Евангелие дня 15 февраля с толкованием. Священник Валерий Сосковец
В это воскресенье во всех храмах читают притчу о Страшном суде. Евангелие от Матфея, 106 зачало. Это даже по сути не притча. Это тот образ, как будет совершаться над нами Страшный суд. И говорит это не кто-либо, а именно Тот, Кто и будет нас судить. Поэтому отнесёмся к этому с большим вниманием.
Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
Кротких, беззлобных овец отделяет от задиристых козлов, как добрый пастырь делает, чтобы овцы не страдали. Вот так произойдёт это великое разделение: как пастырь отделяет овец от козлов.
И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
Вот то, на что мы, собственно говоря, и надеемся всю жизнь, ради чего мы и стараемся жить благоугодной жизнью. Дальше объясняет, по какой причине вот именно тем достаётся оно.
Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
Потому что они в недоумении. "Когда же мы тебе, Господи, послужили?"
И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
То есть так, как вы сделали одному из людей, который нуждался, а он и есть как раз тот самый брат меньший Господа. Таковых людей у нас на Руси называли убогими. То есть человек, который у Бога на особой примете, он нуждается в том, чтобы ему дали есть или пить, или приняли как странника, или одели как нагого.
Вот такой человек, которому оказано благодеяние, равносильно тому, что благодеяние оказано самому Христу. Так считает наш Господь Иисус Христос.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его.
То есть мы видим, что огонь вечный вообще не для людей. Он приготовлен только дьяволу и ангелам его. А почему же посылает туда людей? Потому что эти люди потеряли главный признак человека.
Главным признаком человека является человечность. Если человек стал бесчеловечным, он не человек, и поэтому не может войти в наследование в Царстве Небесном. И вот человечность в чём выражается? В милосердии.
Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».
Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»
Потому что мы бы точно послужили Тебе, если бы знали, что это Ты.
Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».
Мы это знаем заранее. Как сделать самому Господу? Как раз нужно сделать что-то для кого-то из нуждающихся. Как отказать в этом Господу? Как раз не дать кому-либо из нуждающихся — вы это не сделали Мне, или вы это сделали Мне. Он так считает.
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
Весь суд очень короткий и основывается только на одном признаке. Уже не спрашивается: "Какое у тебя вероисповедание?" Не спрашивается, как подробно ты жил. Потому что, если бы это было в последний момент решающим, то об этом бы и спрашивал.
Но у нас есть великая надежда, что Господь для того и устраивает Страшный суд, чтобы человека по возможности, даже сошедшего в ад, вывести и дать ему Царство Небесное. Но для этого требуется вот одно свойство, которое нельзя потерять. Называется оно человечность. Бесчеловечные Царства Божьего не наследуют.
Что вы сделали одному из братьев всех меньших, говорит Господь, то сделали мне. И за это незначительное дело, по сути, даёт самую высокую награду: "Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира".
Великая награда, которую, пока мы живём, очень легко получить.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»