Здравствуйте дорогие друзья!
Сегодня мы как и обещали продолжаем публиковать статьи из «Граней Агни Йоги» на тему: «отвергнись от себя», которая тесно переплетается с темой обуздания оболочек. Материала очень много. Нельзя что то отбросить и не опубликовать. Все очень важно. Итак прочтем сегодня каким образом нужно отвергнуться от себя. И как привести оболочки к молчанию.
1953 г. 1 часть. статья 12 Я, твой Владыка, Говорю: «Приведи к молчанию самость твою. Пусть замолкнет она». Она кричит: «Я хочу, я думаю, мне нравится». Я, я, я; я на каждом шагу. А где же «Я» и где же «мы»? Дисциплину отвержения от своего «я» надо пройти. Нельзя давать пищи малому «я». Малое оно, но ненасытное и жадное. И чем больше ему дается, тем больше оно требует. Надо его унять, надо его сократить. Не надо думать о нем, не надо давать ему пищи. Можно даже радоваться его ущемлению и ударам, по нему наносимым, дабы знать, что малые чувства земные, ему присущие, не нужны большому бессмертному «Я». Когда-то вибрации -малого «я» и его оболочек были нужны для роста духа, а теперь их не надо, ибо мешают жизни высшего сознания. Два борются за жизнь: тот, прежний, обреченный на смерть - ветхий человек, лунное порождение, и другой, который от Света, сын солнечного принципа жизни. Как мрак на рассвете борется со светом, так прежний твой борется с вновь рожденным в тебе, чтобы быть побежденным и уступить путь свой Свету. Внимательно смотри внутрь и увидишь его, прежнего, цепляющегося за власть над твоим сознанием. Увидишь отпечаток тени его на всем. Он еще силен. Он борется, но зная свою обреченность. Различай зорко в себе наличие двух начал: темного - от прошлого, и светлого - от будущего. Не давай пощады отзвукам и зарницам прошлого. Пусть в лучах нового сознания сгорают лохмотья прежнего «я». Проросло семя, и сбрасывается шелуха, его породившая. Нужно очищение сознания от остатков ненужных оболочек. В словах, в движениях, в мыслях, в поступках увидишь его, прежнего носителя тебя, рожденного вновь. Твердой рукой удали из своего микрокосма материю отживших образований. Она мешает росту духа, как шлаки горению. Процесс жизни - это огонь. Он должен быть чист. Пересмотри сознание своё и всё, что от прошлого, отбрось. Если не будете, как дети, не стать носителем высших энергий. Все новое принимается в сознание. Старому сору нет места в сфере фокуса вновь уявляющихся лучей. Новым, обновленным иди в жизнь, оставив старые привычки изжитого ветхого сознания. Будь новым каждое мгновение. В нем, в новом, сфера твоих нахождений. Крылатый ребенок в Чаше - это ты, вновь рожденный. Это Ты - дважды рожденный в жизнь жизни, из жизни смерти в жизнь бессмертия.
1953г.1 часть.статья 43 (Янв. 27). Или Мое, или свое, или Моими мыслями наполняется сознание, или своими, или вперемешку. Требуется полное освобождение от своей мысли и полное чистое уловление мысли Моей. Нужна высшая степень отрешения от себя, высшая самоотверженность. Формула «Отвергнись от себя» есть формула познавания, или осознания Высшего Мира. Ветхое «я» должно быть отброшено. Это есть необходимейшее условие следования за Учителем. Однобоко толковали и понимали люди Великий Завет. Было Сказано: «Отвергнись от себя, возьми крест свой и следуй за Мною». Что же надо отвергнуть, дабы путь следования был успешен? Все те же низшие проводники, или оболочки, дабы душу свою потерять, то есть сбросить с себя. Эта «душа» - наследие животного прошлого, камический принцип и земная мудрость, которая есть вражда против Бога, то есть земной разум, или интеллект, заодно с носителем обоих - физическим телом, и есть то «я», то «себя», которое должен отвергнуть и сбросить с себя человек. Они, выполнив задание эволюции и дав в оболочках своих вырасти высшему «Я», непреходящей перевоплощающейся Индивидуальности, должны