Найти в Дзене
Dharma Journal

В этот день, 6 февраля, в Непале, ровно год назад, начал свою последнюю медитацию тугдам один из моих Драгоценных Учителей Дорджечанг Еше

Лодой Ринпоче, спустя семь дней после чего он вошел в паринирвану. Сегодня хотелось бы рассказать о нём тем, кому не посчастливилось знать этого выдающегося Учителя. Вероятно, многие из тех, кто не знаком со мной лично, удивятся, поскольку, как известно, я являюсь практикующим ньингма и бон, а Ринпоче был гелугпинским монахом. Но в этом нет никакого противоречия, поскольку Еше Лодой, будучи гелугпинским монахом, являлся держателем основных учений четырех школ тибетского буддизма: ньингма, кагью, сакья и гелуг. В частности, основополагающую часть текстов и посвящений ньингма он получал от Дилго Кхьенце Ринпоче. Придя в этот мир в 1940 году, в возрасте трех лет Ринпоче был распознан как четвертое перерождение известного в Тибете учителя Ело Тулку, а уже в семь лет принял монашеские обеты. В 11 лет Ринпоче был зачислен в Гоманг-Дацан. А в 1959 году в связи с ситуацией между Тибетом и Китаем, был вынужден эмигрировать в королевство Бутан, где прожил на протяжении 10 лет, обучаясь у множ

В этот день, 6 февраля, в Непале, ровно год назад, начал свою последнюю медитацию тугдам один из моих Драгоценных Учителей Дорджечанг Еше Лодой Ринпоче, спустя семь дней после чего он вошел в паринирвану.

Сегодня хотелось бы рассказать о нём тем, кому не посчастливилось знать этого выдающегося Учителя.

Вероятно, многие из тех, кто не знаком со мной лично, удивятся, поскольку, как известно, я являюсь практикующим ньингма и бон, а Ринпоче был гелугпинским монахом. Но в этом нет никакого противоречия, поскольку Еше Лодой, будучи гелугпинским монахом, являлся держателем основных учений четырех школ тибетского буддизма: ньингма, кагью, сакья и гелуг.

В частности, основополагающую часть текстов и посвящений ньингма он получал от Дилго Кхьенце Ринпоче.

Придя в этот мир в 1940 году, в возрасте трех лет Ринпоче был распознан как четвертое перерождение известного в Тибете учителя Ело Тулку, а уже в семь лет принял монашеские обеты. В 11 лет Ринпоче был зачислен в Гоманг-Дацан. А в 1959 году в связи с ситуацией между Тибетом и Китаем, был вынужден эмигрировать в королевство Бутан, где прожил на протяжении 10 лет, обучаясь у множества Мастеров того времени, таких же беженцев как и он, которых временно приютил Бутан, спасая от неминуемой гибели на их исторической родине. В 1970 году Ринпоче и другие беженцы перебрались в индийский штат Карнатака, а с 1974 года на протяжении трех лет он учился в главном тибетском университете Варанаси, который окончил с дипломом Ачарьи (Лопона). В 1979 году принял титул Геше Лхарамба в монастыре Дрепунг Гоманг и поступил на отделение каталогизации тибетских архивов и текстов в Дхарамсале. А с 1992 года с благословения Его Святейшества Далай Ламы XIV Ринпоче отправился в Монголию в качестве Учителя. В 1993 году по просьбе бурятского духовенства и верующих Далай Лама направил Ело Ринпоче в качестве Учителя в Бурятию, где тот преподавал в буддийском университете «Даши Чойхорлинг» при Иволгинском дацане, а в 2004 году перебрался в свой собственный дацан «Ринпоче Багша» на Лысой Горе.

#моиУчителя

-2