В летописях не сохранилось данных о том, как именно были украшены деревянные (совсем древние) иконостасы- предвестники многоярусных. Итак, прежде всего, основу иконостаса составляли ряды квадратных брусьев, укрепленных согласно канонам того времени. В вырезанные пазы вставлялись иконы; балки же, таким образом, служили гранью, отделяя каждую из них. Балки расписывали (чаще всего), отдавая предпочтение рисунку именно с растительным орнаментом.
Балки могли быть позолочены, покрыты резьбой по дереву, покрыты металлической резьбой на крашенной слюде. Именно этот прием получил широкое распространение и часто применялся в 17 веке не только для украшения иконостаса, но и для формирования киотов.
Большую важность придавали мастера этому роду деятельности. Так, согласно описи Московского Донского монастыря (1592 г.), есть отметка, что в иконостасе местные иконы стояли в деревянных киотах, украшенных оловянными позолоченными каймами, на слюде. Единственное, что портило внешний вид данного «узорочья»: оловянно-слюдяные украшения имели свойство темнеть со временем.
Но помимо украшений металло-слюдяных и фресковой росписи, иконостасы могли дополнительно оформляться как резьбой по дереву, так и слепками из алебастра. И.Сахаров в книге «Записки для обозрения Русских древностей» интересуется этой темой и рекомендует вести записи о резьбе, украшающей иконостасы, по следующим параметрам: «есть ли в ней карнизы, раковины, грозди, листья с цветами».
В книге «Иконостас и его символика» запечатлен в описании следующий момент: «растительный орнамент красками, резьбой и чеканом на иконостасе соответствует райским деревам, травам и цветам». Ну… с этим сложно спорить, что как ни прямой отсыл к Библейским сказаниям, лучше подошел бы к тематике изображаемого. Тем более, что растительный орнамент является (и по сей день) самым распространенным элементом в рисунках резьбы, украшавшей иконостасы еще в средние века. Только с политикой Петра I к нам проникает чуждый «западный» характер- новая, чуть иная манера в создании украшений иконостасов вплоть до явно перенятого стиля рококо.
Также иконостасы могли быть украшены (нетипичными ранее) креплениями: деревянные резные детали накладывались и прикреплялись отдельными квадратными частями к наружной части поперечных балок иконостаса. А уже в их проемы плотно устанавливались (стык в стык) иконы.
Золочение резьбы придавало ощущение торжественности без лишней помпезности. Серебряный цвет был куда менее распространен, но, бывало, что встречались украшения из серебра с чеканным по нему рисунком.
Пара слов об украшении значимой части иконостаса- Царских вратах. Повсеместно распространение узоров на створках началось с середины 18 века.
Кондаков Н.П. в книге «Русские древности» описывает внутреннее убранство разных церквей с ювелирной точностью, как пример, приведу написанное им: «резные бронзовые двери, украшенные рядом религиозных сюжетов, исполненных особым видом насечки, ведут свое происхождение из Византии».
Самые древние Царские врата (найдены неподалеку от В. Новгорода), которые были изучены специалистами разных областей, датируются созданием 14 века. О них сохранилась следующая запись: «высота их 127 сант., при ширине в 1 метр. Двери выполнены все золотою насечкою по медным листам, набитым гвоздями на доски, с изображениями Благовещения и четырех евангелистов».
Как фотограф, я более тяготею именно к заброшенным культовым зданиям, а они, в силу полученных разрушений, не самый хороший пример для моей заключительной мысли по теме. Поэтому представьте церковь действующую. Любую, но с росписью. Поскольку эту тему мне бы хотелось закончить, обратив ваше внимание на абсолютную гармонию того, как иконостас буквально «обнят» росписями на стенах и своде. Лучше смотреть вглубь общей композиции (Царские врата/Иконостас/Его рядность и чинность и тд.). По своей символике всё, абсолютно всё несет сакральный смысл, запечатанный еще в старинных храмах. Речь идет о торжествующей Небесной Церкви и Жизни Вечной.
Разбирая фотографии, сделанные в путешествиях, мне пришлось много раз удивиться высочайшему мастерству, с которым выполнены узоры на сохранившихся иконостасах. Сегодня мне хочется поделиться с Вами тем, чем невозможно не восторгаться!
На фото: иконостас в Рождественской церкви (с.Нижний Ландех)