Найти в Дзене
магию

ДЕЙСТВУЕТ ЛИ ЗАГОВОР НА ПРИВОРОТ?

Для того, чтобы понять насколько сильны и действенны русские заговор на любовное заклинание, надо обратиться к колдовским процессам. Данные процессы проходили когда христианство было государственной религией. Разница была с Европой в том, что там публично сжигали на ко страх, а на Руси в срубе, который делали для этого специально. Со временем стали обходиться без сжигания. И так процесс над сержантом Тулубьевым в 1750 года. Тулубьев обвинялся в совершении любовных чар в г. Тобольске. " Ширвантского пехотного полка сержант Василий Тулубьев, квартируя в городе Тюмени у жены разночинца Екатерины Тверитиной, вступил в блудную связь с её дочерью Ириной, а потом её, Ирину насильно обвенчал со своим дворовым человеком, Родионом Дунаевым, но жить с ним - не позволил. Чтобы закрепить любовь и верность Ирины, он натретий день поле венца брал её с собой в баню и творил над ней разные чары: взяв два ломтя печёного хлеба,Тулубьев обтирал ими с себя и своей любовницы пот, затем хлеб этот смешал с во

Для того, чтобы понять насколько сильны и действенны русские заговор на любовное заклинание, надо обратиться к колдовским процессам. Данные процессы проходили когда христианство было государственной религией. Разница была с Европой в том, что там публично сжигали на ко страх, а на Руси в срубе, который делали для этого специально. Со временем стали обходиться без сжигания.

И так процесс над сержантом Тулубьевым в 1750 года.

Тулубьев обвинялся в совершении любовных чар в г. Тобольске.

" Ширвантского пехотного полка сержант Василий Тулубьев, квартируя в городе Тюмени у жены разночинца Екатерины Тверитиной, вступил в блудную связь с её дочерью Ириной, а потом её, Ирину насильно обвенчал со своим дворовым человеком, Родионом Дунаевым, но жить с ним - не позволил.

Чтобы закрепить любовь и верность Ирины, он натретий день поле венца брал её с собой в баню и творил над ней разные чары: взяв два ломтя печёного хлеба,Тулубьев обтирал ими с себя и своей любовницы пот, затем хлеб этот смешал с воском, печиною солью и волосами, сделал два колобка и шептал над ними неведомо какие слова, смотря в волшебную книгу.

Он же, Тулубьев, срезывал с хоромьих углов стружки, собирал грязь в тёплую банную воду и приготовленным настоем поил Ирину. Поил её и вином, смешанным порохом и росным ладаном. Наговаривал ещё на воск и серу, и те снадомья заставлял её носить, прилепив к шейному кресту, а сам постоянно носил при себе её волосы, на которыми также нашёптывал.

Подобными чарами Тулубьев так "приворожил" Ирину, что она без него жить не могла, и когда ему случалось уходить со двора - бегала за ним следом, тосковала, драла на себе платье и волосы.

Консистория определила: лишить Тулубьева сержантского звания и сослать его на покаяние в Енисейский монастырь, а брак Ирины с Днаевым расторгнуть. Как блудница, Ирина должна бы подлежать монастырскому заключению, "но понеже она навращена к тому по злодеянию того Тулубьева, чародейством его и присушкою, а не по свободной воле, - для таких резонов от посылки в монастырь решили отказаться.

В данном случае Тулубеева не сожгли в срубе, был уже 18 век, но сослали в монастырь.