Богу со словами: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё». А старица Анна, вдова, наделённая даром пророчества, увидев Святое Семейство, поклонилась Христу и вышла из храма с вестью о приходе на землю мессии.
Таким образом, Сретение Господне несёт в себе двойной смысл. С одной стороны, оно напоминает о встрече Симеона и Анны с Христом, которая, помимо прочего, связывает Ветхий и Новый заветы, а с другой — указывает, что и у каждого человека есть своя встреча с Богом, своё сретение, когда он впервые приходит в храм.
Сегодня Сретение Господне — двунадесятый праздник, то есть посвящённый 12 важнейшим событиям из жизни Христа и Богородицы. Изначально он считался богородичным, поскольку в первую очередь в этот день славили Богоматерь, однако затем стал господским — посвящённым прежде всего Спасителю.
В число важнейших праздников он вошёл примерно к VII веку, и считается, что дату его установили с расчётом вытеснить языческий праздник луперкалий в честь бога плодородия Луперка или Фавна. Есть и другая причина для особого почитания этого праздника: в 544 году в Константинополе разразилась страшная эпидемия моровой язвы, которая закончилась только после того, как на Сретение верующие прошли крестным ходом и целую ночь молились. Увидев это, император Юстиниан повелел отмечать Сретение с большим почитанием.
Сретенские свечи: инструкция по применению
На Сретение есть особая традиция — освящение свечей по специальному чину под названием «Чин благословения свещ на Сретение Господне». Как правило, оно происходит на вечернем богослужении после чтения Евангелия или же на утренней Божественной литургии. Делают это так: батюшка читает молитву на освящение свечей, затем окропляет их святой водой, после все вместе молятся о защите дома и семьи от бед, болезней и врагов и, наконец, зажигают свечи от лампады.
В народе сретенские свечи считаются наделёнными особой силой: раньше их зажигали, к примеру, во время грозы, чтобы отвести молнии, и даже во время пожара, чтобы он не затронул дом.
Однако церковь относится к таким представлениям скептически. Дело в том, что сама традиция особого освящения свеч на Сретение в православии появилась достаточно поздно, только в XVII веке. Исследователи связывают её с влиянием католичества: в католицизме начиная с раннего средневековья на Сретение принято совершать церковные процессии с зажжёнными светильниками, что, вероятно, было попыткой перекрыть языческие факельные шествия. Впервые в Россию она пришла благодаря митрополиту Киевскому Петру (Могиле), который включил чин освящения сретенских свечей в свой требник именно со ссылкой на католическую церковь.
В итоге на южных и юго-западных землях Российской империи распространились представления о сретенских свечах как о чудотворных, способных спасти от бед — удара молнии, пожара и даже нечистой силы. Есть свидетельства, что после Сретения сретенские свечи старались принести домой зажжёнными и с их помощью выжигали на потолке крест для защиты от нечисти. В Белоруссии, на Украине и в Польше такие свечи называли громницами — по названию праздника Громничной Божией Матери, в котором видны отголоски языческого праздника Громниц, посвящённого богам-громовникам, а также поклонения огню.
Православные же священники указывают, что у свечей в церковных обрядах назначение чисто служебное — раньше они давали освещение и служили символом Бога, а сегодня они являются и символом огня веры и верующих сердец, обращённых к Нему. Сами по себе никакие предметы чудес сотворить не могут и не несут сакральной нагрузки.
Принесённые домой освящённые на Сретение свечи предназначены для того, чтобы зажигать их во время молитвы — так же, как и другие свечи, освящённые в иные дни. Относиться к ним следует с благоговением, хранить в чистом и почётном месте, но никак не приписывать им чудодейственные свойства. Считается также, что сретенские свечи нельзя выбрасывать — огарки лучше принести обратно в храм, чтобы из них выплавили новые свечи.
Что нельзя делать на Сретение Господне 2026: 5 главных запретов
Как и с любым церковным праздником, со Сретением Господним связаны некоторые запреты. Так, например, нельзя:
1. Ругаться, ссориться, сквернословить. Церковь указывает, что это не соответствует духу праздника: в этот день надо посвящать мысли духовному и Богу, а не дурным мыслям и делам. В народе же считается, что любое злое слово в этот день вернётся сторицей.
2. Отказывать в помощи. Верующие не только в этот день, но и в любой другой должны помогать окружающим и делать это искренне, а не «для галочки», иначе такое милосердие не имеет смысла. В целом надо проявлять доброту и сострадание в этот день, быть щедрым ко всем вокруг.
