Был день на Сретенье Господне и первой встречею весны. Зима, считай, уж на исходе — её недели сочтены. Зимы последние морозы ещё куражат напослед, но в путь далёкий не проложит никто по снегу санный след. На небе звёзд белеет ворох, или метут в тот день снега: Всё к одному – весна не скоро, но… и зима не так долга!
В православном календаре один из больших двунадесятых праздников - Сретение Господне. Этот праздник - символ встречи Нового и Ветхого Заветов.
В этот день Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в иерусалимский храм.
Во всех храмах совершается водосвятие .Считается, что эта вода по свойствам такая же целебная, как и в Крещение. Был обычай кропить этой водой сына перед уходом в армию со словами: "Господи тебя храни."
В народе (2 февраля по старому стилю) день со множеством названий - Громница, Сретенье, Сретенские морозы, Сретенские оттепели, Сустретьев день, Зимобор.
Покров не лето, Сретенье не зима.
Свят-велик праздничек Сретение Господне (2-е февраля) — огороженный в народной памяти причудливым, в стародавние годы поставленным вокруг жизни тыном своеобразных, к одному ему приуроченных, поверий, сказаний и обычаев.
В Вологодской губернии крестьяне обходили дома с иконой Сретения Господня, потом вся семья с хозяином во главе падала на пол с криком: "Господи Боже наш, войди к нам и благослови нас!"
Сретенье - зима с летом встретились! На Сретенье солнце на лето, зима на мороз!
На Сретенье зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама, лиходейка, от своего хотения только потеет! Сретение - граница между зимой и весной, солнце на лето поворотило.
В этот день, по народной примете, зима даёт отчаянный бой выезжающей на солнечную стезю молодой весне: после Сретенья бежит старая наутек, торопится, избегая встретиться даже со взглядом светлых-пламенных очей своей забирающей все большую и большую силу соперницы, чует она, лиходейка, что теперь не на её заваленную начинающими оседать снеговыми сугробами улицу праздник идет!
Дети собирались за деревней на пригорке и закликали ясное солнышко. Просили, чтобы оно быстрее из-за горы показалось и согрело всех.
Солнышко-вёдрышко, выгляни, красное, из-за гор-горы!
Выгляни, солнышко, до вешней поры!
Видело ль, вёдрышко, красную весну? Встретило ль, красное, ты свою сестру?
И если солнце показывалось "из-за гор-горы", то это означало, что зима и весна действительно встретились и последние морозы прошли. Ну, а если солнца не было, то тогда ждали сильных Власьевских морозов.
Зима с летом встретилась и с дороги не воротит, а лето ее в зубы колотит: зубы трещат, ребятишки, их собирая, пищат.
А зима в этот день действительно старела. Устраивали зимоборы, где молодцы свою удаль показывали. Одна часть дерущихся в тулупы одевалась, а вторая в кафтаны. И если побеждали те, что были в летней одежде, то значит, что весна уже совсем рядом.
Да и женщины от них тоже не отставали, помогали. Всем было интересно, весна или зима победит.
День еще называли Громницы. На Руси раньше в этот день князь, боярин или какой еще богатый человек шел по всем домам для того, чтобы год был не только добрым, но и зажиточным.
Он заходил в избы, кланялся и желал хозяину и хозяйке добра, благополучия, хорошего урожая и конечно, здоровья. Поэтому всегда на Сретение (Громницу) ходили в гости или у себя добрых гостей ждали.
Но перед этим днем дом обязательно убирали, да и про надворные постройки не забывали, чистили хлев и баню.
Дом три раза подметали. В первый раз старой метлой, второй раз - веником из трав и третий - на метлу наматывали белую тряпку.
Вечером катали свечи, а потом шли в баню, потому что встречать Весну нужно было непременно чистым. Женщины пекли пироги, на стол ставили соленья и квашенья. На ярмарке покупали пряники, которыми поминали ушедших предков.
Свечи крутили и потом хранили их целый год. Пользовались такими свечами только во время сильной беды или же каких-то значимых событий. Эту свечку никогда и никому не давали в долг.
Хранилась громничная свеча в специальном месте. Сплавы таких свечек носили как амулеты на теле и даже давали как лекарство.
Хозяйки закармливали домашнюю птицу, чтобы они неслись хорошо. В первый раз после зимы выгоняли скотину в загон, чтобы бока на солнышке прогрели. А в саду трясли фруктовые деревья для богатого урожая.
На Сретеньев день ветер с западной стороны, с кровли каплет, и курица напьется у порога - остаток зимы будет теплый, весна ранняя.
В этот день было очень много примет. Какая погода сегодня, такой и весна будет. Солнышко весь день - холода последние прошли.
Если с вечера в канун Сретенья небо будет усеяно звездами, то и зима ещё не скоро «зачнет плакать», и что весна зацветет на Руси позднее обыкновенного.
Сретенская оттепель напоминает заботливому деревенскому домохозяину о том, что время начинать починку летней сбруи, — как ездовой, так и рабочей-пахотной.
В «Народном дневнике» Сахарова говорится, например, что в Тульской губернии, после сретенских морозов не советуют выезжать в дальнюю дорогу на санях, не доверяя зиме. Оттепель, случающаяся на Сретеньев день, служит, по местному поверью, предвестницею «худой и гнилой весны».
В Белоруссии в этот день в церкви или костёле освещали свечки. После освящения свечки назывались «грамнічнами», они играли большую роль во многих обычаях и обрядах на протяжении года. После того как хозяин возвращался домой с громничной свечкой, хозяйка зажигала её. Глава семьи опаливал крестообразно волосы на своей голове, а потом делал то же самое с волосами всех членов семьи по старшинству. Затем вся семья шла в хлев, где хозяин крестообразно опаливал шерсть каждого животного, дотрагивался огнем до стен и дверей. Этот обряд повторялся в каждом хозяйственном строении. Это был обряд «агністага крыжавання» (огненного крещения).
Именины сегодня у Гавриила и Марии.
Мой канал, заглядывайте в гости https://t.me/klukvayagodka
Желаю вам теплого и мягкого февраля, без морозов и забот! Крепкого здоровья, благополучия, достатка в доме, добрых людей на пути, радости и мира. Благодарю вас за теплые слова на канале.
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов", Народная культура (социальный проект студии "Лобачев").