быть сброшены, как бабочка сбрасывает кокон, прежде чем она сможет летать. И только тогда высшее «Я», Индивидуальность бессмертная человека, получает крылья духа. Потому процесс отрешения, или отделения высшего от низшего, есть необходимейший процесс для утверждения ступени Архата. Процесс многосторонен и сложен, но являет собою интереснейшую страницу жизни восставшего духа. Можно ли прожить без астрала здесь, на Земле? В Высших Мирах можно, ибо, когда сбрасывается астральная оболочка, эта ненужная промежуточная форма, человек продолжает жить и не только не утрачивает своего «Я», но, наоборот, становится шире и неограниченней в своих проявлениях. Но эту вредную шелуху можно устранить ещё и при жизни, приведя к молчанию жизнь материи астрального тела. Физическое тело умирает без пищи. Замрет и астральное тело, если его не питать и не давать ему возможности проявляться в своём микрокосме. Не себя смиряет и обуздывает человек, не с собой борется, а с отжившей и ненужной уже более для его эволюции старой, сыгравшей свою роль, формой своего выражения. Не надо забывать, что основной чертой, или свойством этой оболочки, является рефлекторность и автоматизм в явлении реакции на воздействия извне и импульсы изнутри. Потому огненная воля утверждающаяся есть тот меч, который поражает и должен поразить дракона порога, астральное чудище со всеми его прошлыми тёмными накоплениями. Конечно, борьба не на жизнь, но на смерть. Ибо лунное начало, или камический принцип, должен быть уничтожен. И по мере его обуздания, преодоления и подчинения растёт серебряная власть духа. В свободе Моей поймешь и увидишь свободу свою. Ибо Я - победивший дракона и подчинивший Себе астральную материю планеты. Я - подчинивший все семь, Зову тебя к утверждению, и овладению, и подчинению трёх, дабы три луча утвердить. Так в жизни дня на всем, что так обильно предлагает жизнь, будем учиться и утверждать власть духа над уявлениями низших оболочек. Астрал из них - наисильнейшая, наиземная, ибо не тело, но именно астрал насыщает тело земными вожделениями и заставляет оболочки вибрировать в припадках неконтролируемых и несдержанных эмоций. Каждое проявление эмоционального начала есть хула на дух и попрание света внутри. Доколе же под пятою неосознанного неразумия будет пребывать дух, попираемый ею? Дух, свободный, огненный дух, безграничный и вездесущий - в плену у астрала, в темнице своей, часто даже неосознанной!! Что может быть печальнее этого добровольного тюремного заключения? Разбей оковы духа, разрушь темницу свою, камня на камне не оставь от мрачного построения прошлого. Не может быть снисхождения к оковам своим. Не нужны цепи рабства свободному духу. Врага надо увидеть, изучить и понять, и только тогда удар поражающий будет смертельным. Велик вред кажущейся безобидности. И то, что им живут все, делает его ещё более опасным, ибо это убивает бдительность. Но силен и страшен враг. В озверевшей толпе, потерявшей человеческий облик, можно видеть это ужасное чудовище во всей его животно-отталкивающей сущности. Безобразны страсти человеческие и страшны в формах своего уявления. Не невинная и безобидная умирающая оболочка, но именно зверь, свирепый, сильный и опасный, зверь, породивший и порождающий все чудовищные преступления века, весь ужас современной жизни, всё зло, стеною восставшее против Света. Преодоление себя есть великий подвиг, ибо, преодолевая себя, победитель преодолевает зло и тьму мира, мировое животное, общечеловеческое чудовище мрака. Поражая дракона порога в себе, поражает его на планете и делает великое вселенское дело. Землю освобождает от власти астральной материи и змия астрального подчиняет божественной воле своего духа. Глубок и значителен этот великий подвиг духа. Так из малого родится великое, и Свет побеждает дракона тьмы.