3. Гадать, проводить обряды. Церковь относится к гаданиям резко отрицательно: мало того, что это взаимодействие с нечистой силой, так это ещё и попытка вмешаться в Божий замысел. Впрочем, в народе церковные праздники часто сочетаются с представлением, что именно накануне них гадать лучше всего. Однако Сретение к таким праздникам не относится: даже в народе считается, что если гадать и заниматься колдовством в этот день, можно закрыть себе путь к счастью.
4. Давать или брать деньги в долг. Это распространённый запрет в важные церковные праздники. В народе считается, что вместе с деньгами в эти дни можно отдать своё счастье и удачу. Кроме того, это сулит бедность на весь год. Также считается, что в этот день нельзя класть деньги на кухонный стол — по поверью, это может прогнать удачу.
5. Отправляться в далёкие поездки. В народе считалось, что Сретение — не лучший день для поездки, особенно дальней. Наши предки верили, что путешествие в этот день непременно обернётся бедой. А если от поездки никак нельзя отказаться, рекомендовали перед ней прочитать молитву и взять с собой освящённые предметы — например, свечу.
Есть и другие запреты, которые не имеют совсем никакого отношения к церковным канонам. Так, в народе считалось, что вместе с мусором на Сретение можно вымести счастье, а с отрезанными волосами лишиться здоровья.
Можно ли работать на Сретение в 2026 году
Один из самых популярных запретов, связанных со Сретением, — запрет на работу. В 2026 году он не настолько актуален, поскольку Сретение приходится на воскресенье, однако всё же вызывает вопросы. В том числе народные поверья утверждают, что нельзя в этот день убираться, мыть полы, стирать и даже мыться самому.
Церковь не настолько категорична в подобных запретах. Конечно, Сретение — большой праздник, и этот день нужно посвятить прежде всего молитве и духовной жизни, а тяжёлая работа от них будут отвлекать. То же самое касается и бытовых забот: они могут отвлечь мысли от того, что по-настоящему важно в этот день. Однако это не означает, что нужно встречать праздник в неубранном доме, наоборот — умеренная работа приветствуется, поскольку леность церковь тоже не одобряет. Главное — уделить время молитве и сути праздника.
Что касается мытья, то этот запрет сегодня уже не актуален. Раньше для того, чтобы помыться, требовалось растопить баню, а это тяжёлая работа, которая от сути праздника отвлекает, именно поэтому такой запрет и появился. Теперь же, когда мытьё не связано с подобными трудностями, запрета нет, и более того, церковь только приветствует поддержание личной гигиены.
Богослужение на Сретение в Петербурге: расписание на 15 февраля
Сретение с точки зрения богослужений — интересный праздник: с одной стороны, он господский, поскольку большая часть песнопений посвящена Христу, а с другой — если он выпадает на воскресенье, то, в отличие от господских, не отменяет воскресную службу и по этому признаку относится к богородичным. Такие же различия существуют и в облачении священнослужителей: они служат в одежде как голубого цвета, который считается цветом Богородицы, так и белого, символизирующего Божественный свет.
Начинается служба накануне, 14 февраля, с вечерни, во время которой освящают хлеб, вино или елей, затем идёт утреня, когда читают Шестопсалмие и Евангелие. Длиться служба может чуть больше двух часов. А утром 15 февраля поют Божественную литургию Иоанна Златоуста, во время которой освящают свечи.
Время, когда проходят обе службы, лучше всего уточнять в конкретном храме, поскольку оно может отличаться.
- 14 февраля: 17:30 — Всенощное бдение с литией,
- 15 февраля: 08:00 — Божественная литургия.
Николо-Богоявленский морской собор:
- 14 февраля: 18:00 — Воскресное бдение,
- 15 февраля: 06:40 — Часы, Божественная литургия, 09:40 — Часы, Божественная литургия.
- 14 февраля: 18:00 — Всенощное бдение,
- 15 февраля: 07:30 — Часы, Божественная литургия.
- 14 февраля: 18:00 — Всенощное бдение с литией,
- 15 февраля: 07:00 — ранняя литургия, 10:00 — поздняя литургия.
Храм святой блаженной Ксении Петербургской:
- 14 февраля: 17:00 — Всенощное бдение с литией, исповедь;
- 15 февраля: 07:00 — ранняя Божественная литургия, общая исповедь, 09:30 — исповедь, 10:00 — поздняя Божественная литургия.
