А вот и я с новой порцией замечательных историй. Соскучились? Я-то уж точно по вам соскучился! Давайте в этот раз прогуляемся по конституционной столице Малайзии (а название административной столицы помните?) - блистательному городу Куала-Лумпур. Свой путь мы начнëм с самого верха небоскрëбов в центре, а закончим священными пещерами на окраине. Готовы? Отлично.
Глядя на улицы мегаполиса из окна своей комнаты, находившейся высоко-высоко в одном из шпилей крупного отеля, я думал лишь о том, как бы поскорее спуститься вниз и вернуться в клокотание базарных рядов и благоухание ресторанов. Очень уж гордо смотрят здешние хозяева жизни - малайцы, сосредоточенные в руководстве страны и крупного бизнеса, а потому составляющие самую обеспеченную и влиятельную прослойку общества. Малайская Федерация - государство многонациональное и мультиконфессиональное, что признаëтся конституцией страны. Однако конституцией также обозначаются чëткие разграничения между представителями разных народов и, в особенности, конфессий. Религиозный вопрос тут неразрывно связан с национальным - по законам Малайзии единственной официальной религией страны является ислам суннитского толка, а все представители собственно малайского народа объявляются мусульманами с рождения. Выйти из ислама в большинстве штатов нельзя, а там, где можно, необходимо инициировать судебное разбирательство и доказывать своë искреннее намерение сменить религию. Занятно, что особо консервативные штаты, вроде Келантана (одноимённый султанат) в своëм внутреннем законодательстве имплементируют нормы шариата, согласно которым за отход от истинной веры предусмотрена смертная казнь; однако из-за того, что по федеральному законодательству Малайзии за вероотступничество «высшая мера» гражданам из любого региона страны не полагается, осуществить эти законы на практике не представляется возможным. В большинстве особо «трудных» случаев еретиков просто отправляют в исправительный лагерь.
За такие строгие ограничения малайцы, коих в Малайзии лишь на пару десятых процента больше половины, получают существенные преимущества. Пусть только они из всех народов государства обязаны быть мусульманами (помимо малайцев мусульман здесь наскребëтся ещë на десяток процентов - чуть более 60% в среднем по стране), но и на госслужбу они проходят впереди всех остальных, для них зарезервированы места в ВУЗах и им гораздо легче получать кредиты на развитие бизнеса. По конституции этнических малайцев в правительстве должно быть не менее двух третей, а Верховный правитель страны (Малайзия - это, внезапно, элективная монархия) избирается из правителей крупных малайских султанатов, ныне превращëнных в штаты. Кроме них в Малайзии можно выделить ещë три большие группы народов: это китайцы - буддисты и конфуцианцы, тамилы-индуисты, а также оранг асли - коренные жители джунглей, которых обращали в ислам или христианство то малайцы, то белые колонизаторы. Всем немусульманам и, следовательно, почти всем немалайцам здесь можно заниматься запрещëнными мусульманам вещами без каких-либо проблем: магазины свободно продают алкоголь по документам, женщины могут ходить одни без покрытия, а во время обязательной для мусульман молитвы от остальных требуется просто им не мешать. Малайское законодательство чëтко говорит, что малайцы тут - руководящая и властвующая сила, которую обязаны уважать что прочие граждане, так и приезжие туристы и иммигранты.
Самые консервативные малайские штаты не позволяют представителям иных религий возводить на своей земле храмы и совершать публичные обряды, и конституция Малайзии это допускает. Хорошо, что Куала-Лумпур не такой - здесь много мечетей, много церквей, китайских пагод и индуистских святынь. К одной из них мы и направимся. Пусть от тянущегося к облакам центра это место и далековато, дорога до пригорода стоит того - такого не увидеть больше почти нигде в мире. Нас ждут пещеры Бату.
У пещер Бату (Batu Caves на всех англоязычных указателях) есть «своя» ветка метро, по которой поезда ходят реже, но экспрессом - быстро и комфортно. Купив билет и подождав свой рейс, я за минут сорок домчался до места назначения. Скажу честно - даже ознакомившись заранее с фотографиями этого храмового комплекса я не мог предугадать восторга, который испытал после знакомства с ним вживую. И дело отнюдь не в человеческих постройках - всë это преимущественно новодел и не слишком впечатляет. Вокруг входа в пещеры разбросан мусор, который разгребают нищие и попрошайки-макаки. Остерегайтесь обезьян, кстати - они вороваты. Но вы только посмотрите на это природное великолепие - его видно уже с самого подножия длииииииинного подъëма в гору!
Пройдя испытание изнуряющими ступеньками мы оказываемся под сводами гигантской пещеры. В этот момент становится ясно, что все жертвы были оправданы и страдали мы отнюдь не напрасно - пещерный комплекс настолько велик, что в нëм умещается целая площадь не с одним, не с двумя, а с тремя небольшими святилищами! Повезло угодить к началу церемонии в одном из них - при входе за небольшую плату нас пустят не только поглазеть, но и дадут какой-то плод для ритуального подношения. После можно просто стоять и наслаждаться священной музыкой; конечно, насколько вообще возможно наслаждаться оглушительный треском и уханьем инструментов, названия которых я не знаю, прекрасно справляющихся с превращением окружающего пространства в музыкальный театр Сатаны.
В дальнейшем всë довольно очевидно - гуляем по пещере, смотрим на храмы и обряды, никому не мешаем. Вот кто-то женится, там кто-то молится, а вот здесь торгуют кокосовой водой. Уверен, что и до моего, и до вашего рождения люди занимались тут примерно тем же, только у них не было фотоаппаратов, чтобы запечатлеть всë это, а в пещерах отсутствовали фонари с электрическим освещением... Постойте-ка, а вон там свет как будто бы не искусственный. Откуда он взялся?
Вот это да! После таких впечатлений даже городские пейзажи немного померкнут. Тем не менее, надо возвращаться назад: вечереет, а поезда по «пещерной» ветке, как вы помните, ездят гораздо реже. Не хотелось бы тут застрять - вон та макака как-то подозрительно поглядывает на мой рюкзак. Может быть, она голодная?
У меня с собой оказалась недопитая бутылка газировки. Снимаю крышку, осторожно подношу длинное горлышко к обезьяньей мордочке. Медленно, с настороженностью, та начинает пить. Сделав пару аккуратных глотков, животное наконец поддаëтся шëпоту жадности и начинает обнимать пластик, пытаясь забрать у меня бутылку. Я убираю руку, и обезьяна совершает фатальную ошибку: тоже разжимает хватку и пытается удержать тару зубами. Естественно, ничего у неë не получается: бутылка падает на асфальт, расплескивая остававшихся внутри тëмную жидкость. Пожав плечами в ответ на озадаченный обезьяний взгляд, отправляюсь восвояси, оставив макаку наедине с последствиями еë действий.
Буду откровенен: хоть мне и нравится инфраструктура и виды больших городов, душевность простого общения меня привлекает гораздо больше. Я благодарен Кей Эл Сити за возможность оценить по достоинству качество жизни «как у богачей» за относительно небольшую плату, но после тишины и одиночества небоскрëбов мне было особенно приятно окунуться в энергичную суету другого района города - улицы Петалинг, где сконцентрированы китайские рестораны и уличные чайные. К слову, в следующий раз покажу вам один из крупнейших китайских храмов Куала-Лумпура. Заинтригованы? Очень надеюсь на это!