1953г.1 часть. Статья 74. В основе ученичества лежит кооперация. Отвергая себя и круг личных интересов, ученик входит в круг Индивидуальности Учителя и круг Его интересов. Малое заменяется большим и - по степени самоотрешенности. Учитель Готов дать большее, но при условии незанятости собой. И когда личное вторгается в космическое, нарушается поток получения. Индивидуальность есть форма преломления явления космического потока в психические продукты микрокосма, отражение великого в малом, Макрокосма в микромире, который постепенно растет, чтобы обнять и вместить в себя все. Личность и личное превращаются в индивидуальное, а индивидуальное в космическое. Но формою выражения космического является Индивидуальность, или перевоплощающееся бессмертное Ego человеческого духа. Можно жить личным и в своей личности, ограниченной данным воплощением и всеми особенностями момента, с личностью связанными. Это будет временный преходящий мирок личности, ограниченный протяжением земной жизни, или жизнью оболочек. Можно нить жизни протянуть по каналу Индивидуальности в Вечность, на которой, как бусы, будут нанизаны отдельные краткие жизни личностей, через формы которых уявляется Индивидуальность. Великая Книга Жизней Великих Индивидуальностей, или Учителей человечества, Владык Света, даёт эту сияющую жемчужную нить, каждая буса которой есть Камень чистейшей воды, не запятнанный ни малейшей примесью, ибо личная форма в этом случае является полным выражением высшего «Я», или Высокой Индивидуальности их обладателя.И личная, и Индивидуальная форма служит кристаллом, или призмой, полного гармоничного выражения Космического уявления жизни. Жемчуг личностей и личных жизней Владык сияет несказуемым Светом, ибо личное растворилось в космическом и лишь его выражает. Потому цель личности - не малый мирок явить собою и в нём замкнуться, но кристалл личного сознания как неизбежную форму проявления на Земле сделать зеркалом, отражающим сверхличное, включающее в себя ширь космического горизонта. Потому Архат разрушает границы личных уявлений и живет в своей Индивидуальности, над ограниченностью трех, носителей личного «я».
1953г.1 часть. Статья 84 Указую привести организм в состояние спокойной торжественной восприимчивости, не зависимой от внешних условий. Плоть, распятая в материи, подлежит законам материи, но не дух. Жить жизнью духа - значит жить вне зависимости от плотных её состояний. Можно ли? И можно, и должно, отдав кесарево Кесарю, то есть земное земному. Но дух вне и над. Только в спокойствии духа и в молчании открывается простор океана пространственной мысли. Потому гармония духа есть необходимейшее условие познавания. Чем глубже молчание, тем шире и глубже познание. Замолкнуть должны оболочки, вибрирующие личностью. Личному нет места в космическом. Потому убирается личное со ступеней эволюции. Личность заменяется Индивидуальностью, малое - большим. Нам тесно в рамках уявления личного «я». Нельзя Беспредельность втиснуть в личный мирок. Да! Да! Приди ко Мне, сбросив путы личного «я», вырвавшись из его темницы. Личный скворечник не совместим с пространственной жизнью. Оставь отца, мать, жену, детей и все достояние твое и следуй за Мною. Оставь всё это, всё, что составляет личный мир человека. Отказ и отрешение - в духе. Пойми же, наконец, что можно иметь всё и владеть всем, но отрешившись от всего в духе. Если поймешь владение вещами без чувства собственности, то нетрудно будет понять, как, живя в мире личных уявлений, жизнью диктуемых, отказаться от него в духе. Ибо в духе решение. Наблюдая мир личных уявлений, не считай своим. Ведь чужой мир личный не считаем своим, не считай и свой. Вот он ест, пьет, двигается и живет, но он - это не ты, ты вне, ты лишь Тот, Кто смотрит и регистрирует поток идущих явлений и Кто вне его. Ты - это Безмолвный Свидетель мира, проявленного внутри и вне тебя. Ты в нем, в мире, но Ты вне, ибо не от этого мира, но от Вечности. Вечное в тебе созерцает временное в тебе. Как магнит, притягивают оболочки сознание к себе и в себя, поглощая его всецело. Магнитной поглощающей силе их материи противопоставь мощь молчания духа, и тогда шаги Владыки могут зазвучать. Ибо из молчания родится Знание. Когда встанешь передо Мной освобожденный и сбросивший цепи, Залью сиянием Беспредельности. Мне рабы не нужны. Дозволяю всё, но Требую свободы духа от всего, что дозволено. В свободе или рабстве свершаются деяния земные. Дела земные верши, но духом, свободным от них, и духом, не связанным с ними. Как освободиться от власти творимых дел? Только в сознании. Раб отождествляет себя с тем, что делает, и привязывает сознание своё к работе и плодам её. Но надо стать вне, совершая её лучше тех, кто к ней привязан. И совершенно неважно, в какой обстановке или в каких условиях происходит освобождение - во дворце или лачуге, на суше или на море, в горе или радости, если оно утверждается в жизни.