Как молиться на Сретение
Есть несколько традиционных молитв на Сретение Господне. Чаще всего вспоминают тропарь и кондак праздника — это часть праздничной службы.
Тропарь, глас 1: «Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо воссия Солнце правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во обятия Свободителя душ наших, дарующего нам воскресение».
Кондак, глас 1: «Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив и ныне спасл если нас, Христе Боже: но умири во бранех жительство, и укрепи Императора, Его же возлюбил еси, едине Человеколюбче».
Эти два песнопения рассказывают о празднике, однако есть и личные молитвы. Например, такую приводит Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, один из храмов которого освящён в честь Сретения:
«Го́споди Иису́се Христе́, Единоро́дный Сы́не и Сло́ве Бо́жий, дре́вле во проро́цех ви́денный, я́коже зерца́лом в гада́ний, в после́док же дни́й си́х пло́тию от Пресвяты́я Де́вы Мари́и нетле́нно рожде́нный и в четыредеся́тный де́нь се́й во Святи́лище во сре́тение всему́ ми́ру от Тоя́, я́ко Младе́нец руконоси́м, явле́нный и во объя́тиях пра́веднаго Симео́на во спасе́ние все́м су́щим от Ада́ма носи́мый! Ко́ль пресла́вно и пресве́тло Твое́ на руку́ Богома́тери во хра́м Госпо́день принесе́ние и от свята́го ста́рца Боже́ственное сре́тение Твое́! Дне́сь небеса́ веселя́тся и ра́дуется земля́, я́ко ви́дена бы́ша ше́ствия Твоя́, Бо́же, ше́ствия Бо́га на́шего Царя́, И́же во Святе́м. Дре́вле Моисе́й восхо́дит ви́дети сла́ву Твою́, но не возмо́же уви́дети лица́ Твоего́, зане́ яви́л еси́ ему́ то́чию за́дняя Своя́. В пресве́тлый же де́нь се́й сре́тения Твоего́ Ты́ яви́л еси́ Себе́ челове́ком во святи́лище, сия́я неизрече́нным Све́том Божества́, да вку́пе с Симео́ном ви́дят Тя́ лице́м к лицу́ и рука́ми да ося́жут Тя́, и восприе́мши во объя́тия своя́, да позна́ют Ти́ Бо́га во пло́ти прише́дша.
Сего́ ра́ди прославля́ем неизрече́нное снисхожде́ние и ве́лие человеколю́бие Твое́, я́ко прише́ствием Твои́м дарова́л еси́ ны́не небе́сную ра́дость па́дшему дре́вле ро́ду челове́чу: Ты́ бо пра́ведным судо́м Свои́м изгна́л еси́ прароди́тели на́ши из рая́ сла́дости в ми́р се́й, ны́не же поми́ловал еси́ на́с и па́ки отве́рзл на́м ра́йския оби́тели и обрати́л еси́ пла́ч на́ш на ра́дость, да па́дший Ада́м к тому́ уже́ да не стыди́тся Тебе́ за преслуша́ние и да не бу́дет скрыва́тися Лица́ Твоего́, Тобо́ю призыва́емый, я́ко Ты́ прише́л еси́ ны́не, да во́змеши на Себе́ гре́х его́, да омы́еши его́ Свое́ю кро́вию и да облече́ши его́ на́га су́ща в ри́зу спасе́ния и оде́жду весе́лия и украси́ши его́, я́ко неве́сту красото́ю.
На́м же все́м Боже́ственное Твое́ сре́тение воспомина́ющим, сподо́би с му́дрыми де́вами изы́ти на сре́тение Твое́, Небе́сному Жениху́ на́шему, с горя́щими свети́льниками ве́ры, любви́ и чистоты́, да улицезри́м оча́ми ве́ры Боже́ственное Лице́ Твое́, да восприи́мем Тя́ в душе́вныя объя́тия своя́, и да понесе́м Тя́ в се́рдце свое́м во вся́ дни́ Живота́ своего́, да бу́деши на́м в Бо́га и мы́ в лю́дие Твои́. В после́дний же и Стра́шный де́нь прише́ствия Твоего́, егда́ вси́ святи́и изы́дут на после́днее и вели́кое сре́тение Твое́ на возду́се, сподо́би и на́м усре́сти Тя́, да та́ко всегда́ с Го́сподом бу́дем. Сла́ва милосе́рдию Твоему́, Сла́ва Ца́рствию Твоему́, Сла́ва смотре́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче, я́ко Твое́ е́сть Ца́рство, и Си́ла, и Сла́ва со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь».
