Надо сказать правду, в России в наше время очень редко можно встретить довольного человека <...>. Кого ни послушаешь, все на что-то негодуют, жалуются, вопиют. Один говорит, что слишком мало свобод дают, другой, что слишком много; один ропщет на то, что власть бездействует, другой - на то, что власть чересчур достаточно действует; одни находят, что глупость нас одолела, другие - что слишком мы умны стали; третьи, наконец, участвуют во всех пакостях и, хохоча, приговаривают: ну где такое безобразие видано?!
Михаил Салтыков-Щедрин. "За рубежом"
Русский писатель, сатирик Михаил Салтыков-Щедрин родился ровно 200 лет назад, но читая его произведения и заметки, кажется, что он писал про наши дни. Он видел корень проблемы. Неужели за 200 лет нам не удалось ничего изменить? Искоренить зло из самих себя? Увы, время идет, а проблемы остаются те же. Что же такое было особенное в творчестве Михаила, что мы читаем и находим в это актуальное в наше время?
Михаил Салтыков-Щедрин. Как он стал писателем.
А знаете, с какого момента началась моя память? Помню, что меня секут… секут как следует, розгою… Было мне тогда, должно быть, года два, не больше
Михаил Салтыков родился 15 января 1826 года в селе Спас-Угол, в Калязинском уезде Тверской губернии. Все семейство Салтыковых держала в кулаке мать будущего писателя Ольга Михайловна Забелина, властная и суровая купеческая дочь. Она занималась воспитанием детей, которых в семье было девять.
В 1838 году Мишу отправляют в Царскосельскией лицей, тот самый, где учился Александр Сергеевич Пушкин. В 1830-х годах Николай реформировал лицей — теперь он напоминал военное учебное заведение. Здесь ввели строгий солдатский режим, отдельные комнаты перестроили в казармы. В те годы в лицее учились в основном дети военных. Салтыков-Щедрин соблюдал военную дисциплину с трудом, да и среди аристократов чувствовал себя одиноко.
Салтыков-Щедрин окончил лицей в 1844 году. В его аттестате были отмечены успехи в учебе, особенно «в законе божием, статистике и русской словесности». Однако из-за неидеального поведения он получил чин ниже, чем остальные, и стал не титулярным советником, а коллежским секретарем, то есть мог занимать низшие руководящие должности, но не получил пока личное дворянство. Осенью того же года он поступил на службу в Канцелярию военного министерства.
Миша начал писать стихи еще учась в лицее, но с выходом на службу он начинает писать свои повести. Шеф жандармов граф Алексей Орлов представил Николаю I доклад «О журналах «Современник» и «Отечественные записки». Граф был испуган новой революцией во Франции и предлагал привести «к общему знаменателю» издания, которые позволяли себе «вредное направление». Император создал особый секретный комитет и приказал донести ему «с доказательствами где найдет какие упущения цензуры и ее начальства и которые журналы и в чем вышли из своей программы». Комитет приступил к «ревизии русской литературы» и обратил внимание на повести Салтыкова-Щедрина.
Салтыков-Щедрин только получил повышение до титулярного советника, когда 20 апреля 1848 года в его квартире появился жандарм с предписанием ехать в какую-то «северную трущобу». Писателя выслали на службу в Вятку. Он прожил там до ноября 1855 года и служил Отечеству и народу самоотверженно, с любовью и полной отдачей. В истории его имя сохранилось не только как писателя-сатирика, но и как преданного и талантливого чиновника. Внимательно читая Салтыкова-Щедрина нетрудно увидеть его в обличениях не дешевого зубоскальства, а искреннюю боль по поводу состояния русского народа.
Фамилия Салтыков-Щедрин была псевдонимом писателя. Настоящее имя Михаил Ефграфович Салтыков. Он печатал свои произведения под именем «надворного советника Николая Щедрина». Взять такой псевдоним предложила жена Салтыкова-Щедрина, поскольку в своих произведениях он был очень щедр «на всякого рода сарказмы».
"Чего изволите?" Крылатые выражения
"Чего изволите?" - это простой риторический вопрос, а ироничная характеристика. Обычно, мы используем эту фразу не вспоминая, что она стала такой популярной благодаря Михаилу Ефграфовичу. Случилось это так: однажды, Михаил Салтыков-Щедрин назвал "газетой "Чего изволите?" популярный в то время ежедневник "Новое время", который занимал монархические позиции, сатирик как бы намекал на некое угодничество этого издания.
В 1881 году редактор "Весника Европы" пожаловался, что российская валюта дешевеет "за 100 рублей в Париже дали всего 213 франков". Сатирик ответил: "Это еще ничего, а скоро за 100 рублей в морду будут давать". Фраза слегка в измененном виде приобрела популярность в советские 1980е "Это еще ничего, если в Европе за наш рубль дают полтину, будет хуже, если за рубль станут в морду давать". Спустя десять лет, в 1990е рубль обесценивался со скорость кометы и фраза Щедрина звучала в выступлениях многих комиков.
Три главные книги. Что почитать?
История одного города. В 1860-х Михаил Ефграфович задумал сатирическую историю о вымышленном городе Глупове. Пародирую летописцев и историков, Салтыков имитировал тон гимназических учебников. Историю обычно пишут "по царя", у Салтыкова повествование шло "по градоначальникам". Весь словарный запас одного из них состоял из двух фраз: "разорю" и "не потерплю". Другой градоначальник - был полон реформаторских амбиций. Он приказал разрушить Глупово и построить новый, идеальный город. Сатирик высмеивает не только самодурство, но и нерадивых преобразователей. В конце истории пришло загадочное разрушение - стихия разрушения и энтропии.
Господа Головлевы. Властная помещица Арина Головлева (возможно образ матери) сколотила огромное состояние. Одного из ее сыновей, Порфирия, прозвали "Иудушкой" и "кровопивушкой". Он долго и с упоением вычислял какую выгоду бы получил, если бы у соседей сдохли бы все коровы. Этот герой романа настоящий притвора, который рассуждая о святости и благолепии, идет от преступления к преступлению. Но проходит время и в сердце Иудушки просыпается страх, а затем и раскаяние. Салтыков не казнил героя,а дал ему возможность раскаяться. Каким бы не был мерзавцем Порфирий Головлев, он же сам верит в свою искренность, в то, что все принимаю за маску, поэтому он тоже может и плакать, и переживать, и вызывать сострадание.
Пошехонская старина. Это последний роман автора. В нем он пытался восстановить картину собственного детства, рассказать о жизни провинциальных помещиков и крестьян через историю Никанора Затрапезного. В это книге Михаил задумал раскрыть суть рабства. Он пишет так: "В пограничных городах и крепостях не сидели, побед и одолений не одерживали, кресты целовали по чистой совести, кому прикажут, беспрекословно." Они подчинялись вышестоящим феодалам, а крестьяне им. С сочувствие Салтыков говорит о крестьянах, способных если не на бунт, то на неординарные мысли и поступки. В них просыпается человеческое достоинство.