Внесем некоторые пояснения к этой статье для тех кто не разобрался: Оставь отца, мать, жену, детей и все достояние твое и следуй за Мною. Оставь всё это, всё, что составляет личный мир человека. Отказ и отрешение - в духе. Пойми же, наконец, что можно иметь всё и владеть всем, но отрешившись от всего в духе. Если поймешь владение вещами без чувства собственности, то нетрудно будет понять, как, живя в мире личных уявлений, жизнью диктуемых, отказаться от него в духе. Что значит отказаться в духе? Допустим Вы счастливый обладатель множества вещей домов квартир автомобилей будете каждый день повторять: Ничто не принадлежит нам в этом мире, не видим ничего чтобы нам принадлежало. Все чем мы пользуемся в этом мире передано нам тобою в аренду на время нашего здесь нахождения . И за это Отец мы тебе признательны и благодарны. Если Вы будете ритмично повторять это каждый день в течении длительного времени ( мы повторяем почти 10 лет), то Вы явно осознаете, что Ничего Вам в этом мире не принадлежит. Не правда ли? И вот уже Вы можете все иметь, но будете знать что все что имеете Вам не принадлежит. Это у Вас в голове будет прочно вбито. Это будет означать что в духе вы от всего отказались. Или владение вещами без чувства собственности.
Главное в этом вопросе не откладывать до неизвестно каких времен, а начинать выполнять эти действия ритмично,каждый день, и чем скорее начнем, тем лучше. Ведь говоря словами Владыки: Не знаем ни дня ни часа ( когда придется этот мир покинуть). Поэтому нельзя терять время.
1953г.1 часть. Статья 136. (Март 13). Отождествляют личность с сознанием - подход ложный. Есть люди, личность которых упорна, агрессивна и наполнена страстями до такой степени, что они могут себя даже лишить сознания именно страстями непомерными, то есть последовать формуле «Возлюбивший душу свою потеряет её». Не о душе, но о личности идёт речь здесь. Следовательно, личность - это одно, а сознание - нечто другое. Архат, достигший степени непрерываемого сознания, утрачивает личность. И чем больше она растворилась, тем ярче индивидуальное сознание. Так, душу свою потерявший, то есть личность, обретает ее, душу. Личность подлежит уничтожению точно так же, как и тело, ибо личность человека есть в нем явление временное и обреченное на уничтожение с каждым воплощением. С каждым новым воплощением родится новая личность, наделенная особым сочетанием свойств и особенностей, именно этой личности присвоенных. Одна и та же Индивидуальность является в своих последовательных жизнях носительницей различных личностей. Личность, как буса ожерелья, дается Индивидуальности для накопления в ней и собирания для нее элементов бессмертных накоплений, собранных личностями в каждом отдельном воплощении и аккумулированных в зерне духа. Можно совершенно порушить в себе мир личных уявлений и в то же время сохранить и несказанно усилить яркость, монолитность и чистоту кристалла сознания. Жить жизнью сверхличной, жить сознанием своей бессмертной Индивидуальности - значит достичь истинного бессмертия. Обрекает себя на смерть тот, кто жизнь свою сосредоточивает в обреченной на смерть и уничтожение личности. Все проводники личного сознания уничтожаются природой в цикле одного воплощения. И когда завершен круг, завершается он по ступеням: смерть тела физического, смерть тела астрального и смерть тела ментального последовательно. Каждая смерть имеет место на своем, соответствующем оболочке, плане.Но Индивидуальность со всеми своими накоплениями и сознанием, если его элементы уже собраны, продолжает свой путь прохождения через новые оболочки - собиратели опыта. Не может бессмертная триада уявиться на низших планах, ибо не имеет проводников, потому ей нужны оболочки для каждого плана существования, им соответствующие. Не нужен лишь астрал как промежуточная и временная сфера проявления, ибо жить можно и без него. Можно даже на Земле ясно и отчетливо представить себе человека, в сознании которого не имеют места ни вихри астральные, ни страсти, ни все те качества, столь свойственные животному состоянию. Астральное существование есть состояние промежуточное, но не обязательное для возросшего сознания. Адепт высшей мудрости не имеет в себе ничего личного, ни одной личной мысли. Его оболочки - носители и выразители сверхличного сознания. Потому надо потушить в себе мир личных уявлений, если цель - ступень Архата. Можно страдать, переживать, огорчаться, но не за себя и не за то, что связано с маленьким мирком личности. Пусть переживания будут за мир, за свой народ, за ближнего своего, но только не за себя. Распухшее малое «я», возносясь в мыльном пузыре своего временного существования, должно лопнуть и разлететься брызгами, не оставив следа. И чем больше распухло, тем сильнее лопнет, мыльному пузырю подобно. Всё, что совершается во имя личного «я», обречено малым кругом его проявления на смерть. Потому и говорится об обуздании и подчинении низших оболочек, ибо они лишь инструменты и орудие высшего «Я», и только. Но сами по себе - ничто. Потому не нужны ни огорчения, ни сетования, ни обиды о себе. Итак, ближайшая задача - перенесение сверхличного и общечеловеческого в личное и заполнение круга личного уявления сверхличным. Надо себя потушить, надо умерить себя. Смирение личности неизбежно. Смирить и подчинить все три необходимо, чтобы очистить поле для выявления высшего «Я», то есть Индивидуальности. Нужно потерять своё малое «я», только тогда зерно духа засияет через все три, очищенные от сора личности. Каждый, о личности пекущийся, смерть свою утверждает и носит камни для склепа своего духа, в темноте которого и будет пребывать после смерти. После известной ступени личность - как болезненный, вредный и ненужный нарост, смертельно опасный и требующий хирургического вмешательства со стороны огненной воли прозревшего духа. Самость, носитель личности, погибни!!!
1953г.1 часть. Статья 138. В некоторых школах сокровенного знания ученику на известной ступени предписывалось проходить через жизнь, не имея права поднять руку в защиту себя. Как бы распиналось добровольно своё внешнее, низшее, «я». Обиды, оскорбления и даже удары он должен был сносить молча и смиренно. Астралу не разрешалось поднимать свой зычный голос, когда её величество самость попиралась ногами человеческими. Это было школой обуздания низших оболочек и методом смирения их. И не столько внешне нельзя было отвечать словом на слово, ударом на удар, сколько внутренне астральному змию не разрешалось поднимать голову и жалить. Дисциплина трудная. Выдерживали немногие. Но ступень обуздания астрала надо пройти. Вот оскорбили люди. Надо внутренне смолчать. Вот явили черную неблагодарность или несправедливость, вот обманули, вот ущемили, вот целые тысячи мелких уколов обидных и болезненных, когда всё существо восстает, но... надо замолкнуть внутренне, надо не давать возможности звучать астральному проводнику на привычную ноту. Надо пищи ему не давать, дабы подчинился и умер, лишённый питания. Не нужен астрал Архату и должен он в нем умереть. Древний тиран и властитель несовершенного ветхого человека приговаривается к смерти за ненадобностью. Правы некоторые люди, считая дурным тоном уявлять личные эмоции. И не дурной тон это, а позор в глазах ближнего уявлять рабство своё. Нельзя гордиться рабским состоянием. Целый моток личных мыслей, чувств и ощущений придётся выбросить из сферы своего микрокосма, и — сознательно. Спокойствие — это бич неиствующего астрала. Сдержанность, невозмутимость и равновесие - намордник для несмиренной животной оболочки. Всеми способами, всеми методами, всеми средствами достигается ступень обуздания и власти над собой. И если раньше люди в крайностях доходили до самоистязания и изуверства, чтобы подчинить зверя, то правильным путём будет лишь путь обуздания духом. Пищи ему не давать, переживаниям его не потворствовать, сферу активности его сузить до предела и ярость её потушить. Трудно понять своё низшее «я» как не «я», как ненужное и враждебное «Я» высшему. Стоит посмотреть на людей в притонах. Кому служат, кого ублажают, кого губят в атмосфере низших эмоций, насыщенных парами алкоголя? Надо понять, кто враг в нас и чему враг. Астрал обречен, так же как и личное малое «я», его выразитель. Свет высшего «Я» утверждается.
На этом сегодня все. К обузданию оболочек мы будем часто возвращаться. Ибо одна из граней работы над собой это очищение и подчинение низших оболочек- астрального, ментального и физического тела.
В заключении рекомендуем начать читать «Грани Агни Йоги», так как чтение священного писания коим является этот труд переданный человечеству Отцом Нашим Небесным, является духовной пищей. Начинайте по одной статье ритмично,каждый день.
До новых встреч на канале!