А такую, обращённую к Богородице, а не к Спасителю, приводит православный портал «Азбука веры»:
«О, Пресвята́я, Небе́сною чистото́ю сия́ющая Де́во, Кро́ткая голу́бице, Нескве́рная А́гнице, ми́ру Блага́я Помо́шнице, Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего! Ты еси́ нача́ло, среди́на и коне́ц ны́нешния ра́дости на́шея, я́ко из Тебе́ возсия́ Со́лнце Пра́вды Христо́с Бог наш и Того́ принесла́ еси́ на святы́х объя́тиях Свои́х в четыредеся́тный день сей во Святи́лище на сре́тение на́ше и на ра́дость и спасе́ние всему́ ми́ру. Сего́ ра́ди и ублажа́ем и прославля́ем Тя, я́ко Ты еси́ Ски́ние Бо́га с челове́ки Богосло́вом Предзри́мая, Е́юже Бог всели́ся с на́ми, да мы лю́дие Его́ бу́дем! Ты еси́ Дверь Небе́сная Иезекии́лем Предрече́нная, Е́юже отверзо́шася па́ки нам вхо́ды в ра́йския оби́тели. Ты еси́ Ле́ствице Высо́кая, Иа́ковом Предви́димая, Е́юже сни́де Бог на зе́млю и Мо́сте, преводя́й су́щия от земли́ на Не́бо. Те́мже мо́лим Тя, взира́юще, я́ко вошла́ еси́ во Святи́лище, нося́щи Огнь Небе́сный рука́ма Свои́ма, Бо́га, Благода́тная. Огне́м моли́твы Твоея́ попали́ огнь страсте́й на́ших, да изба́вимся ве́чнаго огня́ гее́нскаго. Во Святи́лище пришла́ еси́ очище́ния ра́ди зако́ннаго, очище́ния не тре́бующая, я́ко Де́ва Чи́стая и сим научи́ нас ка́ко подоба́ет нам храни́ти себе́ в целому́дрии и чистоте́ и с каковы́м смире́нием подоба́ет нам провожда́ти по́двиг де́вства, па́мятуя, ка́ко Ты, превы́ше Херуви́м Су́щая, ста́ла еси́ на ме́сте нечи́стых жен. Ты, о, Ма́ти Пресвята́я, Сама́ су́щи Боговмести́мый храм Бо́жий принесла́ еси́ в це́рковь зако́нную Превожделе́наго Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, сподо́би и нам па́че всего́ на земли́ люби́ти хра́мы Сы́на Твоего́, посеща́ти я во вся дни живота́ на́шего, зре́ти та́мо красоту́ Госпо́дню, я́ко лу́чше еди́н день примета́тися во дво́рех Госпо́дних, па́че не́же жи́ти в селе́ниих гре́шничих. Наипа́че же да́руй нам, Пречи́стая, я́ко же Симео́ну, неосужде́нно носи́ти Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего в серде́чных объя́тиях свои́х, егда́ прича́стницы бу́дем Пречи́стаго Те́ла и Кро́ви Его́, и помози́ нам тогда́ сугу́бо храни́ти себе́ во святы́не и стра́хе Бо́жиим, да не растли́м храм пло́ти на́шея. И та́ко вы́ну срета́юще, о Богома́ти, Сы́на Твоего́ в сердца́х и душа́х на́ших, да сподо́бимся моли́твами Твои́ми дости́гнути и блаже́ннаго о́наго Сре́тения Госпо́дня на возду́се, егда́ со все́ми святы́ми вы́ну бу́дем сла́вити и воспева́ти Пресвято́е И́мя Его́ со Отце́м и Святы́м Ду́хом и Твое́ ми́лостивое предста́тельство ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь».
Народный календарь: что говорит погода на Сретение о весне и урожае
Со Сретением в народе связывают и некоторое количество погодных примет. Так, считается, что в этот день впервые встречаются зима с весной, они борются между собой, и от того, кто победит, зависит, как скоро придёт весна. Например:
- оттепель на Сретение предвещает раннюю и тёплую весну,
- снег и мороз на Сретение — к долгой зиме и дождливой весне,
- в то же время снег в этот день предвещает урожай хлеба,
- если же на Сретение звенит капель — будет богатый урожай пшеницы,
- если в этот день дует ветер, фруктовые деревья принесут много плодов,
- безветренная погода сулит большой урожай льна.